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1、11短文二篇同步练习(含答案)11短文二篇1下列加点字的注音有误的一项是()A.晓雾将歇(Xig怀民亦未寝(qIn)B沉鳞竞跃(yu6)盖竹柏影也(b6)C.夕日欲颓(UM)遂至承天寺(SUi)D.藻、荐交横(xing)步于中庭(ting)2下列加点词的解春有误的一项是()A.四时俱备(全,都)B.夕日欲颓(坠落)C怀民亦未寝(睡)D.五色交辉(辉映)猿鸟乱鸣(纷乱)沉鳞竞跃(鱼)念无与为乐者(怀念)四时俱备(四季)3下列加点词的意义和用法不相同的一项是()A.欣然起行康肃忿然B.与朋友交而不信乎与儿女讲论文义C但少闲人如吾两人者耳但闻黄河流水鸣溅溅D.夕日欲颓实是欲界之仙都4下列关于文学常识
2、的说法,不正确的一项是()A.答谢中书书的作者是陶弘景,字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家,时人谓之“山中宰相,B.记承天寺夜游选自苏轼文集,作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,是宋朝的文学家。C.书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。答谢中书书中的第二个“书就是书信的意思。D.古代常用皇帝年号纪年,如“自康乐以来”元丰六年十月等。5根据要求填空。(1)答谢中书书中表现日暮时分,山谷间灵动的生命气息的句子是:.O(2)答谢中书书中极力描写山之高、水之净、境界清新的句子是:,O(3)记承天寺夜游中苏轼正解衣欲睡,后因“而“,于是寻友,一同夜游承天寺。(4)记承
3、天寺夜游中写月下庭中景色的句子是:6用现代汉语翻译下面的句子。(1)山川之美,古来共谈。译文:(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。译文:(3)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译文:(4)相与步于中庭。译文:【课内阅读】阅读【甲】答谢中书书、【乙】记承天寺夜游两文,回答问题。7链接教材思考探究三答谢中书书第一句话“山川之美,古来共谈”在全文结构上起什么作用答:8如何理解记承天寺夜游文末中“闲人”的含义答:【拓展阅读】绝大多数中国文人的精神世界,是儒道互补的。而山水田园接纳了他们彷徨的身体,抚慰了他们失意的心灵。让我们跟随这些文人的步伐,回到自然,回归拙朴。(一)阅读下面文言文,完成问题。【甲】答谢中书书
4、陶弘景【乙】陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。永明十年,上表群禄,于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山J乃中山立馆,自号华阳隐居。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。(节选自梁书陶弘景传)9选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项(A.四时俱备B.自康乐以来C.性好著述D.乃中山立馆时沈约为东阳郡守自号华阳隐居好之者不如乐之者去后乃至10将下列句子翻译成现代汉语。(1)实是欲界之仙都。译文:(2)性好著述
5、,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。译文:11【甲】文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感,【乙】文中可以印证的具体语句是“12链接教材思考探究二【甲】结尾处“自康乐以来,未受有能与其奇者”一句有何言外之意答:(二)阅读下面文字,完成问题。东坡先生与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。道旁有需汤饼者,共买食之,挽恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门口:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶大笑而起。秦少游闻之,日:“此先生饮酒,但饮湿法已。”(选自陆游老学庵笔记)【注】黄门公:苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。南迁:贬谪到南方。梧、藤:梧州、藤州。塞(yCi):卖。辎(C口):同“粗
6、”。饮湿:指润湿嘴巴。13解释加点的词语。共买食之_(吃)但饮湿法已(只,只是)14翻译句子。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。译文:15如果你是东坡先生,会对九三郎说什么答:16下面列举了我国的一些重点风景名胜区.都与苏轼有关系。请仿照示例.选择你最熟悉的一个景点,写出与之有关的诗文、传说或故事名称。赤壁永州承天寺黄楼杭州西湖示例:承天寺一一苏轼:何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。答:11短文二篇I下列加点字的注音有误的一项是(B)A.晓雾将歌(xi2)怀民亦未寝(qin)B沉鳞竞跃(yu。)盖竹柏影也(b6)C夕日欲颓(U1.1.)遂至承天寺(SUi)D.藻、特交横(XIng)步于中庭(t
