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1、参加2023年小学校长培训心得体会以前，在我浅薄的认知里，“管理”是大领导、大企业家的事，对于我这样一个小学老师来说，这方面的知识不用学，这方面的书页不用看。直到十年前，和马云的马云如是说相遇了。这算我初次接触管理学吧，从这本书中，我没有获得系统的管理学知识，只是对其中的案例特别感兴趣,对书中的一些观点一知半解。马云说：“一流的决策二流的执行力不如一流的执行力二流的决策；一个决策百分之八十以上都赞同的时候，这个决策就应该就垃圾箱了”当时的阅读仅仅停留在浅层次的阅读，这些观点对自己的认知有些颠覆，但没有仔细琢磨。随着阅历的增加，好像琢磨出点道道了，渐渐感觉到“管理”有意思，是门学问。于是，我开始
2、观看“现代管理之父”曾仕强的演讲视频中国式管理、易经的奥秘。前两年读了稻盛和夫的活法，这两年开始接触道德经，越来越让我感受到管理的智慧与魅力，我开始喜欢上“管理”。虽然，这份喜欢不曾让我建功立业，可它给我的生活带来别样风景。再次重读德鲁克的卓有成效的管理者，仍旧感觉酣畅而淋漓。如果说以前接触这类的书籍是远远地欣赏他人的管理艺术的话，那么，这本书带给我的则是接地气的策略与方法。德鲁克首先阐述了随着社会分工的精细化，需要管理人员越来越多。接着肯定有效管理是可以学会的，也是必须学会的。最后告诉我们实施有效管理的方法和策略。全书着重阐述管理者如何实施有效的管理。在他看来，实现有效的管理主要从五个方面入
3、手：即时间管理、重视贡献、要事优先、发挥长处、有效决策。德鲁克以真实的案例为基础，深入浅出地讲解，使我们获得启迪、增长智慧的同时，收获可习得性的操作，可谓干货满满。在这些策略中启发我更多思考的是“我能贡献什么？”“一个人如果老是强调自己的职权，那不论其职位有多高，也只能算是别人的“下属”。反过来说，一个重视贡献的人，一个注意对成果负责的人，即使他位卑职小，也应该算是“高层管理人员。”（引自卓有成效的管理者第52页）对此，我深以为然。老子的道德经称得上管理学中经典中的经典。从管理学的角度来阅读此书，这本书给我们传递了三个核心理念：第一世界是变化着的，我们只是变化中的一个片段，不必执着，学会放下。
4、第二世界是一个整体，你对世界发出什么，世界就回馈你什么。第三无我利他。我认为，德鲁克“重视贡献”的理念和老子的“无我利他”的思想有异曲同工之妙。管理者首先得做一个“有道”的管理者，这是管理的核心和关键。何为“有道”？向大自然学习。“水善利万物，而又静居众人之所恶，故几于道。”（引自道德经第八章）管理者如果把一己之私利放在首位，那注定这个团队是走不远。反之，管理者的发心出于团队、出于他人，才会成就团队，成就他人，最终成就他自己。“天长且久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私欤？故能成其私。（引自道德经第七章）这就是管理者应效仿的自然之道。
5、放眼中外卓越的管理者，莫不是以其无私成其私。京瓷创始人稻盛和夫一生创造了两家世界五百强，京瓷集团的前身是一家濒临破产的小企业，稻盛和夫凭着为了企业职工的物质和精神生活的初心，让这家企业发展、壮大。上世纪70年代，日本遭遇了极为严重的经济危机，订单减少了一半以上，稻盛和夫没有辞退一个员工，让员工利用生产的时间学习，思考如何提升产品的质量，所以企业在同行业中订单最多，利润最高。他78岁高龄零报酬出任日航集团的董事长，短短一年时间让这家企业扭亏为盈。如今，阿米巴原则已成为全世界企业争相学习的经营原则。稻盛和夫创造企业管理的奇迹，离不开“无我利他”的思想。其实，中国做得好得企业管理，概莫能外。苏州德胜
6、洋楼，老干妈陶华碧，广州得力文具，天津的海底捞管理者始终把员工的利益、企业的利益、社会的利益放在首位,秉承敬天爱人的思想，员工获得物质精神两方面的幸福感，反过来员工加倍努力工作，促进企业的发展，管理者也实现了最大的人生价值。学校管理莫不如此。清华附小校长窦桂梅把教师个人幸福放在学校管理的重要位置，北京十一学校XX贵校长想方设法为老师们解决住房问题当这些管理者为学校老师的婚姻问题奔波，为老师的家庭困难排忧解难时，他们就赢得了民心。中国有句老话：“得民心者的天下。”管理者只有重视自己对团队的贡献，重视对员工的贡献，最终员工会成就他。当然，要走得更远，除了民心外，企业还要有历史使命感和社会责任感，这属于企业文化中的一部分。对于学校来说，校长要始终把学校的可持续发展、学生终生发展、教师的个人成长和职业幸福感放在学校管理工作的首位，这才是“有道”的管理。至于管理中有哪些策略，这只不过是“术”的问题，按“道”的方式行事，“术”不是问题。做“有道”的管理者，当我为成就学生、成就老师而努力的时候，他们也会成就我们。因为，道德经说了“以其无私故能成其私。”谨记！
