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1、正本清源I什么是领导力作者:唐荣明领导力之“乱象”领导力已经成为管理界最热门的一个词汇,几乎没有一个企业不谈领导力,没有一个专家否认领导力的重要性。百度“领导力”,可以得到24,100,000条信息,GoogIe1.eadership”,也能看到683,000,000条诠郭然而,原委什么是领导力?我在哈佛学习领导力的时候,曾找到了100多条领导力的定义!真可谓众说纷经,莫衷一是。1.德鲁克,这个管理界的“总统”级人物,将领导力定义为目标和业绩:”领导力能将一个人的愿景提升到更高的目标,将一个人的业绩提高到更高的标准,使一个人能超越自我界限获得更大成就。(“1.eadershipis1.ifti
2、ngaperson*Svisiontohighsights,theraisingofaperson,sperformancetoahigherstandard,thebui1.dingofapersona1.itybeyonditsnorma1.1.imitations.m)2.JohnMaxwe1.M约翰麦克斯威尔)这个世界级领导力名家,将领导力定义为方向:“由(导者是知道方向、指明方向,并沿着这个方向前进的人。(A1.eaderisonewhoknowstheway,goestheway,andshowstheway.)3我们中国人酷爱的前GE董事长兼总裁杰克韦尔奇将领导力定义为成长他人:
3、“当你不是个领导者,胜利是让自我成长;当你成为一个领导者,胜利是帮助他人成长(Beforeyouarea1.eader,successisa1.1.aboutgrowingyourse1.f.Whenyoubecomea1.eader,successisa1.1.aboutgrowingothers.w)4 .我的校友、AntiOChUniVerSity高校的毕业生、世界闻名的领导力专家WarrenBennis将领导力定义为打造:”最具危急的观点就是把领导力看成是天生的,是遗传的。这是胡说!事实正好相反:领导者不是天生的,而是诩造出来的!(ThemostdangerOUSIeaderShiPm
4、ythisthat1.eadersareborn-thatthereisageneticfactorto1.eadership.That,snonsense;infact,theoppositeistrue.1.eadersaremaderatherthanborn.)5美国及杰出的总统之一杜鲁门,将领导力定义为创建将来:“人创建历史,而不是历史创建人。在人类历史中,当缺乏领导力时,社会就停滞不前:当英勇的、有实力的领导者抓住机会变更社会、创建将来的时候,社会就起先进步。(Menmakehistoryandnottheotherwayaround.Inperiodswherethereisno
5、1.eadership,societystandssti1.1.Progressoccurswhencourageous,ski1.1.fu1.1.eadersseizetheopportunitytochangethingsforthebetter.w)6 .美国约翰肯尼迪总统将领导力定义为学习:“对领导者最大的挑战是学习的实力”(Thebiggestcha1.1.engefor1.eadersistheabi1.ityto1.eam.)7 .我在哈佛的老师,世界闻名的领导力专家,Ra1.PhHeifetZ将领导力定义为行动、应变与发展:“领导力就是能激发社会或组织的人们去解决难题,适应社会
6、并促进社会发展的实力。(Theartofmobi1.isingpeop1.e(inorganisationsandcommunities)totack1.etoughissues,adaptandthrivew)8 .我在哈佛的另外一位老师,世界闻名的心理学专家,RobertKegan,将领导力定义为走向成熟:当人充分释放自我潜力,达到人生更高的心智模式的时候,他/她的领导力是最优秀和完备的(1.cadershiphaseverythingtodowithmaturity*)o仅此8个定义就充分显示,每个人都是从不同角度去定义领导力的。我在探讨一百多个领导力定义时,也意识到:每个人都有各自的道
7、理,每条定义都不是错的。就像百人摸象一样:摸到背部,就说是墙;摸到鼻子,就说是绳子;摸到腿部,就说是大树!领导力之本尊那么真正的“大象”究竟应当是什么样?为了对领导力概念正本清源,让我们从领导力诞生的源头起先。我们现在谈到的领导力,可以说是舶来品,是西方的1.eaderShip。从IeaderShiP词根上讲,Ieith,是“向前(togoforth)突破瓶颈(tocrossathresho1.d),或蜕变(todie)”的意思。因此,IeadCrShiP的本义是勇于向前、突破瓶颈、创建蜕变。由此可见,西方IeaderShiP的定义本体还是突破、提升和蜕变C这个领导力的定义源于西方文化,因此,
8、与此相关的三大价值观值得留意:1.自我人生观:人人都可以创建H我的人生,每个人是自我的主子,父母、老板、政府等都是为你所用的,他们最好的作用是为你的胜利创建一些环境,赐予一些帮助。但人生要株自己。9 .人生潜力观:每个人都有潜力,每个人都可以突破自我、成就自我,人生的最大意义就是实现自我;10 自我领导力观:人人都可以有领导力,每个人都可以激发自我、成为具有领导力的人,西方文化和教化的宗旨就是挖掘每个人的潜力,让他们实现具有领导力的光辉人生。在这种价值观的大文化背景卜,领导力与每个人都有了亲密的关系,具书领导力是人生的追求,也是事业的追求。在这种文化中,西方领导力的蝌造是从诞生就起先了:父母很
