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1、富贵不能淫复习资料一、文学常识作者孟子，名轲，字子舆。一时期思想家、教化家、散文家。是继孔子之后又一位儒家大师，被尊称为“”，与孔子并称“其在政治上主见“法先王”，强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主见“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。孟子一书现存七篇。宋朝朱熹把合称为“四书”。二、基础学问1、说明：富贵：淫：居天之下广居：翟志，与民由之：独任其道：安居：熄：是：焉得：威猛：无违夫子2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。（2） 一怒而诸侯俱，安居而天下熄（3）居天下之广居，立天下之正位
2、，行天下之大道（4）以顺为正者，妾妇之道也大丈夫的做法：大丈夫的志向（处世看法）：大丈夫的操守：说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深化浅出，极具劝服力。四、习题练习1 .景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么：5”是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫句中的是和此各指代什么？6 .你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准7 .对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主见你有怎样的相识?8 .孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能
3、淫，贫贱不能移，威猛不能屈”？试用自己的话作答。9孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。IL请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。1、注音：往之女（）家富贵不能淫（）2、通假字：往之女家3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：今义：4、一词多义：（1）居天下之广居第一个：其次个：（2）是焉翟，为大丈夫乎：翟志：（3）行天下之大道：妾妇之道也：（4）必敬必戒：戒之曰：5、词类活用：（1）富贵不能淫:（2）贫贱不能移:（3）威猛不能屈:6、重点实词公孙衍、张仪岂不谑大丈夫哉诚：（2）一怒而诸侯惧惧:（3）
4、安居而天下熄、.熄：（4）丈夫之冠也冠：（5）父命之命：（6）以顺为正者顺：（7）立天下之正位.正位：（8）与民由之由：（9）无违夫子违：（10）独行其道行：8、文言虚词之：居天下N广居：与民由之：9成语积累：富贵不能淫复习资料答案一、文学常识战国“亚圣”,“孔孟一孟子论语高校中庸介称为“四书”。二、基础学问富贵：指有钱有地位。淫：使,迷惑。居天之下广居：居住。居所。得志，与民由之：实现；实行。独行其道：固守。原则，行为准则。安居：宁静。熄：平静，指战火熄灭，天下太平。是：这。焉得：怎么能。威猛：威逼暴力.违：违反翻译：（1）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能变更他的操守，威猛不能压服他的意志，这
5、才叫作有志气有作为的男子。（2）他们一发怒，诸侯就胆怯，他们安居家中（宁静），天下就太平无事。（3）居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。（4）把听从当作正理，是妇人家遵循的道理大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的志向（处世看法）：得志与民由之，不得志独行其道大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。五、习题练习9 .一怒而诸侯惧，安居而天下熄。10 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意听从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，
6、不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？（或“以顺为正者，妾妇之道也文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。4以顺为正者，妾妇之道。5“是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“此”：富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。6富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其变更自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能变更个人的操守，一个人要有自己的处世看法与原则，在物质生活日益丰富的今日，更应时刻留意。7得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。8居住在天下最宽广
7、的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现志向时，就同人民一起走这条正道；不能实现志向时，就独自行走在这条正道上。9得志，与民由之；不得志，独行其道10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同：前者为无原则的听从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的听从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家提倡的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义：这既是民族传统也应是每个人的行为准则，特殊是做为领导者，更应做到如此，以国家民族人民的利益为重，不为一己私利而有损前者的利益，为人民着想，
8、为人民服务，做一个大丈夫。4、注音：(ru)(yin)5、通假字：“女”通“汝”，你。6、古今异义：大丈夫古义：有作为的人或男子今义：已婚女子的配偶4、一词多义：(1)居天下之广居第一个：居住其次个：居所，住宅(2)翟：能够/实现(3)道：道路，孟子用来比方“义”/原则，行为准则(5)戒：留神，当心，谨慎/告诫5、词类活用：形容词的使动用法(1)淫：原意是过多，过甚，在文中意思为使扰乱(2)移：原意是变更，在文中意思为使变更(3)屈：原意是屈服，在文中意思为使屈服6、重点实词(1)诚：果真、的确(Il)惧：胆怯(12)熄：平静(13)冠：行加冠礼(14)命：教化(15)顺：恭顺，孝道(16)正位：正确的位置，孟子用来“比方”礼(17)由：遵循大道走(18)违：违反(19)行：固守，坚持8、文言虚词之：管天下之广居：相当于“的”与民由工代志向9、成语积累：富贵不能淫贫贱不能移威猛不能屈
