山西大同九龙壁研究.docx

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1、【摘要】九龙壁位于山西省大同市东街路南,建于明朝洪武年间,已有六百多年的历史,是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁,堪称中国九龙壁之首,。本文从九龙壁的历史文化、建筑艺术和留存原因等对九龙壁进行研究,让各国人们走进九龙壁并感受九龙壁魅力。【关键词】九龙壁;大同;代王府;明朝一、简介(一)概况龙是中华民族的原始崇拜,封建王朝都把“龙”作为皇族的象征,因此以龙为主题的照壁是最高等级,在中国古代九为阳数之极,以九龙为题材的照壁是等级最高的。大同九龙壁坐落于山西省大同市东街路南,建于明洪武年间,距今有600多年的历史。壁身长45.5m,高8m,厚2.02m,是明太祖第13子朱桂在大同代王府门前的

2、照壁,目前己列入国家级重点文物保护单位。(二)传说据传代王朱桂被封大同后,梦想当“真龙天子”,多处请人画龙。他家的墙壁上挂满了各种的龙像。他还想一进门就见龙。召来当地吴家窑的琉璃匠吴氏父子三人,限期一个月去烧制座龙壁且要比他四哥燕王朱棣的龙壁大、好,否则要杀头。父子陷入恐慌,虽然烧制的手艺很高但未烧过龙。烧龙在当时不允许而且时间太短,一个月不能完成,三人心烦意乱走在回家路上。突然老头脚踩一个软东西上,一看原是条快死去的小蛇,尾巴受伤了,便拿回家。蛇几天逐渐康复,老头却瘦了。代王的命令不敢违,三人便以小蛇为模型把九条龙做出来,但缺色彩不同的釉子。一天,老头昏昏欲睡,天上突飞来条小蛇,向他点头致谢

3、并说:“你救了我,我会救你。你家的瓷窑里己有龙。”老头苏醒就见儿子高兴地跑来说,窑里己有九龙。老头特别兴奋,赶紧和儿子烧制其它琉璃制品。期限完,代王府前的九龙壁立起来。但交工时,代王却要九条龙活动起来.父子又愁死。忽然天空乌云密布,狂风暴雨袭来。一蛟龙冲着代王飞来。张嘴喷出一股水柱,冲出一个方正的大坑在龙壁前,水满蛟龙飞走了。临走朝吴家父子点头,而代王已吓得魂不附体,瘫坐地上.从此这池水就留存。龙倒映在水中,似是活的。代王却不敢看活龙。二、建筑艺术(一)特点九龙壁全部使用绿、黄、紫、白等色琉璃构件砌成。壁体分三部分:底部为须弥座,中部为壁身,上部是壁顶。东西两端是图案旭日东升和明月当空,有江崖

4、海水,流云纹饰为衬。须弥座的束腰组成由75块琉璃砖有两层琉璃兽的琉璃砖:第一层是麒麟、飞马、鹿等,第二层是小行龙。须弥座上平托九龙壁身,比例刚好,有稳重雄健之感。壁身由六十二组仿木结构的琉璃斗拱组,承托壁顶,壁顶为单檐五脊,由琉璃斗拱承托,正脊两侧由浮雕高的花瓣多层的花朵以及游龙等组成,脊顶龙兽、脊兽、俵兽都有,两端的龙吻雕刻手法娴熟。壁身下以青绿色的波涛,上以蓝的云雾和黄的流云等为衬底。采用云雾、流云、波涛和山崖相隔相联壁面的龙体全为高浮雕作。从整体布局看,正中心是坐龙,为正黄色在明代是主色,为帝王所有,象征权贵。正对王府中轴线,凝视着端礼门。龙身卷曲向上,龙尾向后伸,中心龙两侧的第一对龙,

