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1、2024年红楼梦赏析话红楼红楼梦赏析话红楼红楼梦又名石头记，是中国古代章回体长篇小说，同时也是中国古典四大名著之首,为清代作家普雪芹所著.红楼梦小说里以萱、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以其中贾家公子贾宝玉为第一视角，写了一批举止艰见识都上匕校出众的闰阁佳人的人生百态，展现了人性美跟悲剧美,以下是我帮大冢整理的红楼梦赏析话红楼，仅供参考，大家一起来看看吧.红楼梦送析一话红楼引言：红楼梦以萱宝玉、林螃玉、薛宝钗之间的漫情、婚姻恋剧为主线，通过对以贾府为代表的封建大家族衰亡过程的描给，对封建社会末期的经济基础和上层建筑的许多方面，包括经济.政治、文化、教育、法律、道德、宗教、，第因等制度以及与这
2、些制相联系的封建思想体系，进行了一次深刻、系统的解剖和批判，从而反映了封建地主阶级的统治已经岌岌可危而即将走向灭亡的历史趋势表现出作者对现实生活的痛绝以及他向往自由的理想,下面是我分享的红楼梦的提折，希里能帮助到大家更好的了解红楼梦这部经典.红楼梦的文字善于腾挪跌宕，波澜起伏,不但大的故事情节的发展是如此，在许多局部描写中也处处表现出这种特色来.在描写了王熙凤出场后,更母即命”带麒玉去见两个要男去，而结果是费赦说：“连日身上不好,见了礴彼此伤心,暂且不忍相见贾政也因今天斋戒去了，故都没见看.在本网上,两位舅父大人是必须见的,但在文意上如果一？个见面伺候,叙说一番,则不但文字枯燥，而且这两次争甥
3、的暗谈，文字上也是很不好写的，结果作者采用避难就易,避实就虚的方法，既做到了理之所必见，又避免了实见时描叙的困难.而且这里的虚见又和前后必须要有的实见相互配合，使文堂的气势显得抑扬顿挫，波溯起伏，此后，作者用了相当多的文字写黛玉从宁府回到荣府的一路所见，回荣府后王夫人与城玉的谈话，黛玉与贾母一起i三,等等.苴府的面貌与生活习惯也都写来，作者的笔锋似乎已从写人物出场转向对贾府其他方面的描绘去了.然而这一切的描写，恰恰是作者在为另一个更高潮的人勒出场作铺垫,因此，当吃完饭,贾母命令其他人你们却巴，只剩下她和8T玉二人之后，刚要说几句话时，“只听见外面一阵脚步响，丫籁来报道：宝玉来了.”这样，小说掀
4、起了这次人物出场的最高潮.作者这样安排宝玉的出场是经过精心设计的在一般情况下,髅天在“内帏瞄混”的费宝玉，当林笑玉一进贾府时，是马上就会碰面的，然而作者却偏偏打发他今天“往庙里还您去了，一亘拖到晚饭后其他人都不在场了，才让他回家.这种安播，有两点用怎是要让宝、堡二人单独相会（唯一的生母在场是当时条件下所不可避免的）.宝、生最后才相见，就可以把其他该写的人和事都写了，然后集中第35来写此二人的相会，以掀起最后的高潮;遣散的人，是为了不发生其他干扰，避免分散读者的注意力，以突击这书中的二位主角，这有如舞台上为突出主要人物而时常使用的“净场手法T羊.这样做的结果就能有力地加强二人的形余，在读者留下深
5、刻的印敬,收到强烈的艺术效果.贾宝玉的出场，还有一个独特之处是，他刚一露面，喊玉一见，便吃一大惊.之后,又进去换了另一副装束打扮出来.除衣饰的不同外，第一次主要描写了他的面、色.舞、眉.脚、第等猊待征.第二次则写到了他“特给多情，语言若笑;天然一段风韵，全在后梢,平生万种情思，悉堆眼角“，完全是传神之笔了.在古代小说中，使其主人公只这样出场亮相的，可说是十分少有的.贾宝玉这个艺术形象给读者的印象如此深刻，是和作者对他初次上场时运用的这种若意刻划的4期手法分不开的.从以上的描述中可以看出，作者写这些人物的出场,有的先，有的后，有的是本来在场的，有的是贾母叫人去”请”出来的，有的是生玉去拜见的，有
6、的是自己赶来的，有的是单个到来，有的是多人出来,有的写得详，行的写得略.有实写,有虚写,文章变化多姿，而又合情合理，都体现了作者精密的艺术匠心.第二，作者对第一次出场的人物,善于用简洁的笔黑准确描绘其形态外貌，又深刻陶示其性格特征给人以不可宓灭的印象使人物的基本特性在第一次露面时就深深扎在读者的脑海中.如迎春、探吞、惜吞、虽然”其钗环裙扶，三人皆是一样的装束，可是迎春的”温柔沉默，观之可亲，探春的俊眼修眉，依盼神飞，文采精华，见之忘俗.，宴宴数语，就已概括出这二人的整个性格特征.至于其他主要人物就更是这样了.文中王熙凤的出场，描写的非常出色.作者浓明重彩地描绘了她的外缸先总写她“彩镑粽煌，恍若
