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1、家庭教化的方法原则有哪些家庭教化始终是个很大的问题，始终困扰着许多父母。那么我们应当怎样才能更好的教化好自己的孩子呢？以下是我整理的一些原那么和方法，共享给大家，盼望对大家有所帮助。一、家长既是孩子的老师，又是孩子的挚友在当代，家长对孩子进展家庭教化，首先应当相识当代家庭中人际关系的新特点。由于社会的变迁和进步，人们的民方法识普遍增加】,家庭中的亲子关系已不是封建家长制下的子女对父母确定听从的关系，而已经成为父母加挚友的新型人际关系。因此，在家庭教化中，应当坚持家长既是孩子的老师，乂是孩子的挚友的根本立场、观点和方法。只有这样，才能符合当代家庭中人际生态系统的新特点，才有可能从根本上建立起既亲
2、近乂宽松的新型亲子关系，从而为搞好家庭教化从根本上奠定根底。在这样的立场、观点、方法指导下，在家庭教化中，父母，对子女应当做到严慈相济，寓教于爱。对待子女的看法应当宽松一些，宽容一些，多些谈心活动，少一些叮嘱主义，多些劝导，少些专断，多些笑脸，少些怒容。多些挚友之间的友情，少些父母、老师身份的威历。这样，亲子之间的关系就会既亲近，乂宽松;既有利于子女独立人格的形成。只有这样，才能既搞好家庭教化，又能建立起亲近的新型家庭人际关系。在现代的家庭教化中，家长对子女应当做到言教身教并施，身教重于言教。所谓言教身教并施，就是说对子女进展教化，既要靠语言（也包括笔教），乂要靠行动。言教，包括当面用语言的教
3、化，劝诫、开导、鼓舞、指责等。也包括用文字、书信、立家规等形式。在家庭教化中，言教是重要的，不行废止和轻视。它是了解孩子诸方面的状况，沟通感情，沟通思想，进展指导，传授学问，进展劝诫、鼓舞、指责的主要方法和渠道。文字、书信等笔教，是在特殊的状况下运用的言教方法，如教化者与受教化者不得相见，也就只好用文字、书信等文字形式了。总之，言教是教化子女的根本形式和方法之一。所谓身教，就是匏家长的实际行动来教化子女，带动子女。，但凡要求子女做到的，教化者本人首先应当做到，职在施教中要求子女敬重老人、孝敬父母，那么，教化者本人首先应当敬重老人，孝敬H己的父母，这样，才能为自己的儿女作典范，使自己的儿女效法。
4、假如H己对F1.己的老人都不敬重，而是要求F1.己儿女敬重、孝敬自己,也就难了。再如，假如要求自己的子女勤俭节约，自己本人就应当这样，而不是挥霍奢侈或挥金如土。假如要求IT己的子女爱学习、工作要谨慎，自己首先就要爱学习、谨慎工作，如此等等。总之，但凡要求子女做的，自己要用H己的行动为子女做出示范和典范，否那么，教化的效果是不会好的。所谓身教重于言教，就是在教化子女时，多用自己的好的行动来影响、感化、感动自己的子女，而不能只靠发号施令来要求子女这样或那样，臼己说的是一个样，做的是另一个样，在家庭教化中，只要真正能做到言教身教并施，身教重于言教，一般状况下，家庭教化是能够搞好的。二、坚持严格要求与
5、耐性劝服相结合家庭教化，大师的是思想教化工作，是对H己子女的思想转化工作，是指引方向，订正错误，破除迷雾，阳造子女的灵魂、品德、特性的工作，做人的思想工作，关键是转变人的思想观念、相识看法，调动人的踊跃性。强制叮嘱，只能约束人的言行的一时一事，而不能约束人的一生一世，因此家庭教化，应当严格要求和耐性劝服相结合的方法。由于家庭教化中教化者与被教化者是亲子关系;期间存在着父母之爱，儿女之情，其亲近程度远远超过其他人际关系，因而，只要坚持严格要求与耐性劝服相结合，教化就能取得较好或很好的效果。所谓严格要求，就是对子女的要求，内容要正确，要求标准要高，孩子违反要求或犯了错误，不能听之任之，不予追窕过问，必需让孩子相识错误、改正错误，不能姑息迁就，任其开展、壮大。
