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1、吾国教化病理读后感范盈盈郑也夫是北京高校社会学系的教授，他刚刚完成一部专著吾国教化病理。他惯以两手写作，一手写纯理论的学术著作，如代价论和信任论；一手写指责时事的杂文，如走出囚徒逆境和被动吸烟者说。他的新著结合了两者，既呈现对教化病理的追问，也体现了对当下国情的关怀。作为知青一代人，郑也夫曾做过九年知青。这段经验让他对所处的社会特别不满，青年时代就起先求解不合理现象的来源。这一追问促使郑也夫后来进入学界，也铸造了他追求真知的性格。在受过学术训炼的读者看来，吾国教化病理并不太像严谨的学术著作，一些细微环节也未遵守“学术规范这部研讨教化问题的著作，大量参考文献却来自社会学、心理学、历史学，甚至生物
2、学文献。吾国教化病理看似“四不像”，其实“功夫在诗外二它继承了也夫一贯“辐辕式”的治学风格。他撰写一部著作，先确定主题和子主题，然后自己找书东看西看。他无视学科界限，一方面在每个领域都不如专家精通，另一方面在每个领地都显示出“通人”的才智。吾国教化病理一反时下不涉病灶、不究病理，治标不治本的教化论述，从诸多视角，说出惊世骇俗的道理，直指中国教化的病因，直陈其解决之道，言辞犀利，一语道破，穷根问底，论据详实。既呈现了对教化病理的追问，也体现了对当下国情的关怀。吾国教化病理书中提出了素养教化是遗辑不通的昏话、高校扩招是通吃社会各阶层的障眼法、独子政策是高考热无法降温的根源、令全社会马首是哈的官员高
3、学历、过度复习是摧毁创建力的利器、情商对常人重于智商、意志力的缺乏是当代社会的精神癌变、科技史是打通文理的金桥、行政化与单一化是李生兄弟等等诸多观点。这本书读起来给人一种酣畅淋漓的快感，缘由首先由于作者的大胆直言，有些感觉甚至略显“反动”的言论直至问题本质，如中国教化的“军备竞赛”缘由在于施行多年的“一胎化”的安排生育政策，高校去行政化的部分阻力来源于高校校长的贪欲等等，对于看惯了学者在公权力面前的唯唯诺诺、在已经“定性”问题面前的噤若寒蝉以及在利益面前的卑躬屈膝，这样的言论让人大呼痛快，这或许也代表了中国当下言论自由方面的一种进步吧。其次是来源于作者分析得鞭辟入里，作者的许多观点都很新奇。在
4、现行的体制下，其实只有少数成果优异的孩子能够考上志向的高校，而大多数的孩子成为了陪绑者。因此12年教化的结果就是孩子们对学习彻底失去爱好。假如，考上北大清华的代价是对学习终身失去爱好，那这个代价未免有些太大。其实摆在每位父母眼前的一条“坦途”就是让自己的孩子和别人的孩子一样小学、初中、中学、高校。但这条路真的适合自己的孩子吗？看了这本书，大家就会发觉，这根本就不是什么“坦途”而是“歧途”。其实教化应当爱护孩子的天性、爱护孩子对世界的新奇心、对人性的理解、对四周事物的爱好以及孩子的创建力。而目前我们的教化不仅无法传承正确的教化理念，唯恐更多的是扼杀。通过高考选拔出一些“优异”的学生进入高校，只能
5、说是一种交易成本很低的选拔方式，但这种被低的实施成本的背后唯恐是社会成本的巨大黑洞，代价就是一批一批的孩子随着年龄的增长对学习的爱好逐年下降。作者在文中提出“中国教化毁伤创建力的深层缘由是竞争过烈，干脆缘由则是“复习”成为教学的重心。”、“我们的社会果真通过其教化完成了对少年新奇心和狂飒期的扼杀，手段竟然是稀松、不起眼的“复习”。“三流的学生靠过度的复习挑战潜力二流的学生，潜力二流的学生靠过度复习挑战潜力一流的学生。偌大的中国没有几个松弛的、自由的、轻负的学生，都要在压抑中没完没了地复习我很同意作者提出的这个观点，一遍遍的复习扼杀的是孩子的爱好。作者在书的结尾处也提出了造成教化问题的症结：“教化大一统在我们可以想见的一切维度上，歼灭多样，制造单一。大一统打造单一的标准，单一的标准干脆、间接地导致激烈、恶性的竞争好的教化旨在造就一种淡化目标、听任特性自由发育的教化生态，如此生态自会孕育宏大的创新者，相反，矢志培育创新者的教化多半是拔苗助长的坏教化。总体来说，书中的大多数分析和观点我还是赞成的！剧烈举荐关切中国敦化、关切孩子健康成长的父母都看看这本书!
