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1、归园田居（其一）教学设计潘黎南教学目标1 .回顾旧知，介绍新知，走近作者，了解诗人淡泊名利、洁身自好的品格。2 .通过揣摩语言、想象画面与体味情感来学习鉴赏古典诗歌的基本方法。3 .提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。教学重点难点逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。设备与资源使用图文、声画、视频，让通信移动技术适时融入语文教学。教学过程1、回顾旧知，介绍新知。初中学过几首陶渊明的田园诗歌？桃花源记饮酒归园田居（其三）温故而知新：（1）读桃花源记他向往安静、与世隔绝的世外桃源。（2）读饮酒他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。（3）读归园田居（其三）他淡泊名利，陶然于耕种。不为五斗米
2、折腰。五斗米的故事：义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。2、简介陶渊明：又名:潜，字:元亮；东晋最太出的诗人；田园诗人、隐逸诗人、靖节先生、五柳先生后世誉称:百世田园之主、千古隐逸之宗二、学习归园田居（其一），分析诗歌，明确主旨。1、读（1）请个别同学朗读，并正音。（2）听朗读，要求：想象诗歌
3、所绘之景。（视频、音画）（3）齐读。2、学生阅读，并参看注释，了解大意。3、解题：（1）文宣和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？答：“回到园田生活”“归”（2）问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）4、通过学习，我们这节课要了解的几个问题，讨论、明确：（1）从何而归；（2）为何而归；（3）归向何处；（4）归去如何。5、再次朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
4、。从何而归？明确：官场。“误落尘网中，一去三十年，沉痛悔恨误入仕途的生活。“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”,用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深O问：赢将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？明确：对官场生活的厌恶。为何而归？a.本性爱田园。b.由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。问：如何
5、理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。归向何处？明确：园田。a.释“守拙”拙（ZhII6）本义是“笨”，也作谦词，这里取其引申义，即原始的，本真的。“守”是“坚持”的意思，“守拙”一方面是自谦，另一方面，表示自己安守本分，反对虚伪技巧，向往归真返朴。b.找出描写田园生活情景的句子，用散文化的语句描述。明确：方宅十余亩，草屋八九间。近景榆柳荫后檐，桃李罗堂前。近景暧暧远人村，
6、依依墟里烟。远景狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。远闻，近闻，以动衬静参考：你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这正如刘禹锡在陋室铭中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。（总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、
7、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。）C.讨论交流：诗人为我们描绘了一幅怎样的田园风光？这是一片怎样的世界？明确：田园生活的情趣见：农田、草房、榆柳、桃李、村庄、炊烟闻：狗吠深巷，鸡鸣桑颠田园风光：清新自然、祥和安谧、宁静和平、和谐幽美田园生活：恬静悠闲、质朴纯洁、闲适恬淡、自由愉快CI.问：这些寻常的农村风光，为什么会被陶渊明写得这样美？（抓住诗中你需要的东西来说，只讲一面，不必兼及其它）这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？问：比较诗中田园生活和现实归隐生活的异同。现实生活如此潦倒的陶
8、渊明居然没有丝毫的抱怨，更没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和残酷，将田园生活写得如此美好，这是为什么？补充作者、背景介绍：陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。二十九岁到四十三岁时官时隐生涯使陶渊明更清晰地认识了官场的黑暗，对现实的失望使他更清醒地认识到自然才是人生的安身立命之所。只有在自然中人才可以发现自己的纯朴天性，即“真41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。这个时期内，陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园，还织过席子，打过草鞋，卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾
