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1、我心归去教学设计教学目标：1 .学生能通过对文本的反复研习，结合自己的成长经验，相识家乡对一个人成长的重要意义，理解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。2 .学生能独立阅读，独立思索，与文本、编者、老师、同学绽开对话，表达自己的阅读感受。教学重点和难点1.揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言，解读“家乡”的文化涵义，体会刻骨铭心的家园之思。教学课时1课时教学方法文本研习教学过程导入：有一首歌曲家乡的云不知道大家是否听过？这首歌是由旅美歌手费翔演唱，歌词是一首表达浪迹天际的游子对家乡无限思念的乡情诗，在歌颂中，将漂泊的游子想要归返家乡的感情淋漓尽致地呈现了。下面就请同学们来听这首歌曲。假如
2、说费翔是用他的歌声来表达对故土的思念，那么作家韩少功则是用自己的文字在抒写思乡之情，从心里发出“我心归去”的呼喊。整体感知课文，理清文章思路下面我们就一起走进课文，体会感受文章所表达的深切家乡情。大体明白文章的内容和思路之后，我们就一部分一部分她来研读文章。研读课文在第一个部分（14小节）里，作者写了自己在法国圣纳塞尔访问时候的情形和感慨。开篇第一段描述了他在法国的临时的“家”，大家留意这里的家是打上双引号的，告知我们这只是个临时居处罢了，明显不是真正意义上的家。同学看看，这个“家”是怎么样的？他的这个家是一幢雅静的别墅，有两层楼，六个房间四张床和三个厕所，房子前面可以看到大海，旁边有个绿公园
3、。可以说既宽敞有雅致，而且环境又好。那么作者住在那舒适吗？他有什么独特的感受和体会？用书上的话来说，他感到“难耐的冷清”“虚空”“日子让人发疯”。文中那些话体现了这样的感受？冷清就在于“这个城市不属于你，除了全部的服务都要你付钱，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。”明显作者被忽视与隔绝了，在一个不属于他的城市，找不到自己应存在的位置。那么我们为什么没作者这样的感受呢？我们四周的声响和我们有什么关系呢？大家想想？比如铃声告知我们要上课或者是下课了。比如我现在在说话，是为你们在上课，你们和四周环境亲密相关，你们没有被忽视被隔绝，在属于自己的城市，绝不会感到冷清。而作者
4、却孤独的身在异地，四周的声响好像和他没什么关系。“电话不知道要打到哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无出逃遁。”这段描写特别的真实，一个人离开自己熟识的生活环境，离开自己熟识的人群，离开自己的文化，特殊是离开自己的母语，自然就有种被隔绝的感受，与四周的一切无法沟通，感到巨大的孤独。最终作者还用了个比方，来渲染自己的虚空，这种孤独孤独比跌入深谷还要可怕。第三段中说“对吊灯作第六或六十次的探讨”，这样夸张的细微环节描写，也告知我们日子无聊的简直令人发疯。基于这样的感受，当好友问他是否想留在法国的时候，他心里坚决的认为自己不想移
5、民，不在乎法国的面包和雷诺牌的汽车。到这里第一部分就结束了，无论是异地生活的孤独冷清，还是虽然法国物质丰富环境美丽自己仍旧不想久留，这一切的落脚点，缘由所在是想家了。自然56两小节就起先抒发对家、对家乡的思念。第5段里，作者是怎么来表达自己对家人的思念呢？首先作者是干脆说出自己的心声“很惦念家里”“惦念亲人”，然后写了对亲人生活场景的想象，之后发出了一番争论，从而自然她点出了思乡的主题，并且也把家的含义进一步深化了。这里的家不仅仅是家人，还是哺育我的一片热土我的家乡。接着第6段里，作者写到“我的家乡没有繁华酥骨的都会家乡甚至是贫瘠而脏乱的。，那么请同学们思索，这段文字作者运用了那些修辞手法和表
6、现手法？有排比修辞，三个“没有”，还有对比，将法国和家乡进行对比，欲扬先抑，表明虽然我的家乡比这里差，甚至是贫瘠和脏乱，但是自己仍旧酷爱着它，思念着它。然后作者谈到自己听舒伯特的某支独唱曲时候，因舒缓的乐曲而泪流满面，边听边想到家乡。那么这里作者想到了什么？想到了小径，月夜，月夜下的草坡，未归家的小羊，还有插在田头的犁。其实这是人在特定环境中的音乐感受。旁边对话栏里王国维的话很好地为我们做了说明。概括说就是“心由境生”。不知道同学是否有这样的感受？当你想家的时候，你想到的是什么？或者说假如让你置身于韩少功的境地，你最想家里的什么？看来大家想的各有异同，其实想家的东西越详细，想家的感受就越剧烈，
7、感觉往往是须要借助肯定的意象来表达的。这段的最终一句，“带泪的微笑”怎么理解？我们能明白二胡演奏悲怆，可是马赛曲与赶集曲是属于欢快的乐曲，为什么也有哀痛呢？最终一个部分（79小节）是作者对“家乡”这个文化概念的思索。什么是家乡？作者是否给读者像新华词典那样下了个明确的定义呢？明显是没有，在旁边的对话栏里，编者评注说“作者在这里并不是下定义，而是用形象的语言去表达富有特性的理解，是感情和哲理的融合”，你们是否有这样的体悟呢？请同学们把文章中，作者对家乡的理解的话找出来。（然后就同学的话来做个分析）家乡存留了我们的童年，或者还有青春和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。这句话还是比较好理
8、解的，就是说我们人生的起先或是早期时间基本上是在家乡度过的，这段时期是我们的成长时期，家乡以它的山水风情，以它的风土人情孕育着我们，它自然也就成了人生的一部分。家乡比任何旅游景区都多了一些东西：你的血、泪、还有汗水。家乡的漂亮总是含着哀痛。这句血是亲青，血浓于水，泪是回忆，欢乐和哀痛，汗水是自己在家乡土她上付出的努力。家乡的漂亮含着哀痛？怎么理解呢？家乡意味着我们的付出它与诞生地不是一回事。只有艰辛苦动过奉献过的人，才真正拥有家乡。那么这句话是什么意思？为什么家乡和诞生她不同？这里的意思是只有奋斗、奉献过，才会在家乡的土地上留下自己的印迹，家乡也才会作为生命的一部分而与自己不行分别。家乡才会是
9、心有所归的无量华蜜。除了这三个对家乡文化含义的理解之外，文章的第8段再次运用对比的手法,写人在他乡与在家乡的不同感受，烘托对自己家乡的眷恋与酷爱。文章写到“那种悲观不同与对旅泊之地的悲观，那种悲观能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。“你对这句话如何理解的？“旅泊之地的悲观”是什么？家乡那能滴血的悲观又是什么？“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”又是什么意思？这句话的意思就是虽然你对家乡有痛心的悲观，但是你仍旧酷爱她，眷念她，在悲观中，想要通过劳动与奉献让自己的家乡变的更旺盛和富强。到这里我们大体就把文章赏析完了，其实文中还有许多富有哲理的话值得我们我细细体会，我想课后同学们可以再次阅读，在书的对话栏空白处，写下自己的体会与感悟，做出自己的评点。总结课文我们每个人都有自己的家乡，假如你在家乡的土地上艰辛的劳动、真诚的奉献过。家乡其实是人们心灵与精神的家园。回望家乡，是每一个人自我分辨的须要，同时也是再次远行的证明。
