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1、哪些古籍最早记载了中国插花史料?从现有史料来看，早在周至春秋战国时期（前11世纪前3世纪），折枝花（切花）已广泛应用于民间与宫廷之中，这在周礼、诗经、楚辞等古籍中均有记载。周礼中有“诸侯执薰，大夫执兰。”的记载，指的是朝会典礼上王侯大夫手执香草之礼仪。诗经郑风漆消中有“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药（即芍药）。”的记载，说的是春天的时候，青年男女在野外游玩，谈情说爱，为表达相互爱慕之情，临分手时摘下芍药花枝相赠。屈原的离骚中有“纫秋兰以为佩”的记述，说明当时有采摘香花佩戴身上的习俗。楚辞九歌东皇太一有“瑶席兮玉填，盍将把兮琼芳。”的叙述，讲得是在祭祀东皇太一的祭堂内，祭祀者手执成束的白玉色香花
2、献于神灵前的内容。楚辞九歌礼魂中有成礼兮会鼓，传芭兮代舞。”的记载，描述了祭神典礼后击鼓，女郎手持花束载歌载舞送神的情景。楚辞九歌湘夫人中描述有湘夫人用芬芳的花草装饰房屋的屋栋、门楣和门庭，以花屋期盼心上人的到来:”桂栋兮兰僚，辛夷楣兮药房。”楚辞九歌山鬼中有“被石兰兮带杜箱”、“辛夷车兮接挂旗”、“折芳馨兮遗所思等叙述，描写山中少女出行寻觅爱侣时身披鲜花，车饰花旗，并折花赠与所思之人。以上是早期出现的关于原始插花形式的记载，而早期关于容器插花水养的文字记载均与佛教供花有关。东汉康孟祥译修行本起经中所述“须臾佛到，知童子心时，有一女持瓶盛花，佛度光明，彻照花瓶，变为琉璃”公元5世纪的南史晋安王子懋传中记载有“年七岁时，母阮涉媛尝病危笃，请僧行道。有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。”
