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1、从生态指责角度谈？白鲸?中对自然意识的辩证人与自然的关系始终是文学界特别重视的探讨主题。作为美国小说家赫尔曼?麦尔维尔的代表作，？白鲸?对人与自然的关系进展了深刻地思索和探究。尽管时代开展快速，？白鲸?对于人类处理与自然的关系问题上照旧有着特别重要的现实意义和生态意义。-生态指责理论概述生态主义在大自然环境渐渐恶化的形势卜衍生而来。大自然本身具有特别奇妙的魔法，它创建了地球上的全部生物和人类，因此这一切的生存和开展都无法脱离大自然。在经济快速开展之际，人类为了实现经济根底建立，获得经济利益，给大自然造成了杀伤性的破坏。正如，小说？白鲸?中的“裴廓德号”一样，它不仅是当时美国社会，也是那个年头人
2、类社会的一个典型。亚哈捕杀白鲸的过程，便是人类掠夺自然的诸多行为的一个侧影，是人类对大自然无休止地巧取豪夺的一个缩影。对此，很多的生态环境爱护者，加大了推行生态指责理论的力度。事实上，在此之前，就已经有很多热切关注生态爱护的文学家，开场发表关于自然生态破坏的学术作品，所以后来在美国，生态指责理论渐渐开展成了种指贵文学作品的形式。有很多文学家对于生态指责理论的定义持有不同看法。生态指责理论的发起者将生态指责定义为“探讨文学和自然环境之间关系的指责，大局部学者也承受了这肯定义。我国对于生态指责的开展探讨起步较晚，很多人并未真正了解到生态指责的本质所在。大多数的人只是从外表上理解生态指责，认为它就是
3、将文学和生态学结合起来进展指责。但是事实上，生态指责主要强调的是生态哲学思、想，并非那些所谓的自然科学的探讨成果。二从生态指责角度谈？白鲸?中对自然意识的辩证从古至今关于人与自然关系的探究探讨，始终都是文学作品中倍受钟爱的主题。？自鲸?描写的是捕鲸的活动，然而在其中掺杂了作者对于人与自然关系的深化思索，它呈现出了在不同的环境下和视野下，人与自然的关系，以及作者自身的思索。(一)从生态指责角度谈船长亚哈的自然意识?白鲸？中塑造的船长亚哈是一个特别重要的人物，也是一个备受争议的角色。在第34章中，以实玛利通过餐桌礼仪将亚哈的王者风范呈现了出来。这时的亚哈是君王、敏旦、普罗米修斯的形象。正如？白鲸?
4、这部小说中，以实玛利对亚哈的描述，“亚哈坐在他那只镶着牙骨的饭桌上，有如一只坐在洁白的珊瑚坝上的静默的，有案毛的海狮，被他那些尚武而颇谦让的小狮团团用着。在第3()章中，亚哈在甲板上吸烟时，被比作海中之王和太君；在第36章中，被描述成了受害者和英雄普罗米修斯。亚哈并不敬重神灵，但是本身却像神样的存在。他英勇地对抗神灵，在困难面前不屈不挠、执着英勇。为了报仇，他离开了妻子,始终坚持究竟，这样的精神是值得敬重的。然而，他过于自大、过于自私的性格，将他推向了魔鬼。白鲸给亚哈带来的不只是身体上的损害，还有心理和精神上的损害。在以实玛利看来，亚哈就是个白鲸和人类的混合体，是一个被白鲸和大火残害了的苦难者
