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1、部编教材七年级上册语文期末文言文复习咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。兄女曰：“未假设柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不答曰：“待君久不至，己去。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。1 .根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)与人文讲论文义儿女：子侄辈。(2)未假设柳絮口风起因：趁，
2、乘。(3)撒盐空中萃可拟差：大体。(4)陈太丘与友期行.期：约定。(5)过中不至；太丘舍去去：离开。(6)尊君在不不：同“否(7)与人期行，相等而去委：舍弃，丢下。(8)友人惭，下车4之。元方入门不顾。引：牵拉。顾：回头看。2 .以下句子中，加点词的意义一样的一组是(D)A.过中不至，太丘舍寺年与时驰，意与日去(离开/消失)B.日中不至，那么是无信与朋友交而不停乎(信用，诚信/真诚，老实)C.元方时年七岁学而时习之，不亦说乎年与町驰，意与日去(当时，那年/按时/时光，时间)D.与人期行，相委而去陈太丘与友期行(跟，和)3 .用现代汉语翻译以下句子：(1)白雪纷纷何所似译文：这纷纷扬扬的大雪像什
3、么呢(2)未假设柳絮因风起。译文：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行，相委而去。译文：跟别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。(4)友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进了自家的大门。4 .以下对文章内容理解与分析不正确一项为哪一项(D)A.谢太傅“欣然、大笑乐，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。B.谢道镉文学才华出众，她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。C.友人由“怒到“惭，是因为他认识到自己的无信与无礼。D.陈太丘指责友人“日中不至，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。?论语?十二章1 .子日:“学而时习之，不亦说乎
4、，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎2 .曾子日:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?3 .子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从4 .子日:“温故而知，可以为师臭。5 .子日:“学而不思那么罔思而不学那么殆。6 .子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！7 .子日:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8 .子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。9 .子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。10 .子在川上日:“逝者
5、如斯夫!不舍昼夜。IL子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。12.子夏日:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中臭。1 .根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)子日:“学而时习之，不亦说乎说：通“悦，快乐(2)吾十有五而志于学有：通又”(3)人不知而不隼，不亦君于乎愠:生气，恼怒。君子：有才德的人。(4)吾耳三省吾身日：每天。省：自我检查。(5)为人谋而不考、乎，与朋友交而不值乎忠：竭力心自己的心力。信：诚信。(6)三十而妾，四十而不尊立：能有所成就。惑：迷惑，疑惑。(7)学而不思那么用，思而不学那么阳罔：迷惑殆：疑惑(8)像疏食饮水饭：吃。水：冷水。(9)择其善者而从之善者：优点-T(10
6、)逝者如期夫斯：这(11)博学而写志，切问而近思，仁在其中矣笃：坚决。切：恳切。2 .以下句子中，加点词的意义一样的一组是(A吗)13分)A.学而时习之，不亦说乎为人谋而不忠乎B.为人谋而不忠乎(替)C.可以为师矣(凭借)D.学丽时习之(表顺接，然后) 远(表并列，而且)3.用现代汉语翻译以下句子： (1)温故而知，新可以为师矣可以为师矣当，做)仁以为己任(把)学而不思那么罔(表转折，但)任重而道在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当教师了。(2)学而不思那么罔，思而不学那么殆只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)不安全。(3)知之者不如好之者，好之者不如
7、乐之者。懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人(4)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之几个人一同走路，其中必定有我的教师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。(5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队的首领可以被改变，但是男子汉的志向是不能被改变的4.以下对文章内容理解与分析正确一项为哪一项(C)A.“三省吾身、“三人行的“三省和“三人分别指“三次进展反省和“几个人。B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过规矩。C.从“一箪食、“一瓢饮、“饭疏食饮水中可看出孔子竭力提倡安贫乐道的思想。“5.孔子说的“博学而
