《走进易学的世界(一).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《走进易学的世界(一).docx(14页珍藏版)》请在第壹文秘上搜索。
1、走进易学的世界(一)判定日元旺衰1.土生未戌月最旺,辰丑月最弱(尤其丑月)2、日主阳干乃向旺之气,忌身弱。3、阴干日主则不忌身弱,因阴干乃向衰之气,所以阳干要注意身强弱,阴干则不必注意身强弱。若原局中五行之气流通,则可不在意身强弱,五行重点在于气的流动,日主只是局中一字而已,学者不必死盯日主看,看面比看点重要。暗拱的看法1、暗拱在命理上有很好的,本命的暗拱,或与岁运的暗拱,尤其是暗拱出来的神煞,如羊刃、桃花、贵人、驿马等,对命局的影响力很大,这也是一个秘决。八字拱、夹的看法拱禄:拱官:拱合:拱会:暗拱:暗合:暗会:拱夹之气:暗夹:拱夹的这一个地支,不论其所带的十神或是什么神煞,但皆是不明显,但
2、确是实有其性质之一种。诸如:拱贵人,则是有意料不到之人相协助。拱驿马,则是指意料不到的调迁。不论是拱吉或是拱凶?都是属于“意料不及”之涵意。格局的看法1.有些人看命只重强弱取用神,而漠视格局,其实格局重于用神。例如正气官星格一旦成立,则要以月令之正官为中心来论喜忌,不管身强或身弱,只要冲官即是凶。有格先论格,无格再论用,格以外格为优先,外格不成立,再论正格,强弱不能决定时,以六神为讨论之重心即可。干合的原则1.各变通星之间要什么条件才能合呢?第一:两星相邻。第二:有引化之神,而且指定一定要月令才有资格引化。第三:化神不能与月提相违逆。注:只有月提才有资格引化天干之合、年支、日支、时支都没有资格
3、引化,因为只有月提才是秉令之神,即发号司令之人。支合的原则1.合化必须同时具备三个条件,缺一不可:-)地支六合也是必须紧贴,隔位绝对不合,有合之情,无合之实。二)天干有化神引化,化神为阴则化阴,化神为阳则化阳。三)化神不能与月提主气相违逆。2、一再言及戊癸之化,实际上您不要去追求化与不化。化起什么作用?3、一个人的八字,无论旺衰到什么程度,无论某一支,某一干受几支,几干冲克,也不克掉的。4、在一个命局中并不等于合去什么了。因为命是一种动态。冲也同样。合化之说只是人们在理论上的探索。相对来说,合与化是种象。比如人缘好,能与朋友融洽相处等等。并不能把某一五行化为乌有。我对合局化局虽谈,但不去抹掉。
4、无论从格、化格,财还是财,印还是印。不信你在实践中检验。5、在两个干中,如果其中一个干与日主相合,以合干为先。同时这两个干中,有一个干力量强旺,那么以强旺为先,衰弱为后。6、倘若两个地支中,有一个地支和日支合冲刑害,以该地支为优先。地支是通过合冲刑害的形式来体现生克关系的。日支和日主是同一柱,形如一体,日支的丝毫动静都会直接影响日主。干合的原则2、 各变通星之间要什么条件才能合呢?第一:两星相邻。第二:有引化之神,而且指定一定要月令才有资格引化。第三:化神不能与月提相违逆。注:只有月提才有资格引化天干之合、年支、日支、时支都没有资格引化,因为只有月提才是秉令之神,即发号司令之人。支合的原则1.
