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1、2024年竹书纪年夏纪竹书纪年夏纪-汲冢书:定言陶城.续汉书郡国志n主臣瓒日:汲郡古文亦云居之,不居阳翟也.汉书地理志注汲冢古文井云:生都阳城.&rsqu。;礼记缁衣正义案:汉书地理志注:臣羡日:世本禹都阳城,汲郡古文亦云居之,不居阳翟也.’G礼记正义所引,本作咸阳&rsqu。;,阮元校勘记引齐召南说成阳当作阳城’,据改.存真作国都阳城&rsqu。;.相校作居汨城&rsqu。;.订补云:朱本正文作戋都汨城.谟引世本文,王氏改之,是.’法校、订补似仅宪汉书注,续汉书注所引明作再都阳城&rsqu。;.至臣瓒所云汲郡古文亦云居之&rsqu。;,即承所引世本之定都阳
2、城&rsqu。;而来,是纪年、世本之文本同,礼记正义谓世本及汲冢古文并云再都阳城&rsqu。;,可证.存笫本不误,辑校、订补3似以不识为课.礼记错衣正义所引,存良、锢校、订补皆失收.又订补所引路史后纪卷一二注,见本书附录.二纪年日:雷立四十五年.太平御览卷八二呈王部三(纪年):益干后位.启杀之.晋书束百传汲冢书云:益为启所诛.史通古(竹书纪年):后后杀益.史通杂说上案:存真3、铜校作益干启位,启杀之&rsqu。;.策校云:史通赃古篇、杂说篇两引益为后启所诛.&rsqu。;所引与史通原文不合.韩非子外储说右下潘寿总禹情&rsqu。注:古田传位于益,终令启取之.’战国策燕第一3:再授益
3、,而以启人为史.及老,而以启为不足任天下,传之益也.启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之.&rsqu。;(史记燕召公世家略同楚辞天问:启代益作后.&rsqu。;王夫之楚辞通释卷三云:竹书纪年载益代再立,拘启禁之,启反起杀益以承禹祀,盖列国之史,异说如此.’汉书律历志:张寿王言,化益为天子代甬&rsqu。;皆与时群略同,而传统之说则与此异.孟子万章上:国荐爸于天,七年,禹崩.三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴.朝教讼携者,不之益而之启,日:宫君之子也.讴或者不讴取益而讴歌启.S:吾君之子也.’(史记国本纪略同)后世多宗此说,而以纪年等书为妄&rsqu。
4、;.实际益、启之间争夺王位,乃原始社会转变为阶级社会之反映.四竹书日:13后开舞九招也.山海经大荒西经注案:存真、期校作九年,舞九韶&rsqu。;.所据为路史后纪卷一三注,见本书附录.夏后开&rsqu。;即Ja后启,汉景帝名启,避启&rsqu。;字讳,汉人因改启&rsqu。;为开8rsquo;.吴大澄韶学说云:古文召、绍、韶*招、口、昭为一字.&rsqu。;(字说,据说文解字诂林补遗卷三上)是九招&rsqu。;即九留&rsqu。;.帝王世纪:启升后十年,舞九韶.’(太平御览匐二弓I)仙海经大荒西经:开上三嫔于天,得九辩与九歌以下.&r$qu。;又勘卜西经:夏后启于此舞九代.&rsq
5、u。;楚辞阁疆:启九解与九歌兮,国)E康媒以自纵。&rsqu。;又天问:启禄宾(匍闹,九辩九孰&rsqu。;九招&rsqu。;、九韶’、九歌&r$quo;、九期’,当为一事.【五J启征西河.纪年云.北堂书钞卷一三帝王部案:存页、我校作二十五年,征西河&rsqu。;.所据为路史后纪卷一三注,见本书附录.帝王世纪:(启)三十五年,征河西.&rsqu。;(银览卷八二引,河西&rsqu。;当即西河&rsqu。;.)后征西河必有史实.今本纪年:(帝启H五年,Sm以西河叛,扬白寿帅师征西河,武观来归.&rsqu。;其说当出于G逸周书携麦:其在启之五子,忘伯国之命,IS国无正,用胥兴
6、作乱,遂凶厥国,皇天哀禹,愿以彭寿,思正夏珞.&rsqu。;朱右曾逸周书集训殷释云:五子,五观也,亦日武观,启子.&rsqu。;吕氏春秋音初:殷整甲徙宅西河.&rsqu。;古本纪年:河宣甲整即位,自潴迁于相.&rsqu。;(见后)是西河即相,今之河南安阳,与观地(观在卫)相近.所谓启征西河&r%u。;,疑即指启诛五观.【六JC竹书云:即位三十九年亡,年七十八.真诰卷一五注案:存前作二十九年,年九十八&rsqu。;,所据为倘史后妃卷一三注.相校3从真诰注.真诰云:夏启为东典公,领斗君师.&rsqu。;注:禹之子也,姓姒.8trsquo;下即引竹书云云.存真、相校所引路史后纪卷一三注,见本书附录.