9、，加上官府逼租催税，陶渊明一家的生活仍极为困苦，有时处于“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦，但他固守穷节，不改初衷。有一次，江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅，饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途，陶渊明仍婉言辞谢,并对檀道济派人送来的米和肉，谢绝接受。再问：比较诗中田园生活和现实归隐生活的异同。现实生活如此潦倒的陶渊明居然没有丝毫的抱怨，更没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和残酷，将田园生活写得如此美好，这是为什么？明确：这些景是农村中最平凡最普通的，可是正是在这最常见的景物中能最好地体现陶渊明对乡村的喜爱。这些景物中可以看到桃花源的影子。十余亩地，八九
10、间屋子，如果没有剥削足够一家人安定幸福地生活了。房前屋后林木成阴，狗吠鸡鸣各不相扰，一派祥和。能按照自己的意愿生活比什么都重要。陶渊明本性热爱自然，他生来不会逢迎世俗，进入令人失望的官场违背了他的本意，是误入尘网，是被困樊笼。回归田园才是顺应本性的生活，即使生活潦倒、困顿不堪，诗人也心满意得、无比欣慰。从五柳先生传中感到陶渊明虽然贫穷但他是很洒脱的，所以他不在乎这些，他在乎的是自己的内心，他的理想，所以他把田园生活写的那么好!诗言志，古人写诗抒发自己的志向，陶渊明隐去现实的困顿、潦倒，正是为了表达自己的理想和追求。这也是他高尚人格的体现。而他的诗歌正展示了其宁静丰足的内心世界，抒发了他超凡脱俗
11、的高远志向，更是诗人人格超越自我的文字体现。这也是表达诗人的一种向往吧！归去如何？明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。6、结尾处的诗眼“久在樊笼里，复得返自然”:官场是庸俗、卑污的，它使人丧失了天然纯朴的本性，失去了人的真善属性,只有在面对真实无伪的自然时，人的心灵才会放松，才会发现自己与环境是和谐相处的，才能达到无我之境。问：谈到这里，归田园居中的“归”和“居”，你们是怎样理解的？答：归是回归、归隐，回到本来的出发点。居是居住、生活、定居的决心。由此，我们知道陶渊明的归隐并非消极避世，而是出于
12、内心的意愿，田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言一一在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。（最后一句）：而这正体现了他的高尚和伟大。7.明确主旨。问：整首诗表达了诗人怎样的情感？明确：对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对田园生活的由衷喜爱对回归田园的欣喜愉悦诗人从自己的本性出发，写自己热爱田园，之后写到田园美，然后表达了自己愉快、舒畅的心情，对归返田园生活做了总结和赞美，同时也对官场做了否定。入于文人的这种特殊情节，所以陶渊明在与官场决裂的时候定是做了很强的
13、思想斗争，做出这样的选择也是不容易的。虽然他在田园中找到了一份宁静和快乐，但其内心必有一丝酸涩。8小结：陶渊明：一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。归园田居：一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌；一首冲决尘网张扬个性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心灵之歌；一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌。三、课外拓展，名句欣赏。相见无杂言，但道桑麻长。归园田居其二漉我新熟酒，只鸡招近局。归园田居其五云无心以出岫，鸟倦飞而知还。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。归去来兮辞悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其
14、未远，觉今是而昨非。归去来兮辞四、讨论：L当大家走入社会，摆在在你面前有两条路，你会做出怎样的选择(1)通过出仕，实现自己的人生理想和抱负；(2)过着归隐田园的生活，寻求一份怡然自得。同学们选择哪条路呢？A：我选择第一条路。因为我们在学校努力学习知识，就是为了考上大学，然后施展自己的才华，报效祖国。B：我选择第二条路。因为社会中有很多腐败和黑暗的现象，我就想归隐田园，脱离这种世俗。好，大家的选看各有道理。我们知道，古代文人寒窗苦读，通过金榜题名、出仕，然后实现治国、平天下、济苍生的宏伟抱负。这可谓是古代文人特有的一种“情结”。可是，东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然与官场决裂,归隐田园。2.在当今时代是否应该提倡陶渊明的归隐？结合孔子的观点“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”谈谈你的看法。结束语在座的各位同学们，也在寒窗苦读，希望大家将来都能实现自己的人生抱负。五、作业1、陶渊明，我想对你说2、陶渊明归隐之我见要求：任选一题，写一篇小文章。
