文言文阅读训练:《吕氏春秋-晏子与郭骚》(附参考答案与译文).docx

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1、文言文阅读训练:吕氏春秋晏子与郭骚(附参考答案与译文)阅读下面的文言文,完成问题。材料一齐有北郭骚者,结果罔,捆蒲苇,织胞屣,以养其母,犹不足,踵门见晏子日:“窃说先生之义,愿乞用多养母。“晏子使人分仓粟、分府金而遗之,辞金而受粟。有间,晏子见疑于齐君,出奔,过北郭骚之门而辞。北郭疆沐浴而出,见晏子日:“夫子将焉适?”晏子日:“见疑于齐君,将出奔。“北郭子日:“夫子勉之矣。”晏子上车,太息而叹日:“婴之亡岂不宜哉?亦不知士甚矣。”晏子行。北郭子召其友而告之日:“说晏子之义,而尝乞所以养母焉。吾闻之日:养及亲者,身伉其难。今晏子见疑,吾将以身死白之。”著衣赳,令其友操剑奉笥而从,造于君庭,求复者

2、日:“晏子,天下之贤者也,去则齐国必侵矣。必见国之侵也,不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友日:“盛吾头于笥中,奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者日:“北郭子为国故死,吾将为北郭子死也。”又退而自刎。齐君闻之,大骇,乘胴而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭骚之以死白己也,日:“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知土甚矣。”(节选自吕氏春秋季冬纪,有删改)材料二景公信用谗佞,赏无功,罚不辜。晏子读日:“臣闻明君望圣人而信其教,不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也,日:比死者勉为乐乎!吾安能为仁而愈,粽民耳矣!故内宠之妾,迫夺于国,外宠之臣,矫夺于鄙,执法之吏,并苛百姓。民愁苦约

3、病,而奸驱尤佚,隐情奄恶,痰谄其上,故虽有至圣大贤,岂能胜若谗哉!是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士,可与进之,不可与退之。臣请逃之矣。“遂鞭马而出。公使韩子休追之,日:“孤不仁不能顺教夫子休国焉而往寡人将从而后。“晏子遂鞭马而返。(节选自晏子春秋卷一,有删改)10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)孤不仁A不能B顺教C夫子D休国焉E而往F寡人G将H从而后。11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.所以,指用来的,与师说“师者,所以传道授业解惑也”的“所以”词义相同。8. “造于

4、君庭”的“造”与赤壁赋中的“是造物者之无尽藏也”的“造”意思不相同。C.谏,旧指规劝君主或尊长,使其改正错误,与“犯颜直谏”的“谏”词义不同。D.蔽,指蒙蔽,与邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽”的“蔽”相同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.齐景公听信并任用谗邪奸佞之人,赏赐无功之人,惩罚无罪之人,这让晏子感到很不满;他面见齐景公,对朝廷内外的胡作非为进行了严厉的批评。B.晏子认为,古代贤士为官与否在于国君是否可以亲附,而现在齐景公疏远贤臣,于是他便策马离开了齐国;景公派人把他追回,并当面向他道歉。C.晏子离开齐国时,路过自己曾帮过的北郭骚的家门,北郭骚恭敬地迎接晏子,晏

5、子向他辞别并说明离开原因,北郭骚只是简单地劝慰,晏子叹息不已。D.北郭骚为报答晏子恩义,在朝廷门前自勿J,而他的好友有感于他的义举,随后也在朝廷门前自勿J;晏子回来后得知此事,深感自己太不了解士人。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)晏子使人分仓粟、分府金而遗之,辞金而受粟。(4分)译文:(2)今晏子见疑,吾将以身死白之。(4分)译文:14 .齐国君王两次追回晏子的原因有何不同?请简要说明。(3分)【答案解析】10. ACF(3分)解析:句意:我不仁德,不能顺从您的教诲,您弃国到哪里,我就跟着到哪里。“孤不仁”是否定判断,语意完整,“仁”后断开,即A处;“不能顺教”承上省略