5、，但是他却拥有着坚韧的生命力和坚决不移的拼搏精神。然而事实上在这副坚毅的外壳下，深藏的是巨大的苦痛和忧愁。在他的心中早已没有了所谓的欢乐，只有仇恨，而且已经渐渐走向了疯狂憎恨的地步。船渐渐靠近白鲸出没的地方，亚哈变得越来越愁闷。虽然常常有有经验的人向他提出警示，但是暴风雨的驾临、费德拉的预言、对妻子的美妙回忆等，这些都无法阻挡亚哈进展报仇。他照旧走向了白鲸，与自鲸大战了整整三天三夜，最终沉入海底，走向了歼灭。亚哈与白鲸的相遇激发了他对人与自然关系的深层次探究。探讨自然意识，首先要了解的是亚哈的相识论，即以自我为中心，坚持认为自然物是自我的一种反映。在小说的99章中，明确地表达了出来，在面对西班
6、牙金币时，大家观点各不一样，但是只有亚哈在金币的反射下，看到了自己。他认为金币上的高塔、火山、攻击，就是自己的影子，他从中领悟到了自己与其高度相像。而且对这些物体的形容正如亚哈的性格一样，在他看来,金币代表着地球，代表着自然的一局部，也是反映人类自我的镜子。据此来看，亚哈的相识论主见以自我为中心，他将意识强加到事物上，在全部的事物中，他只看到了自己的影子。亚哈的自我为中心的相识论造就了他的自然意识的形成。他始终认为，自然是邪恶的。亚哈坚持主见肉眼能够望见的物体只是那些看不见的事物的面具而已，在面具下面隐藏的是邪恶的意念和力气。亚哈认为至高无上的权力是通过公允竞争建立起来的，而在这场竞争下，全部
7、的事物都有权高于其他事物。亚哈不甘于成认被白鲸战胜的事实，是因为他无法忍受在这场竞争中，他失败了，他内心想要称编世界的想法始终无法消退下去。亚哈始终认为在这场公允竞争中，上帝也会落败于他。正如亚哈的自然观和人生观所认为的那样，“太阳羞辱了我，我照样要揍它。根据亚哈这样的说法，人类只有与大自然抗争究竟，才能分出谁强谁弱来。这不仅说明白亚哈的人类中心主义生态观，也充分显示了他的目中无人。剧烈的欲望促使亚哈疯狂地追逐白鲸，这也使得亚哈将追逐白鲸这件事置于一切之上。在亚哈的自然意识中，维持宇宙秩序的唯一标准就是公允竞争。亚哈错误地将自己的想象强加给外部世界，坚持认为人与自然的关系是一种公允竞争，而他是
8、万物的领导者。从外表上来看，亚哈是个英勇无畏的人，事实上，他与白鲸的斗争是没有任何意义的，这一切都不过是源于他的自私。由此可以看出人类对自然界的残忍。而自然对于这些残忍的回馈就是疯狂的加倍报复，也就有更多的无辜之人受到牵连，没有人可以置身事外，这是自然对人类的惩处。（二）从生态指责角度谈斯达巴克的自然意识斯达巴克是船上的大副，他虔诚地信奉基督教，所以探讨他的自然意识须要从基督教思想中人与自然的关系为动身点。基督教始终主见自然是上帝赐予人类的，是人类可以利用的工具，人类可以掌管自然的一切。但是基督教也同时认为自然是上帝用来惩处人类的，所以人类必须要依从自然。自然具有两面性，人类想要利用它，就必须
9、要经验千辛万苦，并且不能埋怨，这是他们应当承受的惩处。在基督教思想中，上帝、自然、人类主要以上帝和人类的关系为主，自然只是上帝用来惩处人类的一种工具，所以他们认为人类之所以听从自然，只是为了听从上帝。斯巴达克的意识形成离不开基督教的宗教信仰，当然也受到他的性格影响。斯巴达克是个虔诚的基督教徒，他信奉他的上帝，追求着上帝赐予他的物质利益，但是他又听从于自然。这种所谓的听从，致使他失去了自我。在第26章中，对斯巴达克的本质特征进展了细致地描写：吃苦耐劳、坚韧不拔却又迷信保守。所以，在捕鲸中，他与亚哈完全不同，他忠于自己的英勇哲学思想。在捕鲸过程中，斯巴达克屡次尝试对抗亚哈，却屡屡以失败而告终。在最