5、合化必须同时具备三个条件,缺一不可:-)地支六合也是必须紧贴,隔位绝对不合,有合之情,无合之实。二)天干有化神引化,化神为阴则化阴,化神为阳则化阳。三)化神不能与月提主气相违逆。2、一再言及戊癸之化,实际上您不要去追求化与不化。化起什么作用?3、一个人的八字,无论旺衰到什么程度,无论某一支,某一干受几支,几干冲克,也不克掉的。4、在一个命局中并不等于合去什么了。因为命是一种动态。冲也同样。合化之说只是人们在理论上的探索。相对来说,合与化是种象。比如人缘好,能与朋友融洽相处等等。并不能把某一五行化为乌有。我对合局化局虽谈,但不去抹掉。无论从格、化格,财还是财,印还是印。不信你在实践中检验。5、在
6、两个干中,如果其中一个干与日主相合,以合干为先。同时这两个干中,有一个干力量强旺,那么以强旺为先,衰弱为后。6、倘若两个地支中,有一个地支和日支合冲刑害,以该地支为优先。地支是通过合冲刑害的形式来体现生克关系的。日支和日主是同一柱,形如一体,日支的丝毫动静都会直接影响日主。论合与合化一、天干五合是否要化,命中如何看法?1、干五合讲法比较复杂,分几个类型:命中合、运中合、岁中合讲法不同:命中近合、隔合、遥合讲法也不同;有合而论化,有合而不化:当然命理中最重要的是辨清合去、合伤、合留、合绊、合动、合变(即合化)的不同及其用法,这是我阐释的要点,所以看似简单的五合,决非另瞭简单。2、先须审清要概念头
7、,什么是合?什么是化?合就是紧密团结,因阴阳交感,就如夫妻相配成为一家,在命中有结亲、团结、亲近、合作、占有、取得之意,化的概念不好辨,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛化性不变,水却生成了,说好比夫妻结合生育成子女,夫妻俩依然不存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。3、天干因合而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,日衰极之时合而必化。4、所以合化成什么除了在化气格中以正五行使用外,一般只使用其表象、表意的内容,即:既不能象真五行那样生克作用别的干支,也不可以合成某种力量去影响整个命局。5、什么是合留?合留是应期中的看
8、法,主八字或大运与太岁相合。八字与八字合,八字与大运合都不叫合留。6、什么叫合绊?合绊分两种情形:一、八字中年月两干贴合,如日主是丙,本有月干甲木贴生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊无法一心一意去生丙火,此为合绊。二、岁运、岁命合绊的情况。三、八字遇大运合也称合绊。7、从以上命理的分析可以看出合绊与合动的区别,合动可以概括为三种:-:八字中年与时干遥合为合动。二:八字、大运中某一天干本临旺地,逢太岁合为合动;三:太岁逢八字合,太岁天干有根得气,可称合动太岁。从第二、三种类型看很难区分合留与合动,实际旺天干逢岁合既是合留,也是合动,如果这个天干象征人,即合留,如果这个天干象征事,就是合动。8、何为
9、合伤?合伤是因合而某一天干遭到伤害,它比合去的程度轻而又比合绊的程度重。如八字中某一天干坐支临旺,逢邻干或大运旺,逢邻干或大运某坐支旺的天干克合,八字中这一天干就会遭到伤害。9、被合伤的某一天干若命中代表事物,则该事物作用力减弱,无法很好使用:若代表人,则该人身体不好,或时运不济。什么原因造成的?可根据合此天干的另一天干的属性表征来推断。10、何谓合变,合变是相合的某一天干坐支太衰因合而性质发生变化,也就是命理常讲的化气,合变只有化气格中应用,即日主逢合变化的情况。其它天干衰而逢合时一般只讲合去,而不讲化气。11、化两种含义,一是化成,二是变化,即参与合局的字性质发生变化。三合局可化成是显而易
10、见的,三合局究竟可否使合局的字变化,则需要斟酌,我认为,参与合局的字是否发生变化要看所成的局与该字的生克关系,情况不同应别对待,成局的力量不同也有区别。如申子辰三合水局。申金被水泄,金的力量减弱,但不会变质;辰土本为湿土,其土性的力量本身就不足,一合局就可能会化,八字中再没有原神的话,辰就会失去土的性质;亥卯未三合木局,亥水力泄,未土遭克,可能会化:已酉丑合金局,已火在没有原神的情况下会化,丑则会泄,力量减弱;寅午戌会火局,寅木泄气力衰,戌土则被火局生助,比以前更强。如果是长生与墓库的半合局,因成局力量较小,对合局的字性质改变的可能就不大。再要说明的是,长生与墓库的半合局命书中也称“拱局,意为
