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1、第二周三、概论形气神视频1里诊的内容:大的来讲望三个东西：1、看到你的前世今生和来世；2、看父母、自己和子女；3、看形气神。灵枢天年，“黄帝问于岐伯日，JB闻人之姓生何气筑为基，何立而为棚,何失而死，何得而生.岐柏日，以母为基，以父为楣，失神者死，得神者生也”他就是说人生的时候，你的基因一半来自于父本，一半来臼母本，内在东西更多的体质遗传母亲，外在东西更多遗传于父亲。灵枢天年教你看自己。黄帝日：人之寿百岁而死，何以致之，岐伯日：使道陵，以长，基墙i以方.使道隧-人中沟又深又长，他寿命长,人中沟又短又平，他的寿命不好。人的寿命决定他的生殖周期，生殖周期决定了人的整体寿命.人中沟象她的阴道,是人体
2、的第二性特征，这个地方歪的，了宫就都斜的。基墙高以方-讲天仓地阁，长寿。三部：里起就是说上庭、中庭、下庭。骨高肉满-料和肉要相称。视频2第二个看形、气、神.第一，形质要看先天京赋和后天损伤,先天禀赋就是遗传，就是体质，就是DNA,但是先天哀X并不能完全决定一个人的形质，因为还有后天家系基因在丫染色体；第二扬气气就是望色，通过色，去看他的气；第三个堂神,神有先天的元神，有后天的识神，神表现为有紧张、叹息、迷离等等，还有神失其位，有神光不满，比如：少用之为病，脉微细,但欲寐也，肾阳虚，他就是神光不满.一看这个人萎靡，还有神失其位，是有痰湿重的人，痰一上来，人就跑了。先看气，先盯着看食指，看食指，看
3、出有光，然后再学会去看一个人的身体，在他的身体1厘米左右，有一团白光包绕着，那个就是卫气，每天练到两次,看100大/0有病的地方光是黑的“信宗教的光是彩色的。丑气就是肾阳，水生木，木生火，到了阳脏了，心火出于瞳孔，就是命门。命门有好多地方，内经讲的瞳孔，从瞳孔出来，围着若全身转，周行全身，包着你的身体，那就是卫气，太阳出来，卫气就要出来，太阳下山，卫气从喙孔回到心脏，心肾相交，要睡觉r,第二天，太阳出，肾水出来，化生心火，醒了,他有光包若周身，绕着,天人相应，他是一个基本关联.所以只要睡觉一定要盖被子，不是因为温度低，睡觉之后体温是要降低的，低谢水平低了，卫气回去了，可以防止感冒，晚上卫气是弱
4、的，中午卫气最强，早上少阳，中午太阳，下午叫阳明,卫,下面是胃气，中医讲的目气就是红黄隐腾，明洞含蓄，那个代表r我们胃气,黄指土，那个黄被我们的红给盖住了，就白那个白色不含蓄，这个胃气不好，M-亚洲人的皮肤，红黄险隐，就是白里透红，红里透白，黄里透白，那个叫红黄除除，明润含，就要有光.这个光不往外泛，光往外泛，我们叫俄白，那个是脾虚的，如果不是红黄隐隐，没有缸和白去It那个黄，这个人也是静虚的，牌虚夹漫的视频3第三个看管气.看肾气有几点：第一，他塌腰;第二，督脓通不通，元气的充足，他的督脉自C1.要打通;第三，看气在不在丹阳。气在不在丹田看第二个特征。人有一个脉叫中脉，从百会穴打到会阴穴，就是
5、我们讲的子午线，人生下来的时候中心在子午线的下段，在肚脐眼的位置，打太极拳的人选心在裆下面，小孩子在肚脐的位置，人到了中年重心就是中脱了，到了老年重心在脑中穴了。中医讲的肾,西医讲的仔上腺、性J*、甲状腺，垂体分泌激素，天上决定地下，它的垂体分泌的ACTH促肾上腺皮质激素，ACTH如果肾虚的时候ACTH分泌要蟠加，它要代谢掉，它水解的一个片段可以刺激黑色素细胞，导致色素在皮肤松软地方沉着，长黄福密的人阡都不好.所有的人都长黄褐斑，黄帝内经说，女子五七面始焦，就是女性过了35岁，她的面上你就可以隐院约约看到焦以，就是黄粉斑。也有女子20或30就开始长黄福麻，肾虚，早衰1.耳垂也看野，孔也可以着肾
