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1、2024年红楼梦中关于爱情的梦红楼梦中关于爱情的梦导语：一部大书，起是梦,宝玉情是梦.贾瑞淫又是梦，奏之家计长策又是梦，今作诗也是梦，一柄风月镜亦从梦中所有，故曰红楼梦也.余今批评亦在梦中，特为梦中之人作此一大梦也.点出这部书取名红楼梦与书中描述的许多梦有关.目有人统讨,红楼梦中一共描写了大大小小三十二个梦,其中前八十回写了二十个梦.展长的笏是第五回贾宝玉梦游太虚幻境，整整写了一回书,用了八千三百余字，片短的经是第十三回贾宝玉梦中听见索氏死了，只用了十余字.梦的册式也多种多样，有性梦、情梦.白日梦、在梦、幻觉等，梦的作用则有预示作用、警戒作用、因果报应等，对红楼梦中梦的研究几可成为一门红楼梦学
2、.事实上，我们亦可把红楼梦视作梦幻与人生、现实.艺术融为一体的高水平的梦文学代表作.在中国古代就有许多记梦、论梦、圆妗的”文学作品，其中许多已成为有影响的故实，逐步演变为具有特定的象征意义，代表性的有：襄王梦.南柯梦、黄梁梦、庄周梦、华哲梦、征兰芳、黄鹿梦、吞鸟梦、幔黑梦、生花梦、三刀梦、江淹妗、飞蟆笏、传第笏、炊臼梦、白鸡梦、生桑梦、天门梦、谢池梦、罗浮梦、傅岩梦、春姿梦、梨花梦.景泉梦等,作者又说：凡用梦&rsqu。;用幻&rsqu。;等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨.书中述梦写梦是有特殊意义的,红楼故事也是作者的南柯一梦，黄梁美梦,同时以梦提示读者注意，红楼故事似苴似假，亦真亦假，
3、半货半假,其中的人物与故事就像蕉鹿笏、庄周”般似幻似真，恍忸迷离.梦还意味着对往事的追忆.作者缅怀闺友闺情,将半生所历身前身后事煽述一集，追忆童年家世繁华兴盛的I日梦,所清奏淮风月忆繁华，座馆前楼梦旧家（致诚.关敏诗句），梦也是:作者创造的理想作者发出的人生如梦的感叹.日有所思，夜有所梦，天上人间诸景备的大观王国，大观园及生活在园中的一群纯情少女是芒芸芹创造的类似桃花源的乌托邦.梦寄托了作者的理想和人生追求，红楼梦是作者心中的华胥梦.人生如梦，爱情亦如梦,e红楼梦中的爱情梦亦幻亦真，隐熏现实中的爱情，是爱情经历的缩影.贾宝玉之梦第五回宁府花园梅花盛开，尤氏治酒请贾母、邢夫人.王夫人等人资花游玩
4、.吃过饭宝玉假怠想睡中觉，史田就让做事做妥当的奏可卿安排,宝玉便在麦可卿的香闺绣阁中做了一个梦，梦见脓秦氏到了太虚幻境.关于这个梦，前人多注意其中的贾家上中下三等女子之终身册籍的金陵十二双正册.副册、又画册，以及或咏叹一人，或感怀一事的悲金悼玉红楼梦曲，人们却忽略了此梦的亘正寓意：原来整个贷恰好是宝玉爱情故事的历程.梦的开头,对应贾宝玉前身的木石前盟.梦中恍惚见到朱栏白石,绿摘清溪,便是人迹罕至、飞尘不到的山境,遇上司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴的警幻仙姑，此人正是神顼侍者下凡前案前挂了号的主管,跟随警幻到太虚幻境薄命司看完金陵十二钗册子，便又到了后宫，又听警幻笑道：你们快出来迎接货客!一
5、语未了，只见房中又走出几似山子来,皆是荷秋蹋货，羽衣飘舞，姣若春花，揩如秋月.一见了宝玉，都怨谤瞥幻道：我们不知系何货客&rsqu。;，忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待.何故反引这浊物来污染这清净女J比境？这便提至后苴宝玉前身存盟约的绛阳山子之名.梦的前半后段，对应贾宝玉的身世与孩提*幼年时的情形。首先，由警幻之口提到奥府的百年经历：贾家自国朝定鼎以来,功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽,不可挽回者.故遗之子孙虽多，竞无可以继业.说不尽那光摇朱户金通地，雪照琼窗玉作自.更见仙花酸郁,异草芬芳，真好个所在也有点像贾府，在这里，一幅女核子围绕着苴宝玉，嬉笑
