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1、傅雷家书测试题1、6傅雷家书？主耍讲的是如何教化孩子02,傅雷家书3皆荣获全国首屈优秀吉年读物33、傅雷:1908.03.30-1966.09.03.我国闻名文学翻译家、文艺.评论家。4、E傅雷家书是傅雷写给傅宝的。5、傅需先生为人坦荡，累性刚毅，“文革”之初即受迫害,于九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生.6、S傅雷家书的评价：是本“充溢若父龙的苫心孤诣、呕心沥血的教子篇”：也是“最好的艺术学徒修养读物”：更是既平凡又典型的“不聪慈”的近代中国学问分子的深刻写照。7、傅雷毕生翻译各类作品30余部,如约翰克利斯怎夫B、1高老头3、艺术哲学等。8、6傅雷家书3摘编J傅
2、雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封七千多字。9、我一生任何时期，闹恋爱最热情的时候，也没有遗忘对文学的忠诚。学问第一，上J1.第一,在理第一,爱情其次。10、傅雷在绐俾聪的家书(1959.8.16),曾告知儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加价意，比如：”在饭桌上，两手不京刀叉时，也要平放在案面上，不能放在桌下，搁在自己胭上或膝盖上.你只要:留心别的有教养的当年就可知道.刀叉尤其不耍排在盘下，叮叮当当的！出行行礼或谢幕，而那表情耍皆柔，切勿像过去那样太肃梅。这与群众心怙大有关系，应刚好留意。只要不急，心里.放安涉些，表情自然会和缓。M11、傅雷在给傅聪的家
3、书(1959101)中，告诫儿子过多的音乐会能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与簇新感，从而损宙自己的艺术，常此以往，大有成为钢琴匠，以至奏琴的机器的危急。12、傅宙在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossip,而是有好几种作用的”详细是指：“笫一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训炼你的一一不但是文笔，而尤其是你的思想：第四，我想时时刻刻，偌处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细然环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿杰方面J13、
4、傅雷教化儿子”恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来臼然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起爱好”时，是以什么为例子？以听莫扎特的音乐为例14,傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他运用什么方法提高儿子的艺术修养？修宙教化孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。15、对于唐宋人唱诗唱诃，中间常加泛音,傅雷有怎样的看法？傅雷赞成加泛音一一加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费劲、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人大重文字,不大懂音乐；惟音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。16、傅雷认为中国有史以来最好的文学指责是什么？人间词话是最好的文学指责。
