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1、梳理凌乱终成美无数知识的碎片汇集成头脑的风暴，无数记忆的片段融成思维的火花。当别人在程序的数字世界里追寻代码的奥妙，我在尼尔弗格森的文明中认识中国复兴在世界历史进程中扮演的角色，在XXX的新人口论中深入了解中国人口变化并站在现实的角度客观评价其当初的思想，在亚当斯密的国富论中去探求分工对于人类世界逐步发展的重要意义。上述种种皆是我所眼观之他人成果，而对于这些别人思维的成果要真正的惠于己身需要自行进行整合梳理。初次接触这些知识时，就像是人类初次见识太空的浩渺，美则美矣，震撼也应时而生，可是其目之所及的繁杂纷复，也让人望而生畏。我们总是习惯于把未知蒙上一层迷雾，这使我们自身对于其本质的探索有了初期
2、的望而却步。尼尔弗格森文明中“科学”一章，开头以大量的篇幅讲述“维也纳之围”前伊斯兰世界与西方世界的历史，由于这些大量的背景知识使我迷失了方向，其中偶尔夹杂伊斯兰国家科学领先的讲解，更有点让人摸不着头脑。而后关于西方以印刷术为标志点开始的政教关系的变化、再到民众思想的逐渐开化，科学实证主义的出现，一系列的变化终致科学的飞速发展。关于西方科学产生的根本原因的不断追问，让我们找到了一团乱麻中的线头，并由此一点点推演论证到思想发放的本质。对知识的挑挑捡捡，拼凑整合，一步步带我们走向最客观的答案。由此，我认为思维梳理对于客观认识世界有着促进作用。人生就像是一张网状的地图每一次不同的选择会带你进入不同的
3、境地，继而我们承认人生的哲理之美；同样由树干延伸出朝向各异的枝梗，我们会把它看作自然的“挣扎”；再小到一片落叶，清晰的脉络纹理都沉淀着古朴的智慧。这些有规律的网络结构，是自然思维的产物，人类的思维也当是如此。梳理思维的成果之一是曾红极一时的思维导图，图形是诠释某一概念的最形象的方法（不可用图形诠释的概念另作他讲）。这种模式曾被应用于教学过程，就其实验结果来看，能够完成独特的思路清晰的思维导图的学生，恰为当时该学科学习中的佼佼者（源于自身经历，很遗憾当时并不是能够画出清晰的思维导图的学生之一）。这样看来，思维的清晰度也可以成为对某方面知识掌握程度的评判标准之一。同样，在人生层面来讲，对于个人人生
4、的梳理也是走出自己生活之路的良好助力。很多人对于数学这一学科的态度为“痛并快乐着，痛，不言而喻是由于其难度，而快乐则蕴藏在一步步推理演算的缜密中，每一步之间环环相扣。这正如多米诺骨牌效应的人生，每一次抉择，就是每一次的赌注，但是只要把握好总体进程，就不会输的“血本无归”。命运之所以强大，就在它可以站在终点看你为它沿途设下的偶遇惊艳。而这些偶遇，虽然每每令你盛赞它的无可取代，但回首看来却又是那么理所当然的存在，就像地图上细微的近乎忽略的一块终究存在了，才是完整。而被强大命运之轮驱使着前进的我们力所能及的，仅仅是选择自己的方向罢了，这大概是微末悲哀中仅存的聊以自慰吧。从现象到结果，这之间横亘的是奔
5、涌不息的片段思维的长河,若想成功渡河,我们就要将片段连接化动态的游离为静态的凝聚。而这一“庞大”的工程其名不就为“梳理”吗？不仅是客观的物质事实，关于主观的意志也是可以被梳理的。XX上下五千年，多少诗书的明珠遗落岁月的沧海，而现在的我们正在努力的将他们拾起，分装入不同标签的妆奁匣。那么对于不同的文明，不同的文化，它们之所以有不同这一定语的修饰，就是因为认为的梳理分类。世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，此之险远有时未必是指时空距离，或是一种逻辑上难以逾越的鸿沟，而能至“人之所罕至焉的关键就在于对二者之间关系的梳理。有人追寻真理，从天光乍破到暮雪白头；有人追寻自然，“身是菩提树，心如明镜台二而能成功到达“桃花源”的人寥寥无几。大千世界的纷纷杂杂，或许会迷了你的眼,但是从思维的梳理出真实,就不怕乱花迷了行人左顾右盼的眼。梳理凌乱终成美，化至臻境方为真。