6、玩乐.梦的中段，对应樊宝玉与喜欢的四个女孩子的经历,提到四个1山女的姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大土，一名引愁金女，一名度恨菩提,正是大观园中与苜宝玉一起朝夕相对,非常喜欢的林缱玉、薛宝钗、史湘云彳眦玉.这点早已有红研者提出，兹不鳌述.瞥的后半前段，对应贾宝玉爱情婚姻.唱完红楼梦十二支后警幻见宝玉甚无趣味，因叹：痴儿竞尚未悟!那宝玉忙止歌姬不必再唱，自觉朦战恍惚,告醉求卧.警幻使命撤去残席,送宝玉至一看匡第阍之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物.更可戚者，早有一位女子在内，其鲜艳妩斓,有似乎宝杈,风流袅娜,则又如黛玉.警幻将其妹，乳名兼美字可哪，许配给宝玉，并即成嫡,井秘授以云雨之事,推宝玉入房
7、，将门拖上自去.一直以来，红学研究者灰法解释曹雪芹为什么在梦中安排身兼宝汉、笑玉之美的可照梦里成婚?如果将这梦境解释成苴宝玉爱情婚烟就自然明白，一切凿然开朗了.苴宝玉结婚时正是爱若生玉却和宝投成就金玉良缘，兼美者正是暗寓这种情形.瞥的末段，对应贾宝玉出家.梦的最后,是这样描述的：至次日，便柔情缝绻,软语温存，与可卿雉解难分.因二人携手出去游魂之时，忽至一个所在，但见闸橡遍地，狼虎同群，迎面一道黑浜阻路,并无桥梁可通.正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：快休前进，作速回头要紧!宝玉忙止步问道：此系何处?警幻道：此即迷津也.深有万丈，遥亘千里，中无舟根可通，只有一个木筏，乃木居士掌鸵，灰侍者撑篙
8、，不受金银之谢，但遇有绿者遁之.尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前淳淳警戒之港矣.话犹未了,只听迷津内水响如名，竟有许多夜叉海见将宝玉拖将下去.吓得宝玉汗下如雨，一面失声唾叫：可卿救我!吓得袭人辈众丫鬃忙上来搂住,叫：宝玉另螭,我们在这里！迷津是佛家用语喻人沉溺于迷途之中.梦中的宝玉最终坠入迷津还是没能听从警幻所劝，安负了祖先期待他继承祖业的厚望.迷滓深有万丈，有一木筏，乃木居士挈舵，灰侍者撑篙,不受金银之谢，但遇有缘者渡之，木居土是谓人，灰侍者是僧人，暗合贾宝玉最终弃宝钗之妻.康月之婢姬一僧一道毅然出家，回归天界.甄土隐之梦红楼梦开篇以顽石引出红楼故事,另外还有两个很更要的人物,那就是
9、拆土隐和费雨村.第一回回目顾作甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀,通过甄士隐和费雨*寸的结缘，ss的出家以及冷子兴向宏雨村演说荣国府，而逐渐引入红楼故事的正题，把土除和费南村使具有与通灵宝玉或补天顽石所相似的作用，即红楼故事的旁观者.哲不论现今后四十回的作者问题，第一百二十回题作甄士隐详说太虚情，贾南村归结红楼梦，以莪士皓和费南村为红楼故事作结应符合西雪芹对小说的总体构想.甄士隐.贾南村的姓氏甄、费与贵宝玉.适宝玉的姓相同，并消音其、怪决非偶然，由将其事隐去故日梦士除&rsqu。云云以及又何妨用假语村言,敷演出一段故事来故日贾雨村&rsqu。;云云，我们可知，他口的名字还有若音寓意，因而许多研
10、究者认为，甄士隐和贾雨村在书中是具有象征意义的人物.甄土隐名费，谐音其事隐，是住在姑苏城海）门夕叶里街仁清巷的一个乡宦，膜性恬淡，不以功名为念，曾资助贾雨村赴京赶考.元宵节爱女甄英莲失踪，曲后因葫芦庙失火牵连,甄士阳家被烧成瓦砾场一般，穷愁潦倒的他便被镀足道人点化出家.不少人认为，丽K落是贾府因祸奉连而被抄家败落的缩影，甄土能出家是苴宝玉出家的预演.第一回的里士隐之梦便是在资助贾雨之前，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐时中午看书累了困觉中做的一个梦.梦见一僧一道，听到他们的谈话.僧人向那道人讲述仙界神瑛侍者与绛珠仙子的一段情缘就是我们所熟知的绛珠还泪故事,那憎人正想建若这一干风流壁鬼下世的机会，
11、将靠物夹带子中.甄土能听得明白，但不知道僧人说的索物是什么，就上前施H相间.于是，那僧道：若问此物，倒有一面之缘.说若，取出递与土隐.土降接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，携瑞通灵宝玉四字，后面还有几行小字.正欲细看时,那僧便说已到幻境，使强从手中夺了去,与道人竞过一大石牌坊，上书四个大字,乃是太虚幻境,两边又有一幅对联，道是：线作其时真亦混，无为有处有还无.士能意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷.土隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了大半.这个梦当然不是瓦土盼自己的爱情梦.他是红楂梦中旁观者角色的象征性人物，因而由他的梦来展现整部小说中的爱情