9、早就会让孩子独立起来,自己行动,有自我思维,有独立的意识;学校始终对孩子的自我意识形成起辅导作用,充分培育孩子的想象力和创建力,使孩子有不同的人生;公司领导会给卜.属创建环境,提升他们,挖掘他们的潜力;社会上,每个人都可以参政,都可以成为国家总统。那么,在我们东方,领导力是什么概念呢?我具体地杳找了说文解字、康熙词典、新华字典和汉语字典,但竟然发觉里面没有“领导力这个词!在说文解字、康熙词典与新华字典中,有“领”和“导”,在汉语词典中,出现了“领导”这个词。领的字源是颈伸,可以看出,领更多就是其头、前部的意思,在象形字中,这是一个人手拿令牌,就是有权势的头人,这个头人可以方生杀大权!导的字源是
10、手牵而行,进而演化的字形是两旁车马护卫,前部遇水,而牵引后部行进。新华字典中,“领导”一词是由同义为“带、引”的“领”和“导”并列合成,就是指引和带领的意思。而领导力这个具方普与意义的词,在中国文化中尽然就没才出现过!在中国文化中,关于领导的学问许多,总体来说,有两大派互不相融的思想一儒家和道家。在中国几千年的文化中,儒家思想占了上风,基本成了中国文化的主流思想。僭家思想是权本位主义,要求下级要无条件听从上级,而绝大多数平常人都是被主宰、被领导的人,要听从领导、听从领导。过去的皇帝圣上要你去死,还是“赐给你”的,叫“赐死”。由此可见,在儒家思想影响卜的领导定义的本体是“领”与“导”相对于西方的
11、文化价值观,中国文化的二大价值观也值得关注:1 .统治观:领导才是人上人,要做统治者,要做可以发号施令的人。因此,人人应当去争取得到权势地位,“一人当道,鸡犬升天!”。2 .圣人观:那如何去领导好社会呢?把那些统治者树立成学习的好榜样,要走“圣人之道”,方能兴国安邦,天下太平。孔子周游列国,就是为了传授这些圣人之道.3 .听从观:每个人都要听从,“父父君君子子”,做好自己的角色,肯定听从。因此,相对来讲,我们中国文化的领导概念是与权位紧密相关,假如要讲领导力,那么也是讲权力领导力,是涉与少数人的范册;而西方的领导力概念,是具有普与意义的“非权力领导力“,是影响力,是魅力。因此,在中国社会中,在
12、我们今日的成百上千的鬲校中,很少存在真正普与意义的领导力专业或学科,我们的领导力研修基本是在党校中进行的。不像在美国,领导力几乎遍布社会的每个角落-家庭、学校、社区和公司,而在高校里的领导力专业和探讨院也是数不胜数。尽管如此,我们的道家思想确在世界范畴内,具有既深刻乂深远的影响,尤其是在充溢各种史无前例的生态挑战与诸多社会挑战的今H,老子的思想有着特别的价值和贡献。从某个角度来说,整个道德经都与领导力方关,它的才智来自于对大自然系统的深层次理解,以此来思索什么是胜利的领导者,什么是胜利的领导力。多年来,老子道德经在国外影响着一大批人士,尤其是高层人士如政界、企业界、学者、作家等,正是转着这点,
13、老子的相关领导力被福布斯(ForbeS)列为百个领导力名言中的第条:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其货言。功成本遂,百姓皆谓:“我自然”。(“A1.eaderisbestwhenpeop1.ebare1.yknowheexists,whenhisworkisdone,hisaimfu1.fi1.1.ed,theywi1.1.say:wediditourse1.ves.w)领导力的定义对比过中、西方便导力的起源后,我们该进行像导力的定义了。在下定义之前,让我们来认知一下领导力所涉与的范晴。在下图中,大家可以看到几个关键部分:领导与领导过程成功失
14、败A.领导者:每个人都可以成为领导者,都具方影响力,领导者不是少数人的权利;B.领导:是领导的过程,要用各种手段去激发被领导者,使他们胜利;C.被便导者:可以是一个小群体(小到一个人),也可以是一个大群体,大到一个公司、社会、国家、甚至全球;D.领导成果:胜利或失败。可见,每个关键部分都彳许多内容与领导力相关。这个就是我想呈现的“大象”的原来面目,当人聚焦在不同部分的时候,就会给出不同的领导力定义。就拿上面的8个领导力定义来说,WarrenBCnniS关注的是A部分(打造自我领导力);德鲁克关注的是D部分(目标和业绩);JohnMaXWe1.1.(约翰麦克斯威尔)关注的是B部分(方向);杰克韦
15、尔奇关注的是C部分(成长下属);杜鲁门总统关注的是D(创建将来);美国约翰肯尼迪总统关注的是A部分(学习实力);RaIPhHeifCtZ关注的是A、B与D(解决困难问题并应变与旺盛);RobertKCgan关注的是A(走向成熟)。对我来说,匕面的图表就像一个“大佛手”,什么样的领导力定义都能装进去(我尝试着装进去上百个领导力定义),这就是我本人观赏的一个系统框架,它能把几个要素连接起来,形成一个完整的整体。基于这样的系统框架,让我来尝试描绘出领导力这个“大象”的定义吧:领导力是指通过自我的不断修薛和不斯提升,实现对他人的影嘀力,促使他人不断努力和成长,量终实现具有价值的结果。这个领导力的定义,
16、在我们中国社会中,我认为有如下现实意义:1.领导力分为二种,即“权力领导力”与“非权力领导力”。权力领导力,简洁说就是权力,是指由岗位带来的一系列对人与事务的权力所产生的领导力,如对人有晋升或开除的权力,对物有某些确定财务支出的决策权力,这种领导力是刚性的,是跟着岗位走的;而非权力领导力是由自身的人格魅力所产生的影响力,它来自自身的修炼和成长,来自大家发自内心的敬重和信服。这种领导力是柔性的,是与询位无关的。2 .领导者未必就有领导力:在闵位上的领导者有的是权力,但不肯定方影响力。他们在这个位置的时候,有这种权力,能够指挥和发话,但假如不在这个位置,可能不具备任何领导力。我们有些领导者已退休或被拿下后,立刻“树倒糊孙散”,门庭从若市一下变为冷清,这样的人就不具有“非权力领导力”或影响力