6、主语“孤”,语意完整,“教”后断开,即C处;专有名词“寡人”是“将从而后”的主语,“寡人”前断开,即F处。故在A、C、F三处断开。11. C(3分)解析:“词义不同”错误,都是规劝的意思。12. B(3分)解析:“当面向他道歉”错误,原文“公使韩子休追之,日晏子遂鞭马而返”,是说景公派韩子休去追回晏子,并让韩子休向晏子转告他的歉意。13. (1)晏子派人拿出仓库中的粮食、府库中的金钱分给北郭骚,北郭骚谢绝了金钱而收下了粮食。(4分)(2)现在晏子被猜忌,我将以死为他洗清冤屈。(4分)解析:“使”,派;“遗”,给,赠给;“辞”,谢绝,拒绝。(2)“见”,被;“白”,为洗清冤屈。14. 第一次是景

7、公在晏子进谏之后认识到自己的错误;第二次是齐国君王被北郭骚及其友人的行为震惊后,认识到自己的错误。(3分)解析:结合材料一,根据“臣闻明君望圣人而信其教,不闻听谗佞以诛赏”和景公“使韩子体追之”等内容,可以看出景公认识到自己亲近奸佞小人而硫远贤士的错误,因此派人追回了晏子;结合材料二,依据晏子出逃后,“齐君闻之,大骇,乘阳而自追晏子”,可以看出齐国君王被北郭骚及其友人的行为震惊后,认识到自己的错误,亲自前往追回晏子。【参考译文】材料一:齐国有个叫北郭骚的人,靠结兽网、编蒲苇、织麻鞋来奉养他的母亲,但仍不足以维持生活,于是他亲自上门求见晏子说:“我私下里听闻先生的道义,希望能求得粮食用来奉养母亲

8、。”晏子派人拿出仓库中的粮食、府库中的金钱分给北郭骚,北郭骚谢绝了金钱而收下了粮食。过了不久,晏子被齐君猜忌,离开齐国投奔他国,经过北郭骚的门前向他辞别。北郭骚洗发洗身恭敬地出来迎接,见到晏子说:“您将要到哪儿去?晏子说:“我被齐君猜忌,将要离开齐国投奔他国。”北郭骚说:“您好自为之吧。”晏子上了车,长叹说:“我逃亡难道不正应该吗?我也太不了解士人了。”于是晏子走了。北郭骚招来他的朋友,告诉他说:“我悦服晏子的道义,曾向他求得粮食用来奉养母亲。我听说:奉养过自己父母的人,自己要抵挡他的危难。现在晏子被猜忌,我将以死为他洗清冤屈。“(北郭骚)穿戴好衣帽,让他的朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后,走到国

9、君朝廷门前,请求负责通禀的官吏说:“晏子,是名闻天下的贤人,(他)如果离去,那么齐国必定被侵犯。与其看到国家被侵犯,不如自己先死去。请让我把头托付给您来为晏子洗清冤屈。”于是对他的朋友说:“把我的头盛在竹匣中,捧去托付给那个官吏。”说罢退下几步自刎而死了。他的朋友于是捧着竹匣交给了那个官吏。他的朋友对旁观的人说:“北郭骚为国而死,我将为北郭骚而死。”(说罢)也退下几步自刎而死。齐君听说这件事,大为震惊,爽着驿车亲自去追赶晏子,在国家的边境追赶上晏子,请求晏子回去。晏子不得已就返回了,听说北郭骚用死来为自己洗清冤屈,说:“我逃亡难道不正应该吗?我越来越不了解土人了。”材料二:齐景公听信任用谗邪奸

10、佞之人,赏赐无功之人,惩罚无罪之人。晏子进谏说:“我听说圣明的君主仰慕圣人而听信他们的教诲,没有听说听从谗邪奸佞之人来进行赏罚的。现在君王与近臣们相互逢迎取悦,说:将死的人还尽力寻欢作乐呢!我怎么能为仁义而活得不如犯人!所以宫内受宠的嫔妃,对国库的资财强夺豪取,宫外受宠的臣子,在边境巧取豪夺,执法的官吏,都苛待百姓。人民忧愁苦恼而贫困生病,奸人跟从此风更加放纵,隐瞒实情、掩盖罪恶,蒙蔽阿谀他们的国君,所以即使有至圣大贤,怎能承受得了像这样的谗佞之人!因此忠臣常遭祸患。我听说古代的贤士,遇到可以亲附的明君就为官,不能亲附的就隐退。我请求离去。”于是策马离开。景公命韩子休追赶晏子,说:“我不仁德,不能顺从您的教诲,您弃国到哪里,我就跟着到哪里。”晏子于是策马返回了。

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