《《五石之瓠》晨读晚背资料汇编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《五石之瓠》晨读晚背资料汇编.docx（4页珍藏版）》请在第壹文秘上搜索。
1、五石之瓠晨读晚背资料汇编（文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理）一、文言词句释义惠子谓庄子日：“魏王贻yi（贻：赠送。）我大瓠hu（瓠：葫芦）之种zhng,我树（种植）之成而实五石。以盛水浆，其坚（坚固的程度）不能自举（拿起自己）也。（用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力）剖之以为瓢，则瓠hub落（宽大空廓的样子。）无所容。非不喝xid。然（内中空虚而宽大的样子）大也,吾为Wei其无用而jp6u之。”（不是不大，我认为它没有用处，就把它击破C庄子日：“夫子固拙于用大矣。（你真是不善于使用大的东西啊）宋人有善（擅K）为不龟手之药者，世世以济Ping僻（在水中漂洗）pi
2、kung（丝棉絮）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋日：我世世为济僻统，不过数金。今一朝而鬻汕（卖）技百金，请与之（现在旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧）客得之，以说吴王。越有难ndn,吴正使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而（划分出土地）封之。（这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他）能不龟手一（同样的）也，或以封，或不免于济擀统，则所用之异也。（有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同）今子有五石之瓠，何不虑（用绳结缀）以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬（见识浅陋）之心也夫!（可见你还是见识不通达啊）二
3、、作文素材提炼与运用事实论据1、庄周梦蝶庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。2、知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“稣鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说：“从最初的话题说起。你说你在哪里（安：一意为如何，怎
4、么；一意为在哪里）知道鱼的快乐呢，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的J3、无用之用庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：”请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：”这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水：用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”听了此话，庄子对弟子说：“此树因
5、不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。4、送妻升遐回家不到一年，庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗？”庄子说：“不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了。”惠子仍愤愤不平，质问道：“生死之理又如何？”庄子说道：“察其生命之始，而本无生；不仅无生也，而本无形；不仅无形也，而本无气。阴阳交杂在冥茫之间，变而有气，气又变
6、而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”理论论据1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。庄子知北游2 .“凡人心险于山川，难于知天。”庄子杂篇列御寇3 .日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。庄子让王4 .人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子知北游5 .夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。山木6 .好面誉人者，亦好背而毁之。庄子盗跖7 .哀莫大于心死，
7、而人死亦次之。庄子田子方8 .巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。庄子列御寇9 .夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。大宗师10 .甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。肱箧IL众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。刻意12 .井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。秋水13 .同类相从，同声相应，固天理也。庄子渔父14 .真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子渔夫15 .朝菌不知晦朔，螺蛀不知春秋。逍遥游16 .且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已
8、矣。逍遥游17 .鹤鹘巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。逍遥游18 .吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。养生主19 .其作始也简，其将毕也必巨。人间世20 .狗不以善吠为良，人不以善言为贤。庄子杂篇徐无鬼三、文言知识归纳1、实词释义实：结的葫芦。瓠落：又写作“廓落”，很大很大的样子。固：实在，确实。方：药方。裂：划分出。一：同一，一样的。或：无定代词，这里指有的人。虑：考虑。一说通作“掳”，用绳络缀结。樽，本为酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。蓬：草名，其状弯曲不直。有蓬之心：喻指见识浅薄不能通晓大道理。2、通假字（1） 宋人有善
9、为不龟手之药者。通“辍”，使皮肤皱裂（2）世世以并避为事。通“纺”，指棉絮3、词类活用（1）我树之成而实五石。树，名作动，种植；实，使动实。（2）其坚不能自举也。坚，形作名，硬度。（3）夫子固拙于用大矣。大,形作名，大的东西。（4）能不龟手一也。龟，使动，使皴裂；一，数词作形容词，一样。（5）冬，与越人水战冬，名词作状语.在冬天。四、文学常识梳理庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称老庄。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。代表作品为庄子，其中名篇有逍遥游齐物论养生主等。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书庄子被奉为南华真经。
