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1、曲突徙薪与事故预防有位客人拜访主人，看到主人的烟囱直且旁边堆着柴草，便劝告主人将烟囱改为弯曲的，并将柴草移到安全的地方，以防止火灾。然而，主人没有采纳客人的建议。不久，主人家果然失火，幸亏邻居们及时赶到并扑灭了大火。为了感谢邻居们，主人杀牛置酒，但并未邀请那位建议改烟囱、移柴草的客人。有人对主人说，如果当初听了客人的话，就不会有火灾，也就不用破费摆设酒席来酬谢邻居。因此，提建议的人没有得到感谢，而被烧伤的人却成了上宾。结论：事故预防重于事故处理，安全问题的预防者，优于事故的解决者。扁鹊行医与风险预防魏文王见扁鹊问：你家兄弟三人，都精通医术，三人中哪一位医术最好？扁鹊答：大哥最好，二哥次之，我最
2、差。魏文王又问：那为何你名气最大呢？扁鹊答：大哥治病，是治病在病情之前。于是老百姓不知道他事先能提前消除病根，所以他的名气无法传出去；二哥治病，是治病在病发初起。于是老百姓以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只在本乡小范围。而我是治病在病情严重时。于是老百姓都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷等大手术，所以以为我的医术高明，名气响遍全国。结论：事后应急不如事中控制，事中控制不如事前预防。习惯与偶然古时，人们用一根小的栓子和细链子，就可以拴住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和古代秦国到处可见。那些驯象人员，在还是小象时期，就用一条细链子将其绑在柱子上，无论小象怎么挣扎都无法逃
3、脱。小象于是就渐渐地习惯了不挣扎，长成了大象后，本可以轻而易举地挣脱链子，也不会挣扎。于是驯虎人学像驯象人一样，将小虎训练从小吃素，自然以为小虎长大后，不知肉味，不会伤人。殊不知驯虎人的致命理解在于他摔了跤之后让老虎舔干净他流在地上的血，老虎一发不可收，最后将驯虎人吃了。小象是被链子拴住，大象是被习惯拴住。老虎被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。结论：习惯几乎可以绑住一切，但不能绑住偶然事件。安全生产中的习惯违章是酿成事故的重要原因。分粥与安全生产责任制寺庙有七个人住在一起，每天分一大桶粥。初始，他们通过抓阉决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的
4、，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。结论：不同的分配制度，就会有不同的结果。安全工作一定要有完善的制度的保证，没有公开公正的奖罚，就难形成安全光荣，违章可耻的风气。安全生产“四不伤害”有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，
5、见有人走过去，她就善意地提醒：那堵墙要倒了，远着点走吧。被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了一那堵墙没有倒。老太太很生气：怎么不听我的话呢？又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。结论：提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生事故救援就近原则一个人从洪水中救起妻子，孩子却被淹死了。人们议论纷纷，有的说做得对，因为孩子可以再生，妻子却不能死而复活；
6、有的说做错了，因为妻子可以另娶，孩子却不能死而复活。听了人们的议论，我感到疑惑：如果只能救活一人，究竟应该救妻子还是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：我当时什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。结论：大难来临时先救最容易救的。事故主要原则与次要原因一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说”袋鼠说：如果他们再继续忘记关门的话！结论：事有本末、轻重缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的本末、轻重缓急，然后从重要的方面下手。
