“传神写照”在中国工笔人物画教学中的思政融合 论文.docx

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1、“传神写照”在中国工笔人物画教学中的思政融合内容摘要:“传神写照”是中国工愁人物质最为经典的审美标准。笔者提倡中国工 名人物包课程教学集思政、临察、写生、创作为一体的夏合型教学模式,教师应 潜移默化地在教学中渗透思政教学,充分发挥示范、引导作用,在教学中传达“传 神写照”与时俱进的理念,持之以恒,不断加强实践能力,取得较好的思政与实 我找学奴果。关键词:传神写照:工名人物画教学:临摹:写生:制作:思政实践“传神写照出自于南朝宋刘义庆世说新语巧艺:顾长康(顾恺之) 画人,或数年不点目精(瞄)。人问其故,顾臼:“四体(四肢)妍蚩(美D,本 无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”阿堵:六朝人口语,意思

2、是:这、这个。 通过上下文推断,“这个”在这里指的是眼睛。顾恺之这段话的意思是,身体四肢 的美丑,并不影响人物的形象美,要想人像画得传神生动,关键在于这眼睛上。传神,艺术上指描绘人或物时,不仅要达到外表的形貌逼真,而且要表达出 其精神气质。神,这里指艺术形您的内在气质“ “传神写照”在本文中指两方面涵 义,广义来说是指整个画面传神,包括造型,用线,用色等表现传递生动的内在 精神面貌。狭义来说专指人物画眼暗的生动传神。“传神写照”是要真实地反映生活,写照牛.活,从生活中提炼典型,于生活 中获得而人生积极的感悟,是工箔人物画课程教学的重要目标。箔者提倡中国工 笔人物画课程教学集思政、临至、写生、创

3、作四位一体的豆合教学模式。四者可 以可以根据具体教学情况,穿插交替进行。要提高工笔人物画“传神写照”的教学效果,教如要积极引导学生加强思政 与实践,处理好思政、临墓、写生、创作四者的关系.工笔人物画教学是一个较 为复杂的过程,教师要积极引导学生,关注生活,热爱生活,向生活学习,讴歌 生活中的真善美,把生活表现传神是思政教学的方面。临举是向前人优秀传统 学习,写生是从现实生活取材,二者皆为创作服务。要使工笔人物画“传神写照” 取得较好的教学效果,必须让学生学握正确的学习方法,合理安排教学进度。按 照教学大纲要求,由低年级到高年级,从易到难,从简到繁循序渐进地进行。人 物画要传神,不仅要准确画好眼

4、睹,表达出与主趣有关的神情,同样也要配合眼 睹,表现好相协调的其他五官,才能达到“传神写照”,所以工箔人物画的教学内 容要加强耳、外、口、眉眼五官画法、头发商法、衣触画法、皮肤画法、背景画 法等实践训练,以临杂、写生、创作为手段,掌握线描、赋色、肌理效果处理等 技法实践。教如要想提高“传神写照”教学效果,关键在于提海学生的思政实践 教学效果.一、要达到“传神写照”,工笔人物画教学中应贯穿思政教 学(-)真正优秀的作品是要有情感,为思想的。在工笔人物画教学中,教师 应潜移默化地贯穿做人、做事的思政教育,要善于引导学生关注科技发展,时代 变迁:不能漠视周边的生活,要关注家人、关注集体,关注当F;创

5、作构思可以 讴歌人民的小康生活为主要素材等,这些都是实实在在的思政教学。通过教学, 使学生感悟生活,热爱生活,积极向上,从而创作出“传神写照”的优秀作品.(二)工笔人物画长T细节的真实.五音的表情,肢体的形态到位,才能使 整幅作品传神.要做到眼睹的传神,更是差之喳厘不可。对于初学者是有定难 度和深度的,有些学生有畏难情绪,教师要引导学生克服这种情绪,多示范讲解, 让学生尽快掌握方法,并鼓励学生持之以恒,勇于突破,勤加练习,这也是思政 教育的一方面。二、要达到“传神写照工工笔人物画教学中应加强传统优秀作品临摹的实践 教学学习中国画的最初手段是临摹。临摹,是按照原作仿制绘画作品的过程,是 借鉴和继

6、承优秀传统的主要途径与手段。临和裁其实是两种方法,丹铅总录引 岳珂语称:“临孽两法本不同摹帖如梓人作室,梁柏械神,虽具准绳,而缔创既 成,气象自有工拙:临帖如双鹄并翔,青犬浮云,浩荡万里,件随所至而息“临” 是对着原画,分析其用笔、用色方法,比对章法,细心观察,捕捉作品的神采神 韵,在另一张纸上尽量接近原作的样貌神韵画出来。“摹”是借助较通明的熟宜或 绢将形象用毛箔一丝不苟地勾勒出来,然后再比对原作画出。通常来说“察”比 “临”在形似上更易接近原作,而“临”较“摹”在神似上更胜一筹。临摩同样 要做到“传神写照”,临事要传原作品之神气、神韵,临和草都是具体的实践活 动,所以要想达到“传神写照”,

7、教师在工笔人物画教学中要加强示范和引导。唐太宗帝范3卷四:“取法于上,仅得为中,取法手中,仅得其下“所以 临攀范画要“取法乎上”。我国前人为后世留下了无数珍贵的工笔人物画佳作,如 此多的优秀作品,在教学中让每个学生逐一临静,时间不允许。因此课堂教学可 以先采用集中授课,要求教师的讲解和示范要目的明确,然后引导学生.按个人喜 好选择临第。历代精品画作构成了国画体系中完备而规范的图式系统,教如应从 线描、设色、构图和人物画的造型语言等方面剖析、讲解和示范,使学生深谙临 攀也要做到传神学照,不能仅是依葫芦画孤。-)线描要“传神写照”“十八描”是中国画独具特色的线描艺术形式。其中,高古游丝描、琴弦描、

8、 铁线描、钉头就尾描等是工笔人物画常用的线描方法,方法不到位,学生很难临 暮好,在实践教学中,教师应深入浅出清楚讲解这些线描的特点和用笔的方法, 并让学生观摩示范行笔过程,使学生尽快掌握线描方法,才能逐渐做到“传神写 照”。“以线造型”是中国画的基本用笔造型方法。线描达不到传神,学习工笔画 就是妄谈,更谈不上以后的创作。南齐谢赫在古画品录的“六法”中提出“骨 法用笔”,诠释两乂意思:一是指在画面中起到骨干框架作用:二是指线本身的 审美要求,种气运的审美力量。张彦远说“形似,须全其骨气,骨之(气)形 似,皆本于立意,而归于用笔邪若虚言“画有之病,皆系用笔”。黄宾虹先生 更言,“观其一线,知其全图

9、”。要想线描“传神写照”,临缕实践教学中,教师要 把线描作为教学重点来抓。八十七神仙卷是中国美术史上极为罕见的白描人物长卷经典之作,代表 了中国古代白描绘画的最商水平。画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态丰 盈而优美。场面宏大,人物比例结构精确,神情华妙,构图宏伟壮丽,线条圆涧 劲使.被历代画家艺术家奉为圭臬.潘天寿评此画:“全以人物的衣袖飘带、衣纹 皱褶、旌旗流苏等等的半线,交错回旋达成一种和谐的意趣与行走的动,使人感 到各种乐罂都在发出种和谐音乐,在空中悠扬般J张大千认为此画与唐壁画 同风,“非唐人不能为徐悲鸿两次倾其家财为国宝赎身,更是在画上加盖了悲 鸿生命”的印章。要想“传神写照”

10、八十七神仙卷,教师要给每位同学近距离 示范长线、短线,直线、曲线,方能事半功倍。-)赋色要.传神写照”南齐谢格在古画品录六法”中提出“陶类赋彩”,“赋”通敷、授、布。 “赋彩”即施色.“随类”,解作“随物”.文心龙物色:“写气图貌,既随物 以宛转这里的“类”作“品类”即“物”讲.汉王延寿6曾灵光殿赋上“随色 象类,曲得其情:随色象类,可以解作彩色与所画的物象相似。陵类即随色象类 之遨,因此同于赋彩。中国工笔人物画的设色也要“传神写照”,要求重彩古序典雅、 沉着明快,淡彩淡而不薄,唯纯中求丰南。工笔人物画设色要想“传神写照,实践 教学不仅要给学生示范讲解分染、晕染、平涂、统染、:高染、低染等各种

11、赋色的 基本方法,还要教给学生各种特殊的表现技法。如张曾的6虢国夫人游存图和 周昉的安修花仕女图3中作品注重丝织品的质感表现,衣纹明快亮丽设色清丽 艳明,纱杉轻薄透明的质越表现得淋漓尽致.如当代工笔人物画表现牛仔裤的拓 印法和表现木门质感的失腊法等等。要让学生通过临摹体会到艺术作品的魅力, 从实践中获得知识和技能,使学生能够更快、更好地吸收传统中的精华。)构图要“传神写照”构图即“置陈布势”,也就是南齐谢赫的“六法论”中的“经营位置中国 工笔人物画构图不受时间、空间的限制,也不受焦点透视的束缚,画面空白的运 用独具特色.多采用散点透视法(即可移动的远近法),构图灵活自由,画中的物 象可以随意列