12、梦,这个梦是全书爱情故事的高度概括，主要表现在下面三个方面.第一，红楼梦以宝望爱情故事为主战,梦中主要讲述宝生爱情的来龙去脉和最后归宿.从三生石砰的木石前盥结缘开始，到神瑛侍者凡保炽意欲下凡造历幻缘，并在警幻仙子案前挂了号.绛珠仙子知道后说：他是甘露之惠,我并无此水可迅他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.于是他IiJ下凡成了贾宝玉和林碱玉.最后，既是造历幻绿，还泪之后还是要回归仙界的。梦中僧人还道出了这还泪爱情故事与古今往来才子佳A偷否窃玉一类的风月故事有很大的不同：那道人道：果是罕闻.实未闻有还泪之鼠想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细斑7.那僧道：历
13、枭几个风流人物,不过传其大叔以及诗词篇章而已，至家庭闺淘中一饮一食，总未述记,再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不瞥将J成之真情发泄一二.想这人入世，只情痴色鬼,费愚不肖者,悉与前人传述不同矣.第二，概括了其他一干人等的爱情故事.有绛珠还泪一案，才勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案如今虽已有一半落尘然犹未全集.这样的一群风流冤家将在大理园中聚结在一起，一同在尘世间造历幻缘.这样一群人，其情痴色鬼，贤思不肖者在人间创造出与前人传述的月陛风月故事完全不同的动人爱情故事.第三，点出声哽峰顽石下凡历程.红楼梦开篇是女媒补天所送一块五色石的故事，在迤士防瞥中，格它与另一神话还泪故事联系
14、在一起.通灵的五色石化破僧人化为一块可佩可拿的蠢物，通过辑士防眼中看清它的真实面目，原来是块鲜明美玉，上面携若通灵宝玉四字,后面还有几行导.梦中可知，它将由下凡者夹带于中，就是苜宝玉出生时口中的那块命根子.顽石下凡成了宝黛爱情及其他情案的见证者和记述者.桶湘莲之梦柳湘莲是个正直、正派、豪爽又有侠义心肠的人，却以冷心冷面示人,原是世家子第，父母早亡读书不成，酪好耍怆舞剑，吹笛弹筝，不拘小节.他生得俊美，喜欢串戏，不知他身分的人，都误认为是风月子弟，戏子一类人,薛蜜就是这样误会他，与他调情不成，反遭他一顿苦打.柳湘莲痛打薛蟠之后怕他报复，逃往他乡，却在外地先后遇到薛蟠和贾琏.贾琏作媒,格尤三姐许配
15、给柳湘莲，湘莲以柳家传代之宝露寿创作定礼,于是向宝玉打听三姐的相脱为人，宝玉说他曾和尤氏姐妹混了一个月，井评价她们直灵一对尤物，他又姓尤.湘莲起了疑心，向贾琏索回定情宝剑，尤三姐为表其心而拔剑自匆!).柳湘莲没想到三姐这么美丽又这么刚烈，痛悔不已，走到一座被庙中做了一个梦：正走之间,只见薛蟠的小魔寻彳崛去,那湘莲只管出神.喇厮落他到新房之中，十分齐整.忽听环巩叮当，尤三蛆从外而入，一手捧着需维剑，一手捧卷一卷册子,向梅湘莲泣道：妾痴情待君五年矣，不期君果冷心冷面，妾以死报此痴情.妾今奉警幻之命,前往太虚幻境修注案中所有一干情Jtt.妾不忍一别，故来一会，从此再不能相见矣.说着便走.湘莲不舍，忙
16、欲上来拉住问时，那尤三姐便说：来自情天，去由情地.前生误破情感,今既耻情而觉，与君两无干涉.说毕,一阵否风，无踪无影去了.湘莲的这个梦也和前述的几个梦一样，是他与尤三姐爱情故事的概述和怠结,梦见薛蟠的小厮找他，点出他与尤三姐定情和准备婚事的情形.税湘莲萍法不定，三蛆有情于他，本是缈茫之事.又兼湘莲因痛打薛绪惧祸远走,被打的薛镭觉得无睑见人外出平安州经商遇一伙强盗劫财，巧的事,柳湘莲正好经过,将贼人赶散，救了蒯S.二人遂结拜成生死弟兄，商量一同回交.贾琏才有机会将尤三姐定给柳湘莲.湘莲回京后先去薛家,薛家为他操办好亲事的一应东西，只等择日成婚，柳湘莲也感激不尽.瞥中小厮把他带到一个布置十分齐整的新房，正是薛家为他准备好的.尤三蛆在梦中向湘莲哭诉的内容：痴情待若五年，来自情天，去由情地.前生误被情感,今既纵情而觉,正是她的情感经历.尤三姐是尤氏继母带来的女
