出颍口初见淮山是日至寿州诗词阅读原文和答案.docx

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1、出颍口初见淮山是日至寿州诗词阅读原文和答案出颍口,初见淮山,是日至寿州苏轼我行口夜向江海,枫叶芦花秋兴长,长淮忽迷天远近,青山久与船低昂.寿州已见白石塔.短梯未转黄茅冈。波平风软望不到,故人久立烟苍茫.注:此诗作于宋神宗熙宁四年1071十月初诗人路过寿州之时,这年四月,苏轼因马王安石政见不合而自求外放为杭州通判,十月至领口今安徽寿县附近.“江海”指杭州。1结合全诗简析“秋兴”的内浦.2赏析城后句在抒情上的艺术特色.1答案要点:秋景萧瑟;仕途失意;旅途奔波:刖念朋友.解析:也就对“秋兴”的原因分析.秋天的自然风景的变化.旅途中舟车的劳顿、对友人的思念,当然更市要的是仕途的失意.2答案要点:对面落

2、电,以景结情。诗人设想朋友在岸边长久地眺里江上,可谓从对面落笔,更见深情:一派念友之情尽收无尽苍茫云烟之中,的味悠长.解析:很明显的是从时方落笔的写法,即虚写,或想象.要注意结合诗句对表达效果进行分析。第一句“我行日夜向汀海”,实写由汴京赴杭州的去程.言外却有一种“贤人去国”的忧愤抑郁之情,有似古诗“行行重行行”,有似“相去日以远,衣带日以缓,浮云蔽白11.游子不回返”这些诗句中所包含的意第来.王文浩说:“此极沉描语,浅人自不知耳.”这领会是不错的,东坡此次出都,原因是和王安石政见不合,遭到安石之党谢景温的诬告,东坡不屑自辩,但力求外放.其通判杭州,是政治上遭到排斥、受到诬陷的结果.“H夜向江

3、海”即“相去11以远”意,言天天愈来愈远地离开汴都,暗示了种对朝廷的依恋、对被谗外放的忿懑不堪之情.全诗有此起句,以下只是实写日日夜夜的耳闻目见.不再纠缠这层意思,但整个诗篇却笼草在种怅惘的怙绪里。这是极高的艺术,不应该的便读过的.第二句点时令.东坡以七月出都.十月至颍口,其间在陈州和子由桐Iu在族州乂一同喝见已经退休的欧阳修千里第.随本留连.计算从出都至颖口这段路程,竟整整花去了个秋天,“枫叶芦花秋兴长”,形象地概括了这行程。中间四旬是题目的正面文字,其描写中心是“波平风软”四字.这是诗人此时此地的突出够受,是审美对象的突出特征.“长港忽迷天远近,青山久与船低昂”二句是箍的警策.这里没有,个

4、生僻的字眼和华丽的词藻,更没有什么冷擀的典故,只是冲口而出,纯用白描.言简意深地表现了一种难言之景和不尽之情,表现得那么鲜明,那么制颗,那么自然,诗人把白的亲切若受噩不费力地i并给人们听,使人们想到这切都活脱脱地呈现在眼前,这种境界,是那些字唯句以、“字字挨密为之”的诗人永远也达不到的,东坡淡2;,尝言“求物之妙”好像“系风捕影”,诗人不仅对他所目的东西做到了“了然丁心”,而旦做到了“了然F与手”.这两句均,可以说是抓住r此时此地的“物之妙”,而且做到了两个“r然”的例子.淮水源多流广,唐人尝称之为“广源公”,诗人沿巷蔡河、颍水一路行来,水面都比较狭窄,沿途所见,不外是根叶芦花的瑟瑟秋意,情趣

5、是比较总调的,出颜口就不同了,面时若水火相接的广辅的长淮,顿觉耳H一新,精神为之一振.“忽迷二字表达了这种情景交融的新异之感。而两岸青山,连绵不断,I总险约约,像无尽的波洲.时起时伏。诗人此际,扁舟一叶,容与中流,遥吟俯唱,逸兴造飞,他的心和江山胜迹已Si合在一起了.究竟是山在低昂,水在低吊,船在低吊,他说不清:他只觉得一切都在徐徐地流动,徐徐地运行;他处在种波浪式前进的过程中,他完全在大自然的怀抱中陶Itit了.七个字写出了船随水波起伏,人在船上感觉不出,只觉得两岸青山忽上忽下;其中“久与”二字写出了“波平风软”的神情,也曲折地暗示了诗人去国的倒惘不安、I总隐作痛,“行道迟迟,中心有违”的依

6、妁心情。这两句诗,看来东坡自己也是十分得懑的,他在后来写的李思训画长江绝岛图诗中写道:“沙平风软里不到,孤山久与船低昂”,由更用r这首诗的第四、第七两句,只换了一个“沙”字,一个孤”字。“寿州已见白石塔,短椅未转黄茅冈”二句振笔且书,用料笔浓涂大抹,气流转,使人忘记了这中间还有对仗,寿州的白塔已经在望,要到达那里,还得绕过前面那一带黄茅冈。说“已见”,说“未转”,再一次突出了“波平风软”的特色。这里的黄茅冈不是地名,而是实指长满黄茅的山冈,前代注家已经辨明过了。七、八句乘势而下,用“波平风软”四字总束了中间四句描写;用“里不到三字引出第八句这个抒情的结尾。不说自己急于到达寿州,却说寿州的故人久

7、立相待,从时面蓿笔,更加曲折有味.后二十三年,东坡尝纵笔自书此诗,且题云:“余年三十六赴杭悴过若作此诗.今五十九.南迁至虔,烟雨凌然,颐有当年气收也.”据东坡这段题记.知至存州之日当有小雨.此诗“烟苍茫”三字就是描写那“烟雨雀然”的气象的,又,诗中所称“故人”不知指谁,露方纲彳石洲诗话说“故人即声山也”,义殊难通.以本集考之,疑此“故人”或即李定。与东坡同时有三个李定,此李定即e乌台诗窠卜中所称尝“承受无讥讽文字”者.其人此时在寿州,东坡有匕存州李定少卿出校城东龙双上诗可证。这首均情景浑融,神完气足,光彩照人.是一个完美的艺术第体.方东树评之云:“奇气一片”,正是指它的施体美,不能枝枝节节地求

8、之于一字一句间的。赵翼夕西北诗话评东坡诗云:“东坡大气旋转,不料判于句法字法中别求新奇,而悠力所到,自成创格.”又云:“坡诗实不以锻煤为工,其妙处在乎心地空明,自然流出,一似全不着力,而自然沁人心脾.”“此不可以声调格律求之也.”参在这些评语,时于理解这首的的艺术特点是有描助的,从声谓格律看,这是一首拗体律诗,前人又称之为“吴体”的.许印芳4诗谱洋说卷叫云:“七律拗体变格,本名吴体,见老杜C愁3请小注.”按杜甫有f愁语一首.题下自注云:“强戏为吴体.”吴体之名始见于此.所调吴体.是说它有意破坏一改律诗的格律声调,把民歌或古诗的声调运用于律体之中,构成一种特殊的音乐美,以适应特定内容的需要.杜腾:在论老杜工愁诗时说:“愁起于心,真有一段例戾不平之气.因以拗体发之。”朱袅?清逐阁论诗称杜诗“晚年根逆不可当”.正是指杜的拗体律诗别有种“横逆”难当的风格,东坡此诗正是把占诗的声圜运用于七律,以表达其郁勃不平之气.王士祺居易录B所谓“苍莽历落中自成百节”者,东坡此诲实足以当之。感谢您的阅读,祝您生活愉代

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