7、娼校云:太平御览八十二引帝王世纪:启升后十年,舞九部三十五年征河西.而通物纪:里南遥日:启在位十年.则世纪不得有三十五年之文,疑本纪年而误题世纪也.此与真诰所引启三十九年亡符间.路史注既引纪年启在位二十九年,故征西河亦云在二十五年矣,未知孰是?&rsqu。;比J薛瑛汉书集注云:(汲郡古文3)又云:太康居解寻.水经巨洋水注臣嘿日:汲郡古文云:太康居舌司.汉书地理志注臣瓒云:汲冢古文云:太康居斟寻.史记复本纪正义汲冢古文云:太陵居揭寻.史记周本纪正义案:巨洋水注等书引汲郡古文云:太康居斛寻,羿亦居之,桀又居之.8trsquo;乃能括之辞,非原文.水经注称薛瓒汉书集注,共驰史记集解序、颜师古汉书叙例
8、作臣耍&rsqu。;,以为其知姓氏&rsqu。;,裴氏又梆其书名汉书音义,皆与郦氏异.穆天子传叙录有校书且隔度者曾参与校理之役,史记索隐以为即臣瓒,又引刘孝标说以为于瓒.叙例谓臣理举我前说,喜引竹书’.索命以为傅嘴.疑是.臣璞所引竹书,梆汲郡古文或汲冢古文.A薛璜汉书集注:(汲郡古文)又云羿亦居之.水经巨洋水注臣瓒日:汲郡古文云:羿亦居之.汉书地理志注臣琪云:汲冢古文云:羿亦居之.史记Jg本纪正义汲冢古文云:狎亦居之.史记周本纪正义案:巨洋水注等书引汲冢古文云:太康居树寻,羿亦居之,桀又居之.’存第、辑校据此作&rsqu。;.九纪年日:帝相即位,处商丘,太平御览卷八二皇
9、王部案:弱校帝相’作后相&rsqu。;(存弟同),处’作居’,即宋刻及鲍刻御览皆与所引异.左传值公三十一年:冬,狄围卫,卫迁于帝丘.卜日三百年.卫成公梦康救日:相夺予享.公命祀相,宁武子不可,日:鬼裨非其族类,不歆其汜.杞、部何事?相之不享于此,久矣!非卫之罪也.&rsqu。;是帝相曾处帝丘.王应IK通鉴地理通群卷四因谓今按商丘当作帝丘&rsqu。;.存百云:商当为帝.帝丘,秦汉之淤阳,左传卫迁帝丘,卫成公命祀相,是也.&rsqu。;(雷学淇考订竹书纪年卷二说同)疑是.1.oM纪年B:(帝相)元年,征淮熟太平御览卷八二室王部案:存真、娼校作元年,征淮夷、跃夷
10、&rsqu。;.捌路史培跃夷&rsqu。;二字.湖校又引后汉书西羌传:后相曲,元年,乃征映夷.’存真未收.订补云:按西荆号云:后相即位,乃征玳夷,注不云出纪年,王氏差以西羌1专三代事多本纪年而推定之,惟欠释明,偶失.&rsqu。;存J5,辑校所引路史后纪卷一三注,见本书附录.甲骨文所记方国有隹尸&rsqu。;(殷虚书契后编下三六六),郭沫若同志云:卜辞存隹尸,殆即淮夷.&rsqu。;(股契粹编考卷页五)有关淮夷&rsqu。;史事,匿见西周金文及先奏典籍.(1纪年:二年,征风夷及黄夷.太平御览卷皇王部(竹书纪年日):后相即位,二年,征黄夷后汉书东夷传注竹书纪年日:(相)二年,征黄夷.
