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1、蒙曼品最美唐诗孟浩然夏日南亭怀辛大腹有诗书气自华，最是书香能致远。她，是我国著名的文化学者，中央民族大学教授，博士生导师。她，温和亲切，从容平和，知性优雅。红松学习课堂山水画与诗词，会有怎么样的碰撞？古人太会了！小程序从2007年开始，她五上百家讲坛，讲授武则天太平公主大隋风云等内容；先后担任汉字拼写大会中国成语大会中国诗词大会等节目的点评嘉宾。从今天开始，要和大家分享属于夏天的诗，第一首是孟浩然的夏日南亭怀辛大。孟浩然夏日南亭怀辛大：荷风送香气，竹露滴清响来自红松古诗i司OO:0015:10山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀
2、故人，中宵劳梦想。熟悉中国古典诗词的朋友肯定清楚，一年四季里头写春天和秋天的诗多，写夏天和冬天的诗少。这个多和少到底是怎么样的比例呢？我虽然没有精确统计过，但大体感觉差不多应该是85%比15%的样子，甚至比例还要更大。那为什么诗人都愿意伤春悲秋呢？我想首先是因为这两个季节转换特别明显，你看春天树叶绿了，秋天树叶黄了，这不就是生命的轮回嘛，当然会给人很深的感慨。相反，夏天也罢，冬天也罢，它都更像是春秋的加强版，给人的印象就没那么突出。另外呢，春秋两季天气不凉不热，正适合出行，所以诗人们是春日临水，秋日登山，游性大发的同时也诗兴大发，好诗自然就喷薄而出。再加上趁着春秋两季出远门的人也多，光是送别诗
3、就数不胜数。这样一来，春花秋月也就成了古典诗词的主旋律。相反，夏天太热，冬天太冷，大家都藏在屋子里，整个人都不活跃，大概诗兴也就没那么活跃了吧。不过呢，不活跃也有不活跃的好处，就是能静下来体味，静下来思考。这样一来写夏天的诗，往往就有一种禅意。比方说我们今天要讲的夏日南亭怀辛大，就是如此。先说题目夏日南亭怀辛大，南亭是什么呀？南亭就在孟浩然家乡襄阳的幌山，是城郊的一座亭子。那“辛大是谁呢？辛大应该就是辛鄂，是孟浩然的一个乡亲，孟浩然没少给他写过诗。孟浩然一生布衣啊，没有别人那样的宦游经历，接触的人也少，大部分就是身边的亲朋好友，所以他的诗大多数就是写眼前景、身边人。不像李白，一会儿是望庐山，一
4、会儿是蜀道难，一会儿写英雄，一会儿写神仙。孟浩然没有那么大气磅礴，可是话又说回来，画鬼容易画人难呐。能把小场景、小人物、小心情写好，其实需要大本事。那么咱们就来看看，孟浩然怎么写这么一个普通的亭子，这么一个普通的夏日，这么一个普通的人。先说前两句：山光忽西落，池月渐东上。很显然，这个南亭一定是依山傍水而建，所以身在南亭既能看见水，又能看见山。那诗人到底看见什么了呢？他看见夕阳一下子就落到山的那一边儿，他又看到一轮素月从池塘上缓缓升起，这就是山光忽西落，池月渐东上”啊。这两句诗没有丝毫雕琢，就像陶渊明的诗那样自然，那样清淡，即时即景，脱口而出。但是我们之前也说过。“一切景语皆情语，就算是自然呈现
5、、脱口而出的景象，也应该包含着诗人的心情。什么心情呢？你想，夏日的骄阳是很厉害的吧，可是呢，它一下子就西沉了；夏夜的朗月，应该是非常让人喜欢的吧，它终于从水面升起，就那么一点儿一点儿地升到了高空。这是一种什么样的心情啊？哎！这一种心情里，有随着日落一起丢掉的烦躁，还有随着月亮一起慢慢升出来的喜悦呀。所谓近水楼台先得月，诗人身处依山傍水的南亭之中，享受着淡淡清辉，慢慢地就产生了一种惬意的心情。那然后呢，下两句：散发乘夕凉，开窗卧闲敞。这真是一种最自在、最闲适的状态了。为什么说自在呀？因为散发呀。古代成年人都要束发戴冠，只有在家闲居的时候，才能披散着头发，所以散发本身就意味着自在，引申开来，不受官
