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1、幼儿生活教育理论与幼儿素质教育摘要：幼儿的生活教育生活教育理论是向行知教育思想的理论基础，包括了教育的目的、内容和方法。其基本内容主要是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面。“生活即教育”是幼儿生活教育理论的核心。生活教育是与生俱来的，在生活与教育的关系上生活决定教育。生活决定教育的目的和内容、找育的方针和政策、教育的方法和手段。但陶行知又指出，批育并不是消极的适应生活，教育对于生活是有反作用的。教育反作用于生活、速挣和改造生活。“社会印学校”是生活教为论的另一个亚要主张，是强调犷大学校的教育范1.是要以生活作为学校的中心内容。反对说离社会生活的死教育、死学校，而不是主张取消
2、学校教学做合一”是生活教育论的教学方法理论.“教学做合一”的涵义是收的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做就怎样学，怎样学既怎样教。关键词：陶行知：生活找有：教学做合一生活教育的目的是什么？生活教育是“为生活而教育”，“为生活的提高、进步而教育”，“为生活的向前向上的需要而教育“，为大众为生活解放而办的教育”：是“教民造富二“教民均富”、“教民用富:“教民知常”，“教民拿民权以遂民生而保民族”：是“教人做人、教人做好人、做好国民”：是对学生进行“心、脑、手并用”、“学政治、学经济、学文化相结合”的“全面教育工所以说：生活教育的目的首先是指向社会的、民族的、整体的、为人民生活向前
3、、向上需要的、为民族、为大众求解放、谋幸福、培养“生活力”的教育：其次是指向社会个体的，即培养人的多方面的人格道德素质的教育：总之，生活教育以人的全面发展为基本目的，同时对根据社会生活的发展与教育对象的不同规定了具体培养目标，其核心就是启发儿童、青年、人民大众改造社会生活的觉悟、手脑结合的实践创造能力,去改造生活，创造新的人生，创造新的中国、新的世界.（二）生活教育三大原理陶行知生活教育：大原理是:“生活即教育”:“社会即学校”:“教学做合一”I.“生活即教育”“生活即教育”，是生活教育理论的核心，是生活教育理论的本体论.何谓“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所
4、必须的教育”教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。“生活教育是以生活为中心的教育。过什么生活便是受什么教育有目的牛活是有目的教育，无目的生活是无目的教育“从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育J教育又改造生活。所以说“生活教育”包含主要精神仃：D是生活有教目的意义，具有教白的作用；2）是生活决定了教育，教育不能脱离生活：3）是教行为改造生活服务，在改造生活的实践中发挥枳极作用4）是“生活即教育”主张是对传统教育脱离实际，脱离生活的批判“生活即教育”是陶行知生活教育的理论的核心.对此陶行知有过很多论述，其内涵十
5、分丰常。首先，生.活含有教育的意义。”教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说：生活即教育。”为什么生活具有教育的作用？他说:“受过某种教育的生活与没有受过某种教育的生活，摩擦起来，便发出生活的火花，即教育的火花，发出生活的变化，即教杼的变化J所以说，“生活与牛.活一摩擦便立刻起教育的作用。摩擦者与被摩擦者都起了变化，便都受了教育J正因为生活的矛盾无时无处不在,生活也就随时随地在发生教育的作用.从生活的横向展开来看，过什么生活也便是在受什么教育：“过健康的生活便是在受健康的教白：过科学的生活便是在受科学的教仔：过劳动的生.活便是在受劳动的教育：过艺术
6、的生活便是在受艺术的教育：过社会革命的生活便是在受社会革命的教育“过好的生活便是在受好的教育：过坏的生活便是在受坏的教育”从生活纵向的发展来看，生活伴随着人生始终：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是被蒙，进棺材才算毕业。”陶兴知主张人们积极投入生活中去，在生活的矛盾和斗争中去选择和接受“向前向上的好生活工在生活中，我们常常会听到孩子的这些请求：“我来洗，我来拈我自己等等”.但得到的回答往往是：“不行，你还小，不会做J许多家长认为孩子到了一定年龄，自然而然地就学会自己穿衣服、自己吃饭，现在孩子小，不必急于让他们自己动手，而且越小越难教，孩子大了，学得也快。因此这样教养的孩子在家中一切需要自己
7、动手的事，儿乎全由大人包办，养成了严重的依赖心理，使得在各方面的发展，与其它小朋友都有明显的差距“在幼儿教育理论体系中，幼儿教育（即学前教育是其全要的组成部分他从人民大众的立场出发，针对当时中国幼儿教育的实际，创立了比较全面的中国化的幼儿教育理论，成为我国现代幼儿教育理论和实践的开拓拧，在幼儿教育史上谱写光辉的篇章.尽管陶先生已远去多年，但他为教育提出的多项主张和对幼儿教育的关注仍旧给我们以理论上的指引和行动上的指导。上世纪20年代，陶行知就提出必须重视幼儿早期教育的理论。如他在d创设乡村幼稚园宣言书中指出：“幼儿教育实为人生之基础”。所以,作为幼儿教师，我们应当明确工作的Iit要意义，充分认
8、识到教育的成效对幼儿的盎要影响，对国家、对民族的长远意义。近20年来，“素斯教育”成了最热门的教育名诃，成了教育理论探讨的中心，也是教育改革发展的方向。尽管到现在，对什么是素质教育还没有一个令人满意的科学定义，但随着探索和研究，关于素质教育最基本的理念已经清晰。其中对幼儿教育有直接指导意义的有两方面。是基础性，基础性是基础教育推行素旗教育的个基本点，也是最关键的一点。没有基础性就没有素质教育。什么叫基础性呢？基础性就是所谓支撑性的品质，指能够活化的、宜于迂移和易于提升的品质，就是儿童招来学习、生活和做人的最基本的素质品质，如学习习惯、交往技能、求知欲、爱心和同情心等。二是内在性,这是素质教育的
9、关键，加强素质教育,不能理解为在原来教育的基础上一种外在品步的叠加，不是增加知识能力教育以外的东西，不是在学完语、数、外等课程外数加学钢琴绘画书法等。其实素质教育首先关心的不是有“多少”素质，而是有“怎样”的素质。素质教育应该是内在品质的培养，是可以外化为学生个性和人格的教育。而这两方面的特点在幼儿教育阶段体现更为明显，正如陶行知所说的，“凡人生所需要之重要习惯、倾向、态度,多半可以在6岁以前培养成功”。换句话说，6岁以前是人格陶冶最IR要的时期，尽管陶行知在当时并没有明的提出素质教育的口号，但是他的生活教育理论与主张，在很多地方暗合了我们今天提倡的素质教育的做法。所以，根据上述观点，我们的幼
10、儿教育一定要坚持自己的特点与职贡，要坚持它在一个人一生中所起的堪础性和内在性的全要作用，要在教育中全面促进儿童的发展，要注重培养对幼儿的将来和一生起重要作用的基本素质，如良好的兴活卫生习惯，对体育运动的兴趣，对外部世界的兴趣和观察力，对学习的渴望，对美的追求与感受力，对劳动的您好，对诚实的坚持，对困难的态度，对未来的信心。我时时在深思臼己每一堂课的得失，在尝试每一个新的教仔良方。我会以自己有限的能力，尽自C1.无限的潜力，向陶行知学习，力求在自己的空间，让学生做到教学做合：我定会用学生和自己都热心的理想教学去对待教育大业.参考文献：1储制解.生活教有的当代发展口.生活教有,2006,04:8-122吴建君.幼儿生活我方理论时当前收育改革的意义J.教学与管理，2002,24:6-7