11、通鉴外纪卷二案:G辑校所引尚有路史后纪卷一三注一条,见本书附录.雷学浜竹书纪年义证卷八云:后汉书东夷传0:夷有九种,日隙克、于夷、方夷、黄夷.白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷.黄白赤玄以眼色而别者,与方风等皆近海之夷.一二1(竹书纪年B):库相)七年,于夷来宾.后汉书东夷传注纪年日:(相)七年,(干夷来宾).通鉴外纪卷二案:通物纪作干夷&rsqu。;,误.存真、指校所引路史后纪卷一三注,见本书附录.甲骨文中所记方国有孟方&rsqu。;(殷虚书契后编上一八六),且屡见,郭沫若同志云:所谓孟方者,可知乃股东方之国也.宋地亦有名盂者,春秋值二十一年宋公、楚子、陈俟、蔡侯、郑伯、西伯会于孟.杜注:宋地,驾
12、邑西北有盂亭.地在河南辞县.又左传哀二十六年:六子在唐盂,顾栋SS调与睢县之孟为一也余意卜辞之孟方当即此附近之古国.’(卜辞通羯考释页一二七)孟方&rsqu。;当艮吁夷&rsqu。;.杨捕达积岗居甲文说云:于夷即卜辞之盂方.&rsqu。;(卷下页四四)陈逢衡竹书纪年集证卷一0*雷学淇竹书纪年义证卷八皆谓于夷&rsqu。;即禹贡之帽夷&rsqu。;.雷贡战国时人所为,距商代已远,且地在今山东蓬莱一带滨海之地(做颉刚先生说,见中国古代地理名若选读页一三),地里亦不甚合.1三甑瓒汉书集注云:按汲郡古文:相居斟灌.水经巨洋水注案:存真、辑校均引有汉书地理志注,订补云:汉书地理志注无引臣瓒此
13、注,朱、王二氏偶失检,误引.&rsqu。;又我校所引路史后纪卷一三注,见本书附录.帝王世纪:帝相一名相安,自太原已来,以政凌迟,为羿所遇,乃徙商丘,依同姓诸侯斛灌、斟寻氏.&rsqu。;(海览卷八二引)一四(竹书纪年B):后少战即位,方克来宾.后汉书东夷传注案:存真后有献其乐舞&rsqu。;四字.辑校云:路史后纪十三注引此,下有献其乐舞四字,疑涉帝发时事而误.&rsqu。;存J5、辑校所引路史后纪注,见本书附录.杨韬达积微居甲文说云:卜辞关涉方族者至多,方在段时为一至强之国族,其事灼灼甚明.后汉书东夷传李注引竹书纪年日:少康即位,方夷来宾.据此知方族之立国,远在应时,少康中兴,方尝效!页.&r
14、squ。;(卷下页四二至四四)【一五J纪年日:帝宁居原,自迁于老丘.太平御览卷八二皇王部案:熠览影宋刻本老丘&rsqu。作老王&rsqu。;,嬲本作老丘&rsqu。;,是.存山、辑校作老丘&rsqu。;,并据路史后纪卷一三注,于自&rsqu。;字下补原&rsqu。;字.路史注所引见本书附录.帝宁&rsqu。;或作帝予’(史记爱本纪),或作帝杼&rsqu。;(世本.更本纪索能引),或作后仔&rsqu。;(左传系公四年),或作’(器子非儒下).【一六)汲郡竹书日:柏杼子征于东海及王寿,得一狐九尾.山海经海外东经注汲冢竹书:伯杼子往于东海,至于三寿,得一处九星.稽瑞书纪年日:更白杼子东征,获黄九尾.太平御览卷九O九兽部案:稽瑞原引作汲冢周书,据山海妙郭注,周书&rsqu。;当为竹书&rsqu。;之误.本条存真、辑校、订!卜失收.又存真、辑校所引路史后纪卷一三注,见本书附录.雷学淇竹书纪年义证卷九云:三寿,东海之国名也。郭琪山海经注引作王寿,路史注云:即平寿也.逸书王会日:青丘狐九星.孔晁注云: