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1、文化需要相互凝视XX当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候,一个文化中国的形象似乎仍不清晰,西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了XXX的长篇小说长恨歌,找到XXXXXXXe出版社认为小说写得确实不错,但恐怕不卖钱,建议将书名改为上海小姐,可以考虑出版。这显然是一种不平等!要是换一个同样优秀的XX作家,出版社就不会轻易要求把他作品的名字改掉。在国际文化交流中,如何做到相互平等地凝视与对话,并且保持自己的尊严,是我们经常需要面对的问题。一味的迎合偏见,只能扩大偏见,我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上,一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开
2、放的XX,语气不无轻慢。在现场提问环节,XXXX主席XX坦诚陈述了她的批评和看法,那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解,让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开,最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴,让琴声作为这次交流的结束。中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势,原因很多。首先我们对西方文化的了解,远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因,一边是中国屈辱的近代史,一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因,汉语太美太难掌握,世界上精通现代汉语的学者相对还太少,这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异,有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的
3、判断。这样的现实,并非一日形成。文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之间常会有一些误解,但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇,但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己,特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往,这种沟通不是为了让人们变得相同,而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。在文化的相互凝视中,中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代,中国作家应该潜心地而不是花哨地,诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”,好酒不是兑出来而
4、是酿出来的,能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒,才能“走出去”。2006中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”,文学走出去的步伐不断加快。中国文化走向世界不是即兴的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉.它需要我们更自觉,更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视,相互对话。在促进国际文化平等交流方面,我们要做的事情还很多。阅读思考1.理解文中划线句的含义。2.中国文化目前在国际文化竞争中会处于弱势,结合文本,谈谈我们为此做了哪些努力。参考答案1 .中国作家潜
5、心创作,踏实地潜入到时代的深部,创作出真实反映现实生活的优秀作品,才能有健康的文化自信,才能真正走向世界。2 .举办中外文学论坛;启动译介、出版工程;举办书展。写作借鉴缘事导理,条分缕析。缘事导理是由此及彼,由一事物引出它事物的道理,或者将一事物的小道理抽象上升为全局性的大道理,这也是常见的写作方法。作者由西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象切入,提出主要问题。并在第三段中用事实论据论证观点,面对西方学者的偏见,铁凝没有一味迎合,而是鲜明地陈述了自己的观点,坦诚交流,这样不但增进了了解,加深了友谊,而且消除了偏见,赢得了对方的尊重。缘事导理使论证更有力,增强了说服力。条分缕析、逻辑性强是本文的一大特色。写作时应遵循循序渐进、逐层推进的原则,这样才能使论证有序地展开,才能符合事理逻辑,本文从三个方面来论述文化需要相互凝视这一观点:一味的迎合偏见,只能扩大偏见,我们应当鲜明地说出我们的观点;文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美;在文化的相互凝视中,中国人应有自己健康的文化自信,逐层推进,梯度清晰。(作者系XXXXX中学高级教师XX)