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1、人教版?故宫博物院?有关资料?故宫博物院?原来是一篇播送稿,曾经配上音乐,在中央人民播送电台?祖国各地?节目中播出。播出以后,不少听众要求重播,并且建议将稿件交报刊发表。正好这时候?地理知识?杂志准备开辟“旅游地理专栏,要去了这篇稿件,在一九七九年十一月号上刊载了,题目就叫?古代艺术的宝库故宫博物院?。课文?故宫博物院?就是根据这篇文章删改的。由于?故宫博物院?最初是为播送写的,所以从听觉的角度和播送特点方面考虑较多,对说明文的一些根本要求,如脉络清晰、层次清楚、重点突出、详略适宜等,比起书面文章来要求就更严一些。书面文章,有不清楚的地方,可以停下来研究,还能借助于图表,播送却是一听而过,无法
2、中途停顿。下面谈一点我写?故宫博物院?前后的一些情况。我正式动手写?故宫博物院?是在1979年夏天,但是开始酝酿写这篇文章,却是在头一年的秋天,在写另一篇文章?天安门颂?的时候,我翻阅的有关天安门的资料,大都是和故宫连在一起的。天安门和紫禁城是一个有机的整体。天安门是皇城的正门,是皇帝“金凤颁诏的地方;现在是故宫博物院的大门,每天有成千上万的游人从这里出入。站在天安门广场人民英雄纪念碑月台上向北眺望,故宫的重重殿宇,一直铺向景山的万春亭,在湛蓝晴空下,闪耀着一片金辉,给人以壮美、雄伟的感觉。这就激起了我写故宫的强烈愿望。“在首都北京的中心,有一座城中之城,这就是举世闻名的紫禁城。?故宫博物院?
3、开头的这三句话,就是在这时候逐渐形成的。写文章最怕缺乏资料,没什么可写,但写故宫正好相反,常常为资料丰富、景物众多而发愁。人们介绍故宫,常常举出三个引为骄傲的“九,这就是九千多间房屋,九十多万件藏品,九百多万件档案材料。要写故宫,真有点像俗话说的:“老虎吃天,不知从哪里下口。记得我第一次游故宫,是从神武门进去的,一到里面就转了向。以后虽然也屡次到过故宫,但对什么中路、东路、西路、外东路、外西路,一些殿宇的位置、陈列,也还是记不十分清楚。我想,写故宫,最起码的要求,就是要把故宫的面貌,总体布局,主要建筑物的位置,功能等,向听众和读者交代明白,不要让人像杜牧在?阿房宫赋?中形容的那样:“上下冥迷,
4、不知西东。所以我首先选定一条明确的线路:从南到北,根本上沿着中轴线前进。从天安门往里,一直走到坤宁宫,然后折向西路,从养心殿到储秀宫(编者注:课文里介绍养心殿和储秀宫的这局部文字已删去),往东再返回中轴线上的御花园,出神武门到景山。并将线路上的建筑物分成几个局部,加以分述综合。如:出保和殿后,在小广场稍作停顿,总结“前朝,简介“内廷。在这同时,还辅以前后左右,东西南北等方位词,使人对路线、方位、各组建筑物的特点与联系,比拟清晰明了。选择线路,也就是确定重点的过程。中轴线上的“三大殿”后三宫,特别是其中的太和殿,无论历史意义和艺术价值,在紫禁城中都是最有代表性的,很多方面都能大做文章。这是没有争
5、议的重点。养心殿虽然不在中轴线上,但它的重要性,特别是在清朝后期,地位并不亚于太和殿。可这些重点,到底在文章中占有多大比重,重点与全局,重点与次要局部怎样处理,详、略、取、舍,着实费了一番心思。最后采用了拍影片的手法,运用全景、过渡和特写镜头,再借鉴绘画技巧,工笔和写意并用。文章的开头两段是全景,给人以故宫的历史、地理概貌。再从午门和太和门过渡到紫禁城的中心,把镜头对准太和殿,从各个角度拍摄,用工笔重彩描绘,连白石台基一起,用了将近八百字,占了整个文章字数的四分之一还多,养心殿也用了三百多字。但另一方面,有些重要建筑物,只是一笔带过,有的甚至一字未提。如:作为紫禁城正门的午门,只用了十几个字。
6、太和门连门前的铜狮也只用了二十多个字。保和殿后的云龙阶石,乾清宫门前的乾清门,初稿都写进去了,但最后为了保重点,不致岔开主线,也“忍痛割爱,一字未留。我觉得,写故宫这样庞大繁复的建筑群,一定要处理好详、略、取、舍关系,特别是要能略,更要能舍。不略不舍,就只能变成流水账。采写?故宫博物院?时,我看得越多,了解得越深,就越感到它的意义和价值。故宫和长城等伟大的建筑一样,表现了我们民族伟大的创造力。故宫博物院副院长、古建筑专家单士元说:故宫集中表达了中国传统的建筑艺术和独特的民族风格,是中国数千年宫殿建筑艺术的总结性杰作。无数国外游人为紫禁城特有的魅力所倾倒。美国的基辛格每次来北京,几乎都要到故宫参
7、观。他对人说:“到北京不看故宫和天坛,等于没有来。随着采访的深入,我愈来愈感到,写故宫,光是说清楚,满足于起码的要求,太不够了。也不能只是简单地客观介绍,而应该贯穿一种思想加深对祖国的爱;表达一种精神发扬民族的创造精神;增强一种感情民族的自豪感。?故宫博物院?不是一篇抒情散文,不能离开景物做很多抒情描写,但它应寓情于写景之中,把感情溶入字里行间,力求到达这样的效果。“在湛蓝的天空下,它那金黄色的琉璃瓦重檐殿顶,显得格外辉煌这是对太和殿外形美的描绘,也是对古代劳动者的歌颂和古代文明的赞美。“站在景山的高处望故宫这种感情表达就更为强烈了。写?故宫博物院?,我的感情基调是爱和赞颂,着眼对建筑文物的精美,劳动人民的智慧,重要的历史价值。但故宫也是封建统治的中心,它的建筑是为封建统治者效劳的,明清两代先后有二十四个皇帝和一个女皇盘踞在这里,对他们我是憎恨和揭露。在太和殿的一段里,我描绘了多姿多态的龙,同时也没有忘记揭露那些把自己神化为受命于天的“真龙天子。在养心殿一段中,我用了一段带有鲜明色彩的贬义词,表达对祸国殃民的那拉氏慈禧的痛恨。