8、笃志意思是博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。(是子夏说的)诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.用“/给下面的句子标出停顿。夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成才2 .根据课本，解释下面句子中加点词的意义。(1)遨子书诫：告诫、劝勉(2)夫君干之勺君子：品德高尚的人。行：指操守、品德。(3)非尊洎无以明志淡泊：内心恬淡，不慕名利。指安静而不贪图功名利禄。甘
9、于寂静无为的生活环境。明：明确，坚决，使坚决、明确(4)非宁静无以或匹致：到达。(5)非学无以广才六才：增长才干。(6)浮慢不能励精，厚躁那么不能治性。淫：放纵。慢：懈怠。励：奋勉，振奋。险：轻薄。治：修养。(7)年与时钟驰：消失、逝去。3 .以下句子中，加点词的意义一样的一组是(C)A.夫君子之彳途中两狼，缀勺甚远。(操行，品德/行走)B.年与时驰，意与日去吾日三省吾身（时间/每天）C.静以修身，俭以养德非学无以广才（凭借，依靠，用来）D.懑:与日去，遂成枯落漠将隧入以攻其后也（意志/打算，企图）4,用现代汉语翻译以下句子。夫君子之行,静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安
10、静精力集中来修养身心的，是依靠简朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性。过度享乐和怠惰散漫就不能发奋向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。5.对这篇短文的分析，错误的一项为哪一项（D）A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊“宁静是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B. “学须静也的“学已经不只是一般的学习，而含有修养自
11、己的人格和品德的意思，“静也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C“淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性从反面说明了“淡泊“宁静的重要性。D. “悲守穷庐，将复何及表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。狼蒲松龄屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。-狼得骨止，狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止
12、露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉止增笑耳。1.解释以下句子中加点的词：狼不敢即前：向前恐前后受其敌前：前面上一恐前后受其政敌：攻击=_胁迫？.盖以诱敌。敌：敌人。意暇甚意：神情。意将隧入以攻其后也意：意图。一狼迪其中洞：(名词作动词)挖洞意将膝入以攻其后也隧：(名词作动词)丛通道钻洞。其一本坐于前犬：像狗:二柱。型担持刀弛：放松.,这里指卸下。止有剩骨止：通只二。一狼得骨止止：停顿。一狼径去去：走江,离开。禽兽之变诈几何哉几何：多少。止增笑耳耳：罢了。屠自后断其腹股：大腿.顾野有麦场,场主积薪其中,芮版成丘。顾：回头看.苫蔽：遮疏.乃
13、悟前狼假龈盖以诱敌。假寐：假装睡觉狼亦琴矣黠：.狡猾2 .解释以下加点字的古今义。(1)屠自后断其取古义：大腿今义：屁股(2)盖以诱敌古义：原来今义：盖子或覆盖3 .把以下文言语句翻译成现代汉语。(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。骨头.已经扔完工.，但是两只狼仍然L像原来.二样二起追赶屠夫(2)两狼之并驱如故。西区狼像原来二样二起追赶.(3)而两狼之并驱如故。但两区狼像原来二.桂.二起追赶(4)顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。看见野处有.二个麦场.，麦场主人.在.上面堆着柴.，覆蓬成.小山似的.(5)屠乃奔倚其下，驰担持刀。屠E壬是跑到(麦场，直靠柴城，放工肉担?拿起刃壬-(6)少时，一狼
14、径去，其一犬坐于前。.二会儿.，.二只狼径直离开工.，另.二因狼像狗似的躅坐在屠.去的前面(7) 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。二只狼正在柴里堆史打洞.，想要钻洞进去丛.后面攻击用户.一(8)禽兽之变诈几何哉止增笑耳。.禽兽的欺骗.壬段.X有多少呢只是增添笑料罢工.4.以下理解不正确的项为哪项(B(应为神态或肖像描写)(3分)A. “两狼之并驱如故生动地刻画了狼的贪婪本质。B. “目似瞑，意暇甚通过动作描写提醒狼的狡诈。C. “暴起、”断其股生动地刻画了屠户的机智勇敢。D. “禽兽之变诈几何哉间接赞扬了屠户的机智勇敢。5以下理解不正确的一项为哪一项（C）13分）A.“两狼之并驱如故表达出狼贪
15、婪的本性。B.“目似瞑，意暇甚传神地刻画出狼狡猾的形象。C.屠户发现了狼的诡计，于是化被动等待为主动出击。D.本文结局说明了像狼这样的狡猾的恶人终将失败的道理。6.选出以下说法不正确的一项（C）（3分）A.?聊斋志异?是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志是记的意思，“异是指奇异的事，多为鬼狐的故事。B.“暴起”劈”转视“断等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着挖苦的味道。7 .对选文中心思想的正确理解是（D）A.通过一个屠夫战胜两狼的故事，告诉人们：狼是贪婪、狡猾、凶残而又愚蠢的东西，只能彻底消灭，否那么危害人类的存在。B.通过一个屠夫战胜两狼的故事，歌颂了屠夫丢掉梦想，当机立断，机智勇