12、置,冲破了时间与空间的局限,工笔人物画教学中教师耍仔细分析 绐学生,让学生明白中国画的构图特色,从而灵活运用于今后的创作,而达到传 神写照。如东晋顾恺之的洛神赋图画卷以山水景物作为背足,洛神和普植在个 完整的画面里反复出现,推动着故事情节的发展,画面和谐统一,完全看不出连 环画式的分段描写的迹象,这种妙思构图为后人的创作提供了很好的借鉴,教师 在教学中可以启发学生举一反三,为今后的创作枳累经瞬。唐代阎立本的步辇图采用了聚焦法,主体人物太宗皇帝威严庄重的形缭 得以突出,禄东赞睿智干练,红衣使者和白衣随从的主仆关系使人一目r然.构 图要“传神写照”,教师要让学生在临攀过程中领悟到构图要主体突出的原

13、则。(四)造型要“传神写照”顾恺之的“传神写照正在阿堵中“特指眼睛的传神,所以说造型的传神写照 最为重要。谢赫“六法论”中的“应物象形”或“应物,象形是也“,是指画家的 描绘要与所反映的对象形似,说的是中国工笔人物画的造型语言是意象造型,要 传神,重:神的。如指导学生临摹周昉的舞花仕女图,要描绘出仕女散步时身体 曲线的微妙变化、慵懒无聊的心态神韵,方能传神写照,入木三分。明代曾鲸d王时敏像吸收西洋诺描画法因素,以淡赭层以渲染人物面部五 灯结构,以体现人物精神面貌的内在本质,富丁立体感,凹凸起伏中人物的神态被 描绘得惟妙惟肖。沈宗容在芥舟学画编中提出:“须将前代妙手如曾氏派细 玩其卜.笔之道,再

14、于临时能从面部相取卜.笔的确道理,勾勒皴擦,用惟其宜。浓 淡轻重,施得其当。”人物画面部往往是画面的视觉中心,能否传达出人物的精神 气质关乎到整幅作品的成败,而掌握正确的面部洎染技法就显得尤为重要。教师 在这部分教学应当加强示范,引导学生在细微的面部过渡晕染中达到“传神”的 目的。工笔人物画的实践教学,需注重对传统的“传神写照”,最大地汲取中国文 化传统的精靛。李可染的经典名句“以最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”, 同样也是要求教师要加强“传神写照”前人优秀作品的实践教学,只有把传统写 照做到“传神”,才能更好地进行创作,对初学者而言更是如此,这是一个循序 渐进的过程。三、要达到“传神写

15、照”,工笔人物画教学应重视写生实践教学工笔人物画写生是指写照亮人,真实地把人物的各部分外在结构和内在气质 描绘出来0东晋顾恺之的“迁想妙得”指写生人物时融合个人主观情感和对象特 点观察,画出传神生动的人物形象。中国画写生的传统绘画美学思想是“外师造 化,中得心源”,是与自然之像融合,直到“胸仃丘里”,才能“以心造像”,最后 艺术形象才能“形神兼备”,其实说的也就是“传神写照”。-)重视课堂人物写生,有利于学生掌握人体各部分结构要想绘画出“传神”的艺术形象,必须重视课堂人物写生实践训练。科技发 展是把双刃剑,有利有弊。目前有些人在造型、构图甚至设色时,非常依赖现代 的摄影技术和绘画软件。一些年轻

16、学生,会利用一些软件描图、构图和设色设计, 这有利有弊.为此,教和要善丁引导,利用绘画软件构图,避免构图有错时反夏 擦涂,这是一种进步。但过丁依赖软件而缺乏写生实践训练,就会导致所画人物 比例、结构不准、造型能力差,更谈不上画得生动传神。工笔人物画是表现真实 细节的,最能锻炼人的深入观察和理解能力。学生可以通过写生人物,掌握人物 的眉、眼、处、口、耳五官细节画法、身体比例画法、各种头发的表现、各类质 地的衣纹表现画法等。写生时模特的情绪状态会随着时间变化,这就给写生.造成 了困难。有的学生惧伯写生,教师这时就得潜移默化,积极引导,鼓励学生克服 困难,并加强示范讲解。不仅要讲解清矮五官及人体各部分的结构比例和动态所 带来的各部分产生的透视变化,而且要把“气韵生动”“传神写照尽在阿睹中”等 传统绘画美学.思.想融会贯通到实践教学之中。(二)走出课堂积JR创作素材

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