《谏太宗十思疏》课文重点知识挖空练习附答案.docx

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1、谏太宗十思疏课文重点知识挖空练习附答案臣闻求木之长者,必固()其根本;欲流之远者,必浚()其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而()望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当()神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休(喜庆,福禄)。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜()其欲,斯()亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡百()元首,承天景()命,莫不殷忧()而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克()终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为

2、行路。虽()董()之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜()深慎。奔车朽索,其可忽乎?君()人者,诚()能见可欲则思知足以自戒,将有作()则思知止以安人,念高危则思谦冲()而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜()恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹()九德,简()能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化()0何必劳神苦思,代下司职,役聪明

3、之耳目,亏无为之大道哉!参考答案臣闻求木之长者,必固(使动,使稳固)其根本;欲流之远者,必浚(疏通水道)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而(连词,表转折)望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当(主持、掌握)神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休(喜庆,福禄)。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜(制服)其欲,斯(这)亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡百(所有的)元首,承天景(大)命,莫不殷忧(深深忧虑)而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克(能够)终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭

4、诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽(即使)董(督察)之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜(应当)深慎。奔车朽索,其可忽乎?君(统治)人者,诚(如果)能见可欲则思知足以自戒,将有作(建造,兴建)则思知止以安人,念高危则思谦冲(谦虚)而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜(排斥)恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹(这)九德,简(选拔)能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化(教化)。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!

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