6、，孔的大小受肾上腺素的控制，肾气充足的人，交感神经张力够，他,孔大，他着着人目光炯炯，这个人有神采。肾气亏虚，阳虚的人,副交感神兴奋，孔缩小他看着人可能就（但欲寐），就是少阴之为，脉微细,但欲寐，这个人肾虚.眉毛，男人的眉毛和女人的眉毛不一样，男人浓眉大眼，女人浓眉大眼，雄激素水平高,女性，雌激素可以管性欲。女性的肾气，不光受雄激素影响，还反应雌激素水平，雌激素影晌脂昉代谢，影响皮肤代谢，影响毛细血管生成，影响腹防代谢那就是屁股大，胸前凸,影响皮肤代谢，皮肤又白又嫩，皮质分泌增加有光泽影响毛细血管生成，地就很缸洞知道这些激素会起什么样的作用，你就知道怎么样去看肾气，越是后天的，智是先天的。视频
7、4心相：开颜含笑不著一座端正可弃神光圆满目光澄澈形神相依我们讲了气，我们来讲神，讲个人的心相。一个心相好的人，他会具备几个特征:六特征.第一个开际含笑;第二端正可喜;第三目光澄澈;第四不若一尘;第五神光圆满;第六形神相依。开演含笑,含笑就是他没笑你都觉得他在笑，似笑非笑，不是冷笑，不是那种皮笑肉不笑的叫似笑非笑，好像在笑，其实没笑。什么叫开颜，你判断一个人的性格特征，一个人五官长开的人，这个心大，如果这个人五官往中央聚集的人，这个人以自我为中心，千万不能跟他合伙，赔了是你的，赚了是他的。怎么看他开颜没开颜，就是从百会穴到天柱，鼻梁，到我们人中沟到下颌，这是人的中轴线,如果五官往这边聚的，他就没
8、开顶，眉心有一根深纹，或者几根深纹，他就皱眉，他心里，他心胸狭隘，他做什么事都觉得别人要击他，要蛇他，要占他便宜，他每天眉毛都挤在一起，他自然而然,皱纹就会出来，那个眉心有很多绩纹的,他成天这个要需我，他的眉毛都挤在一起，他的五官没有长开，这种人看待问题以自我为中心，长期的皱眉，心思很重，所以他的眼睛都往这边聚，他的面部肌肉都往这边聚，因为他在思考问题的时候，他整个面部都是往里索的，他的肌肉肌张力，包括他的皱税自然就往里聚了，这就是长期肌肉牵拉的结果，我们就会看到他的五官是往里走的，他颜不开，他当然不可能含笑了，他天天苦大仇深的，谯都要占他便宜，他不含笑。鼻梁不正的人，他思考问题就不正，嘴不正
9、的人，他思考问题就不正，有的人经常撤,他的,就容易歪.目光要澄澈：随着年龄的增加，目光越来越昏暗，我们叫做染尘，又叫坠尘，从你生下之后,你就开始在这个尘土里而染，坠到红尘之中，慢慢眼光就尤越来越昏沉。形神相依神不能踉，神要守他的舍，不可神不守舍。福德智慧：福：耳德：眼智：头念：额福看耳朵，这个人的耳垂是不是很大，很有肉的耳垂；德，看他的眼晴，包括眼睛下面的有一些细线，反映这个人的德行；智：看他的头，智看他头围，头圉大的人总体来说他的智商要商一些，因这他是控制人的一些头用的基因和控制人的智力的基因它是重登的。耳垂：乂大乂长，控制耳垂长度的基因，跟控制人寿命的基因又是重登的。我们说象的背后是机，表
10、型的背后是基因型慧：从额头去看一个人的慧，就是看他先天的元神，额头圆镜一样，他一定是从佛教来的。所以，福、福、智、慈，都有它自己的体征。素问本病论，黄帝曰:人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪儿干人,致有天亡，可得闻乎?歧伯曰:人之一脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也.五失守者，天虚而人虚也，神游失守其位，现有五施鬼干人，令人暴亡也，谓之尸厥.人犯五神易位，即神光不圆也，非但尸鬼，BP一切邪犯者，皆是神失守位故也.此所谓得守者生，失守者死，得神者昌，失神者亡工这讲了这个人神失守，神光不聚问题。人神失守就是神不守舍，还有神光不聚就是神光不满。形气神是什么关系？比如灵枢：寿天、刚柔，讲形气相
11、任，灵枢寿天是灵枢的一篇.灵枢经讲黄帝问于伯高曰：余闻形有裂急，气有盛衰，骨有大小，肉有果It皮有JWa其以立寿奈何.就是说怎么样通过里诊去判断一个人的寿命，形与气相任则寿，不相任则夭；皮与肉相果则寿，不相果.则天，血气经络胜形则寿，不胜形则天，他就是讲形气刚柔，就讲形气要相任，形气不相任，它是短命的征象.比如:有人你看他的身材很宽大，就是体形偏大一点，但他是一点力气都没有.他那个叫虚浮，那是气虚：友湿很:的人，这种人心Jtt负荷很大，命长不了的，有的人很魁梧，理论上他是长命的，但是他把自己给杀了，那个是形气相任，只吃不动，形气不相任，他是短命的。皮肉相果，皮肉不相果则天.什么叫做皮肉相果?肥