5、是正在飞的,呈淡黄色,龙头朝东,龙尾伸向中心龙。这组龙神情自然。第二对呈中黄色,龙尾朝向西。形似第一对,形成的图案对称。第三对为紫色,这是飞舞中,形态不同,神情凶狠。第四对,是黄绿色,姿态飞扬。壁前有长34.9米,宽38米,深约0.8米倒影池,中有一桥贯通,石柱环绕,微风拂过,水荡起涟漪,倒映在水中的九条龙非常雄伟。(二)影响因素1 .自然地理环境全国气候普遍寒冷在明清时期,大同地区地理位置特殊干燥寒冷,全国性的寒冷气候更加强了它。旱灾频发尽管当地政府已经采取了一系列措施,但大同地区水土资源相对匮乏再加上当时社会水平不高,措施无法满足正常农业活勤需要。以农业为主的大同人民生存基本保障失去,美好

6、生活理想幻灭,只好将风调雨顺的愿望托神灵。自古龙是神灵之首,能行云施雨,虽然它只是人们臆想但被赐予力量和可能。对皇家帝王龙象征“帝德”,预示“天威”,对普通百姓龙是摆脱困镜,实现美好生活的守护神,所以龙是天子在内所有民众尊崇的。对大同百姓来说,龙壁成了心灵寄托。2 .军事经济条件大同在历史军事上有着重要的地位。曾是长期的北边门户,有着天然地理环境优势,自古以来是兵家必争之地。当时大同地区由于重要的军事战略位置,常年发生战事,军队长期驻扎,常有国家的财力输往,带动当地的消费,同时促进经济发展;同时大同地区也是交通要塞,北方人民和塞外游牧人民经常往来交易,在国家的融合和经济文化交流中发挥了重要的作

7、用。清代战事少,政局相对稳定,经济繁荣的条件消退,清代晋商兴起,大同经济繁荣仍然得以保持。此时生产技术水平的提高物资丰富。琉璃艺术在明清到鼎盛,琉璃成为不可或缺的建筑材料,广泛地用在建筑。现存的琉璃制品的在大同九龙壁是最具代表性、最有魅力的,其使用的是当时最先进以及最具装饰效果的琉璃,代王府早已一片废墟,但九龙壁被保留,是古城一道美丽的风景线。三、留存原因随着历史的变迁代王府毁于兵火,而九龙壁保存了下来。其原因主要有几个方面:(一)龙壁的位置九龙壁和代王府被一条和阳大街分隔开来,因此没处在代王府内,所以得以幸存,没有受牵连。(二)龙壁的价值清顺治六年,由于“屠城”、“斩城”,大同成死城。顺治九

8、年还治大同,许多居民移民到大同定居,没有主人的代王府有未被烧掉的建筑被移民们拆取家用,而九龙壁的构件不规则张牙舞爪,人们没有用处,因此,龙壁无人拆,得以保留。(三)民间习俗从清初开始大同民间视九龙壁为神龙之壁,官方、民间都很崇拜,之后又进行多次维修,这是九龙壁得以幸存的最大原因,民俗因此救了一件伟大的艺术品。四、结语大同九龙壁经600多年自然力的侵蚀,壁体倾斜,壁顶和须弥座破损残缺,政府1954年结合整体规划,南移28米,不改变前提下重新建造,倒影池1976年到此,由于壁前较宽的场地和相应的视线,九龙壁显得更加绚烂夺目。九龙壁历经沧桑巨变,依然美丽,是历史奇迹,我国传统工艺的精湛充分表现。它承载大同沧桑记忆。对明代王府的惋惜时,应庆幸九龙壁还留存,九龙壁现孤单耸立,我们有责任保护它、研究它、开发它、利用它,使它作为历史的见证能够启迪人;使它作为建筑艺术的珍宝得以永远留存。【参考文献】1薛文礼.大同九龙壁艺术及其文化价值J艺术评论.2008.(05):89-922孙巧玲丁凤萍.大同九龙壁J文物世界.2007(01):54-55

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