6、场束缚，归隐江湖，也叫散发。所以李白不就写嘛，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，那孟浩然傍晚纳凉，散发本来是一个事实陈述，但是呢，因为这两个字自带的归隐气息，我们又能感受到诗人那种飘然出世的自在感。这是自在，那为什么又说闲适呢？因为开轩卧闲敞”啊。大家想象一下，皓月当空，南亭四面的窗子都打开了，诗人就躺在窗下，披着头发，翘着二郎腿，这不就是当年陶渊明所说的五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人嘛，这是神仙一流的生活呀。不过可能有的朋友会说了，孟浩然那个情境比陶渊明还是差一点儿啊，陶渊明之所以觉得舒服，是因为凉风暂至，那孟浩然这儿可没有风啊！别着急，风马上就来了，下两句：荷风送香气，竹露滴清
7、响。风来了，但不是一般的风，而是拂过荷花的风，所以带着荷花的清香。这风吹过竹林。竹叶上的露水摇摇晃晃的掉下来，发出清幽的声响，你看这就在描写夜景啊！诗人什么都没看到，只是听到了露的声音，闻到了花的气息。那我们也可以模仿诗人，闭上眼睛想一下，竹露荷风，这样淡淡的香气，这样幽幽的声响，都能被诗人捕捉到，这环境得多安静，这人心又得多清静啊。这就让我同时想起两个意象来，一个是王维写的人闲桂花落，月静春山空。另外一个则是曹雪芹在红楼梦里头借香菱之口说出来的，说不独菱花香，就连荷叶、莲蓬，都是有一股清香的。但它原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜，细细领略了去，那一股清香，比世花都好闻呢。你看王维写春天，
8、曹雪芹写秋天，孟浩然写夏天，时间、地点、人物、事件，样样不同，但都是一样的静，一样的清，一样的让人神清气爽，俗虑全消吧。这是一句警句呀，那竹露荷风都是天籁，中国古代不是讲天人合一吗？诗人被这天籁打动，忽然兴致勃发，想跟天呼应一下嘛，怎么呼应呢？下两句：红松学习课堂古诗词的音韵美如何刻画？一起来听听，太美了！/涯序一曲鸣琴弹，恨无知音赏。他想把古琴取来，弹奏一曲，古琴可是中国古典乐器之中最古老，也是最清雅的一种了吧。泠泠琴声正好可以和这清静的环境，清静的心情相配呀！问题是我们都知道诗经关雎里头讲窈窕淑女，琴瑟友之，诗经鹿鸣里又讲我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，琴为心声嘛，鼓琴的人，当然希望有人能够听到，有人
9、能够听懂，有人能够理解自己呀。那当年伯牙鼓琴志在高山，钟子期一听马上说善哉，峨峨兮若泰山，伯牙志在流水，钟子期又说善哉，洋洋兮若江河。高山流水遇知音，这是中国人最赤诚的追求。可是孟浩然这儿呢，知音此时此刻并不在身边。所以他虽然预取鸣琴弹，但终究没有去取，良辰美景、赏心乐事，却无人分享。到这儿，一点惆怅感油然而生，这就是“恨无知音赏”，其实这也是在点题了。诗题不是夏日南亭怀辛大嘛，前面六句都是写夏日南亭这样那样，那这第七和第八两句，辛大终于出场了。怎么出场的呢？他不是飘然而至，而是从诗人的心里升了出来。辛大是诗人的知音，多么希望此刻他就在身边，听诗人弹琴，陪诗人赏月呀。可是呢，此事古难全啊！怎么办呢？最后两句：感此怀故人，中宵劳梦想。面对此情此景，我更加怀念你这位故人，就让你到我的梦中和我相会吧。你看全诗写下来，从黄昏时分的夕阳西下，到入夜之后的竹露荷风，再到此刻的夜深人静，期待故人入梦，一气呵成，自然醇厚而又余韵悠长。毫无疑问，诗人在南亭度过了一个美好的夏夜，虽然有点儿知音不在的小惆怅，但总的说来，诗人并不苦闷，而且还期待着，用梦境中的相会，来弥补此时不见的遗憾。淡泊宁静，悠然自得，这不正是一个隐土应有的态度嘛！终南捷径不是真隐土，竹露荷风才是大自在。心静自然凉，把这首诗呈现给大家，就是希望我们在夏天都能有这样的风范。
