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1、8rny9zh疝送杨真序cilyfi11BXiOIOMdi欧阳修(宋代)ychory,uy:youzhituirW/MnmHZm*H旗xiqf予尝有幽配之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴yuyrn$andooz：6核”射坨石hqyinjiaMZhIbuzhfqijzhrZdi友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在tlyIoHSbGnHIW世，。zhy6y2lduZMMnH被qijZhlIu体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之靠,b*jrushnzh:ZhIzh。rwn11hiq:xinZhlsu。bp11nxinNpl1111bthzhef不若声之至者，能和其心之所不平。心而平
2、，不和者和,Zejt2hMJMyy:20i则疾之忘也宜哉。BqnzhivyjqZhIydnzhf的怎zh,泮“夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽,Coxnzh6uzi-hoMnbiMizh:ilzhcqironycohuAnzheoShcnchuqudnknIouotozh如崩鹿裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之Mnx：clnnynwr%)叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其在深思远，则舜E文壬、kftnztzhViy*t“ScugGnfenZdtxq的zquyu11zhyfoyoshun叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯占淡泊，冬夫尧舜三(JMzyonWMGHztzh4nz611yyiz
3、xhuMszyuClwu代之言语、孔子之文章、新之在患、诗之怨刺无y!y,.qn。MNMZhlyOry：i3zhryisX81Z0t66ZlHViVAUZhtZ6y写其幽思，则感人之惊，亦有至者焉。於yAuyn9iinhoxu,y,4wn眼ylhn8hi)bodZh)hc19P友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从y!ndhoWeiWRiWjtonPC中军zoidrnnonsu(onhwoishqixin叩yu荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外。是其心固有Mplnnzhcqir*sboj3MnInnnsNoy;y。fc1js口yinshtyyl不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗机食异
4、宜。ylduHzhinyubuPfmZhlx(ioyyizsoqi做即yuyuyU0以多疾之体,有不平之心,唐奔宜之俗，其能有点以久hornyuPiMq11ylyangqj：yuqsnyjn9yud*yflnmyuzuqtn乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴Shg说yz11nqtxt”qlyoodo21ZhSjidjqiy:bt以赠其行，旦邀道滋酌酒，进琴以为别。译文我曾经得了忧劳的病症,退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。疾病，是因忧虑而产生的。药物的治疗，是可以攻击这些疾病的病灶，但不如音
5、乐进入人体的效果，因为音乐可以平和人心那种愤愤不平的情绪。人心能够平静下来，不和谐的和谐r,那么忘记r疾病也是理所应当的啊。弹琴作为种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，大的是最低的声音，小的是最高的声音，按着琴弦迅急弹奏,声调便随着情感的变化而变化;声音急促的，显得很凄惨：声音和缓的，显得很舒畅。有时好像山崩石裂，泉水从高山上涌出来，又好像夜晚发生了大风大雨；有时像旷夫、寡妇的叹息声，又好像和睦的雌鸟、雄鸟互相唱和。它的深沉的忧虑悠远的思绪，就是虞舜、周文王和孔子的遗音；它的悲惨、愁闷、感慨、愤激，就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、哀、乐的情绪，定深深地打动人家的心弦；纯厚、占雅、
6、淡泊的音色，却跟尧舜三代的语言、孔子的文章、易经所表现的忧患、诗经所包含的怨恨讽刺，没有什么区别。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。如果选取那和谐的音调，排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，展次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，并且邀请孙道滋参加，喝杯洒，弹回琴，当做临别的纪念。