12、腻的人他也不长寿，因为他的皮与肉不相果。血气经络，胜形则寿，不胜形则夭匕如说一个人形体很，但是看着面色苍白，他也是短命的。所以灵枢这一篇就讲寿天康柔，讲形气相任，所以要立形定气，以决寿天.所以黄帝曰：“何谓形之嫌急.歧伯曰，形充而皮肤缓则寿，形充而皮肤急者则天，形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣二比如:一个人的形壮实，很大，但是你却摸到他的脉一点力气都没有，这个脉形小，M搏没有力，摸着似有似无的，这种人都短命的，他的心腑负荷很重，但是他的心脏的输出功能还很差，摸着的脉一点力气都没有，就是我们讲形充而昧坚大者顺，形充脉小以弱者气衰还有形与脉不相任的。还有形特别瘦的人但脉搏特别有力
13、的，那种人基本上都容易得脑溢血,那都是阴虚火旺的，那都不正常.所以立形定，而视寿天，必明乎此立形定气，而后以临病人，决定生死.例:立形定气，通过盘冲脉着元气的杀跌.第一种，望冲脉，从百会穴到会阴穴中间的这个脉，佝偻状的冲脉一定不会正，走路一脚深一脚浅，冲脉是不正的，冲脉是不稳的.年龄大了走路冲豚上来了,不稳，最简单的看舌头来望冲脉，前日广明，后日太冲，舌中部分是脾胃，舌根是骨少阴，少阴冲上大j,冲到大上就是心,阳明掉F去了，就是大麻,所以舌中和舌根候大即舌尖候心，舌根候肾，中间候脾胃用，就可以用冲脉来看一个人的冲脉情况，月经要来舌尖红了月经要来了寸脉洪大阴弦，就得冠心病（胸痹）,阳气不够.痰湿
14、凝聚，就得冠心病，里阳维看他的卫气。所以“岐伯答日:平人而气胜形者寿，病而形肉脱，气胜形者死，形胜气者危”。平人而气胜形者寿-在形气神三者，气以胜形，他的寿命是长的，一个人的形体非常的壮实，但是他的代谢水平还很高，我们看到这个人的寿命是长的，如果得了病了，形肉脱，他得了病消耗形肉已经脱了，如果，胜形者死.他的元气要脱的，形胜气者危.都不好，所以一个久病的人，他就应该病怏怏的，如果一个久病的突然精神很好，那个不是好事，如果一个久病的人，形体很壮，但是摸他的脉都摸不见了，那也不是好事，他就讲形气相任的问题。形,不相任，比如金匮夫尊容人骨弱肌肤盛.讲的就是糖尿病，H型糖尿病，肥胖型的H糖尿病，末梢神
15、经炎，金喳3济的血痹证，就是黄黄桂枝五物汤证黄黄桂枝五物汤为什么不用甘草?肥胖型的I1.穗尿病容易并发末梢神经炎，尊容人吃的多，骨弱肌肤盛，肥胖型的I1.糖尿病发生末梢神经炎，麻木，比如II糖尿病伴发的末梢神经炎，是不能用炙H草的，炙计草的蜂蜜是糖,炙甘草里面的甘草含有拟皮质激素样作用，甘草酸，能够加重他的糖尿病，对这部分用黄芭桂枝五物汤，是慎用甘草的，不是不能用，要慎用，不要随便给带尿病的开甘草，吃多了，增加血尿，可用可不用，就不要用，除卡非要用不可，所以黄筏桂枝Ii物汤里面没有I1.草。方百人参，人叁也能降血糖,这个方里面可以加人叁.人参要补气，黄度桂枝五物汤要补气，用人参，不要用甘草.所
16、以&阴阳印缭大论里面讲，形不足者，温之以气，糟不足者，补之以味比如说形不足者温之以气-我们用黄黄建中汤;精不足者，补之以昧一金置好气丸，还有后世的左归，右归等等。形不足.什么样的人形不足？4金匮男子面色薄者.主渴及亡血，卒喘悸,脉浮数，里虚也，男子陈虚沉弦，无寒热，短气里.急，小便不利，面色白，时目眼，兼翅，少腹满，此为劳使之然，劳之为病，其脉浮大，手足烦，春夏剧，秋冬瘗，阴寒精自由，酸削不能行”。一个男子，瘦，第这种人瘦，第二，面色薄，就是这个人的皮肤比较白，胱白，这种男子是太阴虚劳，他容易口渴，血虚,容易喘，跑一跑就喘，容易心悻，他的脉浮大无力，里虚。如果是一个沉弦无力，他就表现为短气里急，这种就是讲的虚劳病，粮形不足者，温之以气，用黄黄建中汤，关键这种男人有个特点：阴寒精自出.什么叫明寒？这种
