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1、六国论课文重点知识挖空练习附答案六国破灭,非兵()不利,战不善,弊()在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或()曰:六国互丧(),率()赂秦耶?曰:不赂者以()赂者丧。盖()失强援,不能独完()。故曰:弊在赂秦也。秦以()攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其()实()百倍;诸侯之所亡(),与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患(),固()不在战矣。思厥()先祖父,暴()霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予()人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(),奉之弥()繁,侵之愈急。故不
2、战而强弱胜负已判()矣。至于颠覆,理固宜()然()。古人云:“以地事()秦,犹抱薪救火(),薪不尽,火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与()嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故()燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始()速()祸焉。赵尝()五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再(),李牧连却()之。洎()牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆()尽之际,可谓智力()孤危,战败而亡,诚(不得已。向使()三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数(),存亡之理,当()与秦相较,或()未易量。呜
3、呼!以()赂秦之地封天下之谋臣,以事()秦之心礼()天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为()秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者()无使为积威之所劫哉!()夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟()以天下之大,下而从六国破亡之故事(),是()又在六国下矣。参考答案六国破灭,非兵(兵器)不利,战不善,弊(弊端)在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或(有人)曰:六国互丧(相继灭亡),率(全都,一概)赂秦耶?曰:不赂者以(因为)赂者丧。盖(因为)失强援,不能独完(保全)。故曰:弊在赂秦也。秦以(用,凭借)攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得
4、,与战胜而得者,其(它)实(实际上)百倍;诸侯之所亡(丧失),与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患(担忧),固(本来)不在战矣。思厥(他们的)先祖父,暴(同曝”,暴露)霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予(送给)人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉之弥(越)繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(决定,确定)矣。至于颠覆,理固宜(应该)然(这样)。古人云:“以地事(侍奉)秦,犹抱薪救火(成语,如同抱柴火去救火,比喻因为方法不对,虽然有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大),薪不尽,火不灭。”
5、此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(亲附、亲近)嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故(所以)燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始(才)速(招致)祸焉。赵尝(曾经)五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再(两次),李牧连却(使退却)之C洎(及,(几乎)尽之际,可谓智力(智谋和力量)孤危,战败而亡,诚(确实)不得已。向使(假使)三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数(天数、命运),存亡之理,当(同“倘”,如果)与秦相较,或(或许)未易量。呜呼!以(用)赂秦之地封天下之谋臣,以事(侍奉)秦之心礼(名词用作动词,礼遇)天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为(被)秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者(治理国家的人)无使为积威之所劫哉!(句式:被动句。不要使自己被别人积蓄的威势所挟制啊)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟(如果)以天下之大,下而从六国破亡之故事(旧事),是(这)又在六国下矣。