7、ing)2下列加点词的解释有误的一项是(C).四时俱备(全,都)猿鸟乱鸣(纷乱)B.夕日欲颓(坠落)沉缝竟跃(鱼)C.怀民亦未寝(睡)念无与为乐者(怀念)D.五色交辉(辉映)四时俱备(四季)3下列加点词的意义和用法不相同的一项是(D)A.欣然起行康肃忿然B,与朋友交而不信乎与儿女讲论文义C.但少闲人如吾两人者耳但闻黄河流水鸣溅溅D.夕日欲颓实是欲界之仙都4下列关于文学常识的说法,不正确的一项是(D)A.答谢中书书的作者是陶弘景.字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家,时人谓之“山中宰相”。B.记承天寺夜游选自苏轼文集,作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,是宋朝的文学家。C.“书”,即书信,古人的书信
8、又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。答谢中书书中的第二个“书”就是书信的意思。D.古代常用皇帝年号纪年,如“自康乐以来元丰六年十月等。5根据要求填空。(D答谢中书书中表现日暮时分,山谷间灵动的生命气息的句子是:夕日欲颓,沉绕竞跃(2)答谢中书书中极力描写山之高、水之净、境界清新的句子是:高峰入云,清流见底o(3)记承天寺夜游中苏轼正解衣欲睡,后因“月色入户”而“欣然起行,于是寻友,一同夜游承天寺。(4)记承天寺夜游中写月下庭中景色的句子是:庭下如积水空明,水中藻、若交横,盖竹柏影也。6用现代汉语翻译下面的句子。(1)山川之美,古来共谈。译文:山川景色的美丽,自古以来(就是文人
9、雅士)共同赞叹的啊。(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。译文:夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跳出水面。(3)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译文:想到没有可以与我一起游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。(4)相与步于中庭。译文:(我们就)一起在院子里散步。【课内阅读】阅读【甲】答谢中书书、【乙】记承天寺夜游两文,回答问题。7链接教材思考探究三答谢中书书第一句话“山川之美.古来共谈”在全文结构上起什么作用答:总领全文,引出下文的写景、议论。8如何理解记承天寺夜游文末中“闲人的含义答:“闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人,表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月,又
10、表达了作者安闲自适的心境。【拓展阅读】绝大多数中国文人的精神世界,是儒道互补的。而山水田园接纳了他们彷建的身体,抚慰了他们失意的心灵。让我们跟随这些文人的步伐,回到自然,回归拙朴。(一)阅读下面文言文,完成问题。【甲】答谢中书书陶弘景【乙】陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。永明十年,上表辞禄,于是止于句容之句曲山。恒日:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山J乃中山立信,自号华阳隙居。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。性好著述,尚奇异,顾惜光景.老而弥笃。(节选自梁书陶弘景
11、传)9选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项(C).四时俱备B.自康乐以来C.性好著述D.乃中山立馆时沈约为东阳郡守自号华阳隐居好之者不如乐之者去后乃至10将下列句子翻译成现代汉语。(1)实是欲界之仙都。译文:实在是人间仙境啊。(2)性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。译文:陶弘景生性喜好写作,崇信稀奇怪异的事,珍惜时光,到老更是如此。H【甲】文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感,【乙】文中可以印证的具体语句是“每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已巳12链接教材思考探究二【甲】结尾处“自康乐以来,未复有能与其奇者”一句有何言外之意答:既有对谢灵运的钦慕.又有对
12、如此秀美山水世人却无动于衷的惋惜,更流露出自己能从中发现无尽乐趣的骄傲,以及期待与谢公比肩的情感。(二)阅读下面文字,完成问题。东坡先生与黄门公南迁,相遇于梧、藤间。遒旁有需汤饼者,共买食之,确恶不可食。黄门置箸而叹,东坡巳尽之矣。徐谓黄门日:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶大笑而起。秦少游间之,日:“此先生饮酒,但饮湿法已。”(选自陆游老学庵笔记)【注】黄门公:苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。南迁:贬谪到南方。梧、藤:梧州、藤州。遂(yCi):卖。犒(C口):同“粗饮湿:指润湿嘴巴。13解释加点的词语。共买食之一(吃)但饮湿法已(只,只是)14翻译句子。黄门置箸而叹,东坡巳尽之矣。译文:苏辙放下铤子叹气,苏轼巳经吃完汤饼了。15如果你是东坡先生,会对九三郎说什么答:弟弟,人生中的磨难在所难免。与其唉声叹气,不如乐观面对。16下面列举了我国的一些重点风景名胜区,都与苏轼有关系。请仿照示例,选择你最熟悉的一个景点,写出与之有关的诗文、传说或故事名称。赤壁永州承天寺黄楼杭州西湖示例:承天寺一一苏轼:何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。答:杭州西湖一一苏轼:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。