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1、当前的角我们当前的须要175454593028当前的角我们当前的须要第一篇关于使徒兴所兴建之召会并设立之长老的关系从一九八四年十月，我们起先起先研讨新路的问题，至现在刚好满四年。经过这四年的探讨，特殊是最近二、三个月内，我很有所得，也有一些新的望见。这条新路，就是要实行、应验以弗所四章十一至十六节，并复原林前I-四章二十六节相互性的聚会。建立朝气体，须要相互性的聚会林前十四章二十六节在圣经里占有特别重大的地位。但是，召会在地上：千年之久，只在使徒时代起先的时候有一点实行，而后这节圣经就被摆在那里，很少人去理睬。其间虽有人加以探讨，却总觉得没有路可以实行而作罢。但是这节经文，对于神新约的经纶却有
2、重大的关系。依据我们这四年的探讨，我们可以断然的说，若不复原林前十四章二十六节相互性的聚会，就不行能实行以弗所四章卜一至十六节所说，建立基督的身体。我们曾拍出新约所说的建立，许多时候被人领悟是建立一个会，而忽视是建造基督的的身体。我们都知道，会是一个组织，身体乃是朝气体。社会上有许许多多组织的会，它们不须要真理，也不须要生命；但基督的身体是朝气的，必需依据真理，且满有生命，才能建立起来。我们究竟是建立一个组织的会，还是建造一个朝气体？这与我们聚会的方式大有关系。若是我们走基督教的老路，照那种遗传的方式聚会，我们就只能建立一个会，一个组织，而不能建立基督的身体。我们若要建立基督朝气的身体，就必需
3、有林前十四堂二十六节所说的，那种相互性的聚会。全召会来在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建立。这种聚会乃是朝气的，与组织无关。当我们来看基督身体的建立，就会发觉金事牵连到一个基本的问题，就是使徒与召会并长老的关系。所以在这次训练，我们要专专交通到，关于使徒与所兴建之召会并设立之长老的关系，关于各类使徒他们之间的关系，以及关于地方召会的就地为政，与基督身体的朝气建立。我们必需把这几件事看得清晰，否则在我们实行新路的时候,我们仍是无所适从。元首、使徒、长老、众圣徒、召会、身体之间的关系目前全球六大洲都有主的召会，数目已经超过一千零五十多处。F1.从主的复原里有了新约的实行，便引起了各地圣徒的留意,因着大家分在各地，乂出于不同的民族和方言，对这事的反应就有些不一样。据我视察，这都是因着对使徒的基本相识不鼓。所以在这一篇信息中，我们要从使徒看起，再从使徒看到长老，从长老看到圣徒，从圣徒看到3会。召会是众圣徒合成的，在地方上带领召会.
