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1、人的12种感觉器官（Die12SinnedesMenSeher1作者：石太纳RUdolfSteiner（鲁道夫史代纳）（直接从德文翻译）视觉感：眼睛能看见的是环境中事物的表面。这包括表面的颜色和光亮度。环境中事物的形态是眼睛单独不能看见的。形态是眼睛与动作感合作时才能看见的。当它们合作时，动作感感觉到眼睛在观察形态时所做的动作，然后头脑把这两种感觉的信息联系起来，使我们在头脑的想象工作中才得到所看见的东西的形态。温度感：如果想了解环境中事物所包含的一些状况，我们可以靠温度感。经过和事物表面的接触，我们可以判断少量的事物内部的状况。我们的温度感存在于身中。听觉感：如果想了解环境中事物包含的更内部
2、的一些状况，比如物质材料的质量、本质等等，我们可以靠听觉。比如用一块铁来敲另一个固体时，我们能通过发出的声音判断固体内部的情况。一个人说话的声音也能让我们知道他内心的状态，比如欲哭时的声音等等。语言感：比听觉更能感觉到环境中事物所包含状态的是语言感（词感）。听觉只能感觉到声音，不管是同乡、外国人还是动物，得到的印象都差不多。语言感才能感觉到说话人说的词表达什么内容。语言感能感觉到的跟属于民族的精神有联系。民族的精神使得不同的民族以不同的方式去感受，也使得他们把意思以不同的声音联系在一起。听觉是在耳朵里面的，可是语言感的感觉器官在身体的另外一个地方。理解意思感：能进入环境中事物更深的感觉是意思感
3、。有的人以为，这方面的才能是思考能力（结论），可实际上这也是感觉能力。意思感是和语言感分开的一种身体所包括的感觉器官。依靠语言感我们虽然能知道一个人表面上说的，可是不一定能理解他所表达的内容，而以意思感我们就能理解这个人以他有缺陷的话尝试表达出来的想法、思考或者逻辑。自我意识感：如果想感觉到别人的自我意识，我们就需要最远地离开自己的身体，最深地进入到外界事物的内部。自我意识感是能进入外界事物最深的一种身体所包括的感觉器官。它存在于整个人体中，工作得很像一种认识的过程。如果我们感觉到自己的自我，这就不一样，更像是一种意志的过程。味觉：味觉也是对于环境表面的感觉，可是味觉需要我们的身体和感觉到的东
4、西相接触，让舌头受到影响。所以可以说，眼睛和味觉都感觉到环境中事物的表面，只是方式不一样。上面介绍的6种感觉器官做的是对外界的感觉，又是保持距离的感觉。现在在下面要介绍的6种感觉器官做的是对自己身体的，又是需要身体和感觉到的东西进行接触的感觉。嗅觉：和听觉同样级别的感觉是嗅觉。嗅觉也能感觉到比味觉所包含的更深的情况。嗅觉和听觉不同的只是，做嗅觉时需要和感觉到的东西接触，让鼻子受到影响。嗅觉和味觉不仅在鼻子和嘴巴里，其实它们也在除了四肢之外的整个身体里。我们在胃和肠子里也能无意识地去感觉，只是西方人己经失去了这样的感觉能力。触摸感：如果要靠经过身体接触的感觉来了解环境中事物所包含的更深（内部）的
5、状况，就要靠触摸感。身体的触摸感在全身的表面上。在触摸东西时，我们实际上只在感觉到我们自己的身体，比如我们的皮肤被压、被磨擦等等。然后，我们根据自己身体所受的影响来判断：影响我们身体的这个东西究党应该是怎么样的。所以，我们通过触摸感也感到了自己身体有限的范围、身体内外的分界线，从而使我们感到安全。平衡感：我们的平衡感比触摸感更是只能感觉到我们自己身体内部的状况，比如我们正在站着、快要摔跤、还是正在躺着，站得斜还是正，等等。我们的身体正在被加速度还是被停下来也是平衡感感觉到的。对眼睛的“盲”就等于对平衡感的“昏迷”。平衡感的位置在耳朵的后边。这个感觉器官由三个不同方向的有液体的管子组成。对于自己
6、身体的动作感：能进入我们自己身体更深的感觉是动作感。动作感在肌肉内部感觉到肌肉的扩大和缩短，所以它能感觉到我们身体做的动作。比如刚醒来还没有施展身体的时候，我们往往不清楚自己的腿放得怎么样。这是因为在进行动作的时候才能使用动作感。生命感：生命感是我们进入自己身体最深的一种感觉器官。它给我们带来的感觉，是我们以自己的身体而存在。假如没有生命感，我们就不会感到累，就会一直劳动到我们突然失去觉悟的程度。生命感不仅让我们舒服，在生病的时候，它也提示我们必须养好身体。直觉就是有意识地去感受和控制普通生活中无意识地起作用的力量。但直觉会从手段受影响而畸形。能发挥的直觉“器官”有：艺术创造的想象、灵感和直觉