10、终一章中，大副斯达巴克与亚哈发生争吵，他对亚哈说：“现在放弃，还来得及，你看！不是莫比辿克要找你，而是你，也正是你要疯狂地找他啊！”然而在遭到亚哈的拒绝后，他却做了亚哈的帮凶，他听从于亚哈，听从于上帝，这使得他违反了自我。人类信教是一种信仰，但是在基督教中，始终主见上帝主宰着自然，自然既是上帝赐予人类的恩惠也是惩处。作者在小说中对此角色加以描述，旨在描述人类与自然是相互依存的，自然给人类的开展供应了便利，人类就要做到爱护有加。而斯巴达克虽然信奉上帝，敬重自然，可是他却违反了自己的内心，参加了捕鲸行动，这在肯定程度上，表达了人类对自然界的贪欲和欲望。(三)从生态指责角度谈以实玛利的自然意识?白鲸
11、?这部小说是以第一人称进展描述的，以实玛利是表达者，他表达了他的捕稣经验和对捕鲸的深化思索。他既是表达者,也是小说中的主子公。以实玛利的捕鲸航行是行动和思想上的结合体，他在航行中始终探究人与自然的关系，并且坚持用同等的眼光对待自然的切，追寻者自然界的本质，所以以实玛利的自然意识也包含着两方面。水手以实玛利的本质自私却无忧无虑，同时具备多愁善感的哲学家气质。他认为，海洋具有“驱除肝火,调剂血液循环”的治疗作用，是有益于安康的保健品。他珍视海洋的漂亮，并确定寻求自然之美。无论以实玛利出现在哪儿，在甲板上或在桅杆上?1望，他总是在视察自然和白鲸的美，享受船头甲板上洋溢的安康运动和干净空气。他崇尚自由
12、的感觉，不仅如此，他总是会通过海水对人类进展思索。也就是在思索的过程中，以实玛利深化探究r人与自然的关系，他对自然充溢r憧憬和憧憬，认为海洋的奇妙性和未知性能够充溢他的生活和心灵。而口鲸作为海洋的一局部，也深深地吸引了以实玛利。在小说中，他呈现出了对自然界的友好，即使他参加了亚哈的捕鲸活动，但是这并没有影响到他的精神思索。在接下来的捕鲸航程中，以实玛利对整个航程的全过程进展了回忆和思索，解读了人类与自然之间的隐秘关系。在表达中，以实玛利认为白鲸是一种自然和宇宙象征，是不受人的意识支配的，没有任何意义。在小说中，以实玛利描述自然的颜色像是“妓女涂在脸上的胭脂水粉W,只不过是为了掩盖外表现象，并不
13、能遮住其中的本质。自然是没有颜色、没有意义的。以实玛利用光学原理阐释了人类的自然意识的形成，认为自然的意义来源于人类的内在意识，是人类为它填涂上颜色的。在这个没有任何意义的自然界中，人类与自然界不管是在外表上还是精神上，都处于种相互隔离和疏远的状态。以实玛利事实上是作者麦尔维尔的化身，所以说其中隐秘性地表达了麦尔维尔的自然意识。以实玛利的存在让作者在人类与自然的斗争无望中，看到了一丝希望，他客观地对待自然的一切，最终用和谐相处的看法成认自然界的不行抗拒，他坚持认为，只有在不断探究自然的过程中，才能了解自然，与自然和谐相处，相反那么会受到自然赐予人类的惩处。三结语?白鲸?这部小说的最终结果是悲剧，这是以反面教材的形式，告诫人类应当与自然和谐相处。？白鲸?属于一部弘扬生态主义的反生态文学作品，作者麦尔维尔那么是走在时代前沿的作家。麦尔维尔向读者展示出来的是悲观的思想意识，但是小说在表达过程中却是以反面的观点对人与自然关系进展阐述分析的。这篇小说启发着人类，让人类了解到，只有与自然和谐相处，保持自然生态平衡，加强自然意识，才能承受到自然的良好反应。人与自然是相互依存的，只有和谐共处，才能促进两者共同开展。