11、虚拱着中神,这种讲法是有道理的,虚拱可理解为隐性的存在”,它可以对应实际生活中的第三者(虚拱配偶星堂表兄(虚拱兄弟星暗中小人(虚拱七杀星隐蔽手段(虚拱羊刃星)可以根据实际的命局灵活应用。12、六合在八字中的用法1.地支六合是八字中最紧密的合,象征结亲,六合的用法主要以合留与合绊为主,特殊应凶时也有合去的意思。命中结婚的应期有应六合,即合留的意思,即八字大运中原有配偶星旺相或逢冲刑,逢太岁合的流年主婚成,或配偶宫逢合流年也应成婚。特殊情况还太岁临配偶星合入命中,都是合留的意思。2、合绊在命理中常用,其基本原理是合绊喜神凶,合绊忌神吉。同时要配合八字的宾主来看。即:宾合绊忌神吉,主合绊忌神凶:宾合
12、绊喜神不吉,主合绊喜吉。这是论命的一个重要原则。3、合凶是一种八字应期的用法。合化的前题是通根乘旺,死绝无气八个字地支的三会六合须天干相助,才能会合而化。干支阴阳生克合14、阴主生,用阴来克只有克之情无克之力”日主克,用阳来生只有生之名,无生之力。换句话说,阴生阳克的作用力若变成阴克阳生的话,其作用力非常小,小到何种程度要视原局,若原局阳有物可克,生的力量为零;若无物可克,生的力量有,但很小;同样道理,原局阴有物可生,克的力量完全没有,无物可生,则阴克的力量是有,但很小。阴生时,其被生的对象不论阴阳,阳生阴,阴生阳皆可,不过阴生阴其气邪,阴生阳其气正,不论正邪,其作用力量大小都一样,不过人命喜
13、正气,忌邪气,但伤官、食神除外,因为伤官泄日主元气后好处不归日主,只便宜他人,而食神泄日主之气后好处仍归日主所有,他人得不到。阳克时,其被克的对象阴阳皆有,阳克阴称合克,先合再克,其作用力合三克七,十成作用力中有三成是合的力量,七成是克的力量,由于是合住再克,被克物不容易跑掉,直直地被克而毫无闪躲的机会;且在化的条件下,可能化成他物,所以阳克阴是非常厉害的克。阳克阳,无合的成份,全力攻克,毫无情份,生死立决,但被克物容易逃避。阳克阴为正气,阳克阳为邪气,命中喜正气有情,忌邪气无情。若原局阳无物可克,阳气只好向反方向前进,反克为生,其被生物阴阳都有,阳生阳,阳生阴,不过这种生的力量比阴生阳,阴生
14、阴的力量小得很多,不可同日而语。原局阴气无物被生时,阴也会反方向行道,从生变成克,阴克阳,阴克阴,止困克的力量远小于阴生的力量,两者不可同台较劲,所以八字入手后不可急于列入日主的十神,应先观察四柱阴阳五行后,了解四柱阴阳五行配置情况。对于全局阴阳五行彼此生克关系有所明了后,方可列入十神,至此不列十神也无所谓。千万不可一见八字先列十神,以致于被所蒙蔽,同样是正印,阴干的正印力量远胜于阳干的正印。例如:戊以丁为正印,乙以壬为正印,同样是印,丁生戊尽力而生,壬生乙不情愿,有印之名,无印之实;一但逢丙,壬完全弃乙而去?丙,丁生戊逢庚辛时,也一样生戊,不会去克庚辛。同样的正官,阳官远胜阴官,同样的七杀,
15、阳杀力量大于阴杀,其余各十神以此道理类推。学者要增强看八字的功力,先脱掉十神外衣,见八字原来的阴阳五行,久之养成习惯,功力自然增加,若看八字先配十神,光看十神,以致不了全局原来阴阳五行,下判断时,好坏吉凶相差很远,此是推命要法。凡天干遇合化生克齐来时先研究合化,再论其他。地支同时有会、合、冲刑情事,先解决冲后再论其他,换言之,冲的力量大于合会刑,许多学者面临同时并存各现象时,常无所适从,特此破迷。天干若有五合的两字紧邻并列,则可合在一起;如两字之间有其他字眼阻隔,则合的程度低,甚至不合;两字合后同时有他字相克,则论合不论克,合的力量优于克。五合两字中间隔他字则有合之情无合之力。所谓合之情指合的
16、力量仅有二三成,其余七成以正常的生克十神来论,其中拿捏标准不一定,经验愈深愈易判断,通常以平常的生克论局,但判断性情时要考虑其五合,究竟天干五合会有何种性情特徵,以三命通会所言最精,学者往往忽略,以致判断性情时少了一项资料,现将其单述于后。天干五合的意思是说,甲己合后性情宽大正直,乙庚合后有仁有义,丙辛合后威严狠毒,丁壬合后好男女韵事,戊癸合后薄情寡义。其中女命不忌有甲己、乙庚之合。依多年经验所得,其应验性很高,值得留意。天干合而不化称绊。被绊住了无法发挥应有的效能,日主的喜神如被被绊将无用处,忌神要被绊则不能为害。解绊待岁运之字来冲开。例如:丁被绊住,戊来克壬,丁解绊。壬被丁绊住,癸来解绊。但五合两字紧密相连不化