7、如果我们经过视觉的源像，就是靠灵心的才能超越眼睛，我们就进入了通过“艺术创造的想象”能进入的精神范围。但如果我们经过味觉的源像进入艺术创造想象的范围，虽然也是超越身体的器官，不过因为味觉是对于自己身体的感觉，所以会留下物质的一些因素。结果，我们直觉到的是鬼之类的现象。如果我们经过温度感的源像进入艺术创造想象的范围，我们直觉到的就会受个人情感（好感和反感）的影响。如果我们经过听觉的源像，就是靠灵心的才能超越听觉，我们就进入了通过“灵感”能进入的范围。灵感比艺术创造的想象进入灵心精神更深。但如果我们经过语言感的源像进入灵感的范围，我们直觉到的就会受个人情感的影响。如果我们经过“理解意思感”的源像，
8、就是靠灵心的才能超越理解意思感，我们就进入了“直觉”能进入的范围。但如果我们经过自我意识感的源像进入直觉的范围，我们直觉到的也会受个人情感的影响。身体对外界的6种感觉器官所感觉到的，是从艺术创造的想象、灵感和直觉范围留下的精神源像的“脚印”。只有超出物质身体和它的感觉器官，我们才能艺术创造的想象、灵感和直觉到物质“脚印”在精神范围的根源（源像）。在精神根源的力量进入我们身体（对身体起作用）的时候，这些力量就造成物质的感觉器官能感觉到的物质现象使身体对外界的6种感觉器官感觉到物质上留下的“脚印”。但如果我们超出对于自己身体（感觉到自己身体状况的）的6种感觉器官，这不是超出物质身体，而是进入了自己
9、物质身体的本质。对于自己身体的感觉器官平常是无意识的。有意识地感受到的现象，般只是它们在心理引起的反应。比如说生命感。生命感不会有意识地感到生命的过程，有意识的只是对于生命的一种感受，比如舒服。自己身体的动作感引起的能意识到的心理反应，是一种心理自由的感受。平衡感也是无意识的，它在心理引起的反应给我们带来一种自己心中的稳定、安静和不依赖时间的感受。我们的触摸感感觉到的，是自己的身体被其它东西压的情形。这种被压也是无意识的。有意识的是受压的原因（压身体的东西）。触摸感在灵心中引起的反应给我们带来一种自己和真理融合在一起的感受（只有我们利用触摸感，我们才能敢肯定一种东西存不存在）。嗅觉感觉到的本来
10、也是自己身体受到的影响。可是我们有意识地感受到的，也只是造成影响的原因。嗅觉在灵心中的反应给我们带来的，是一种神秘地跟真理统一起来的感受。超越对外界的感觉让我们进入非物质的（认识）,自我意识感受本质特点影响的直觉理解意思感直觉语言感受内心感受影响的灵感听觉感灵感温度感受心理反应影响的艺术创造的想象眼睛感艺术创造的想象超越对自己身体的感觉让我们进入物质的本质（感觉味觉受物质影响的艺术创造的想象嗅觉神秘地跟真理统一起来触摸感和真理融合在一起平衡感稳定、安静对自己身体的动作感心理自由生命感舒服的感受把两种方向的感觉作比较，就可以发现：如果我们经过感到外界器官的源像来超出身体，进入的是客观的精神范围的
11、事实。如果我们经过感到自己身体器官的源像来“超出”身体，进入的就是物质身体的本质，就是很低级的、假象的范围（它们比物质的范围更假）。这些假象的范围比如是吸毒者进入的范围。如果想了解吸毒引起的幻觉，就可以根据这里所说的去了解。部分吸食的毒品首先经过嗅觉和味觉进入身体。吸毒之后的感受也是神秘地跟真理统一起来，也是感觉到上面所说的鬼之类的现象。这种神秘的心理感受，实际上只是无意识的嗅觉和味觉在灵心作出反应而留下的感受。给灵心留下感受的，不是影响嗅觉和味觉的东西，而是对受影响（身体受的影响）和心理反应的感受。喜欢描写内心感受的神秘主义者，经过对自己身体感觉器官的源像去进入自己身体的低级本质。他们不靠毒品也达到了跟吸毒一样的效果（见到假象也可以说，他嗅觉和味觉到了自己身体之内的过程。如果靠神秘主义进入物质，得到的就是假象的感受。如果靠物质的现象进入精神的根源，得到的就是认识。如果突然得到一些超出普通范围的直觉，最好只要观察，不要感动，也不要让自己的身体受到控制，因为任何心理激动都会让直觉变得不清楚，也会消失身体的力量。为了享受的直觉一点也不科学。为了精神科学的研究，我们需要根据直觉到的系统和道理去观察。
