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1、读史铁生的我与地坛有感每每读史铁生的我与地坛，眼前总不时浮现出史铁生面带微笑摇着轮椅碾过地坛的画面。地坛是他的精神家园，他在古老的地坛思索生命的意义，在时空的坐标中一次次与生命对话，也最终成为了一个豁达乐观的自己。荒芜的地坛，他看见了自己四百多年历尽沧桑的地坛，琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕栏散落它是荒芜的、破败的，作者一一那个年纪轻轻就下身瘫痪，瘫坐在轮椅上的史铁生，无意之中闯进了这园子，他的心境自然是失落、悲伤甚至是绝望的。十五年里，再没长久地离开过它，“仿佛这古园就是为了等我、他发现地坛并不是衰败的，古树高大苍郁，野草恣意生长从此家附近的这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界
2、的另一个世界，他“一天到晚耗在这园子里二失意绝望的他，开始思索存在的意义。地坛历尽沧桑，荒芜冷落，但朴实无华，自在坦荡、沉静淡然；他双腿残疾，失魂落魄，在满园迷茫的沉静光芒中看到了时间，看见了自己生命的地坛，激起他蓬勃的生命力没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富。“一草一木总关情”“园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜并不衰败，沉寂而有生机。草木在用生长的声音向作者诉说着生存的欢愉，使作者能够感受到这种生命盎然向上的蓬勃动力。地坛在不断地变化中显示出永恒的一面，让他感受到生命的力量和永恒。而人生与景色，不也是鲜亮与昏暗相
3、对应？有光辉一刻，譬如地坛春季万物生发的蓬勃；有没落一时，譬如霜雪纷至的凄凉与荒芜。人有春风得意，也有失魂落魄；有年少轻狂，也就有年老体衰。所谓一生就是一场与世事的斗争，一场与命运的决斗。对“生与死”有了深刻的领悟后，剩下的就是怎样活的问题了。浸润着母爱的地坛，促人生达成新高度史铁生瘫痪那会儿，天天都会来地坛散心，让他的母亲操碎了心，整日整夜坐立不安。多少回在这园子里呆得太久了，母亲来找儿子，又不想让儿子发觉，只要见儿子还好好地在园子里，她就悄悄转身回去，多少回她没有找到儿子，就一个人在园子里走，步履茫然又急迫。多年后史铁生意识到，“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲
4、的脚印J史铁生从满脸迷茫到面带笑容，他的转变离不开一个人母亲。纵观他的成长之路，其实就是母亲用生命的代价铺就的，但那一天来得太晚，他对母爱的理解是在母亲去世以后，“子欲养而亲不待”，这也成为他心中永远的痛。母亲去世后，史铁生写了系列散文来怀念母亲，他对母亲的理解升华为世界上最为动人的诗篇，从秋天的怀念到合欢树，再到我与地坛，光阴流转，对母亲的思念不曾减去，对生命的感悟愈发深刻，他懂得了母亲的良苦用心一一“好好儿活二这是对母亲最好的纪念。生命是美好的，要好好珍惜、好好儿活才是！地坛是他感悟生命之地，修养精神之所；地坛也是他追忆母亲之地，感悟母爱之所。地坛是他精神上的母亲，母亲是他生命中的地坛。地
5、坛与母亲在他的生命里融为一体，给他启示，予他力量。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，纵然上苍不公，但他始终热爱生活，真诚而执着地对待生活。没有绝望的人生，只有在绝望中破茧而出的英雄。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也他一次次与生命对话，对生命有了透彻的感悟，史铁生终走出了阴影，走上了文学的道路，最终到达人生的新高度。读我与地坛，我想到了如今的青少年，抗挫能力差，经受不起老师、家长的批评教育。要知道人生道路并不是一帆风顺的，人生挫折难免，源于生活中的矛盾难免，奥斯特洛夫斯基也说过：“人的生命如洪水奔流！不遇岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花J有挫折的人生才更丰富、更彰显力度、更富有意义。生命是宝贵的，对于每个人都只有一次，而命运是可以通过个人的努力、奋斗来改变的！史铁生自嘲“职业是生病，业余在写作二尽管如此，坐在轮椅上的他仍始终露出灿烂的笑容。正如华语文学传媒大奖授奖词中“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心J