7、裨妃仙子，而后细写她头上戴的,组的;项上带的，裙边系的;上身穿的，下身若的及外面W的,真是满身珠光宝气，阔绰艳伦;遍体花团保簇，艳丽无比.这身穿戴，配上她那丹凤三角眼，柳叶吊橙眉”的肖丽相貌，风骆、苗调的体杰,威而不露的神情，冉加上丫头、婆子，众星捧月似地前呼后拥，这位年轻、风流、得势、有权的主儿,就从文中活脱脱地站了出采再看她的言谈举止，一声“我来迟了，不留迎接远客“，人未到，笑先闻，已初步展示了她放任的性格.这王熙凤，不出则已，一出则“喧宾夺主，看她，携了晶玉的手，就那么细细打盘起来，故作惊叹道：”天下真有这样标致的人物，我今J1.才J?见了!况且这道身的气派，竞不象老祖宗的外孙女儿，竟是
8、个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘.只可怜我这抹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!三句话,于夸赞生玉娇美容颜，同情黛玉不幸身世之中，踵含若对贾母不失时机的阿谀逢迎.这王熙风不仅会说,还会做.她感情报丰富，而目变化迅速，说若、哭若，史段一制止，立刻就“转悲为喜，自己解题,说自己勾起老祖宗伤心，该打.作品通过这样很精炼的外形描写和T牛小事现把王熙凤这个人物由表到里的主要特点十分精描地勾画出来了.贾宝玉的出场，不仅排在最后,而且事先作过一番洽染，主要是王夫人对欣玉的交底，说贾宝玉是一个“孽根祸胎”，是家里的“混世魔王”，他的嘴里“有天没日，疯疯傻傻”,加上黛玉幼时听母亲说过,这个宝玉“非常
9、旗劣，不就读书，最喜在内帏厮混”等等.这样，读者也就和史玉一起，事先对贾宝玉形成了一个先人之见：这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢.”当作者完成了这样一番铺垫之后，送到琼玉和读者面前的宝玉却完全是另夕1个青年公子的形象，尤其是使宝玉接连两次亮相，由形到神的描绘，不仅使生玉见了吃一大惊，就是读者也因前后截然不同的对照，而留下了强烈的印釜.此外，作者还托用后人的两首西江月”词，从另TBJ面揭示了他的性格特点，点破他以后的身世遭遇,从表面看,这里句句都显示着对宝玉其人的啕讽;但通过字面，却又处处看到作者对宝玉性格的赞美.这种欲些还讽，斑褒于贬的新，传法，在这里是显得十分别开生面的.它也是红楼梦刻划人物的重
10、要手法之一.所谓“无故寻愁见恨，有时似假如狂，这常常是贾宝玉外形特征的表现,而行为偏僻性乖张”,古今不肖无双“，于国于家无里“，却是贾宝玉内在性格的核心所在.从这里我们也可看出，作者所要写的主要人物主要是封建社会的叛臣逆子，而不是一个风月场中的情痴情种.作者在描写林黛玉时，笔帔深入到这位少女的心灵深处，多次亘接、间接地描写黛玉的内心活动，细断地刻划了晶玉的精神世界.作者概述她初到贾府时的心理，说地抱定：步步留心，时时在意，不肯轻意多说一句话，多行一步路”的主意.在这种心情支配下,她处处仔细地观察,码认真地思考，时时诵慎地行动.作者极写了她如理薄冰的心理状态，及反映这种心理的细微衷情.瑜玉初到贾
11、府，她人地生疏,需要正确地分析，敏捷地判断，并且迅速地反映到行动上来.这一点在人物描写上，势必衷现为精炼扼要的心理描写和人物言行的案密结合.黛玉几次选撵座位的情景，就表现了这T点.黛玉选择座位时，总要先度其位次，然后选择适合自己身份的位置就坐.文中四处用修饰空玉的行动.从这许多的“一”中，我们看到了生玉那唯恐性子有不当之处，”被人耻笑了去”的要强性子.林生玉虽是出身贵族家庭，但她不是”四大家族”的成员，她离人筋下，孤苦伶仃.宁、荣二府的赫赫声势，这冲鸣期食之家的封建宗法、封建礼救,使林黛玉一踏进苴府大门，就感到一种具大的压力，她一怒U的心理活动，就是这种压力的反映.作者要与生玉这个处在特殊地位
12、的“心较比干多一理的少女，突出地描写她的理，是再好不过的表现方法了.第三，写人物出场与介绍两府环境交播进行，配合自然，相得益影.在写随玉与众人会面时，作者还穿插写了不少熊玉所见贾府房舍旌构，豪华的陈设，贵族家庭的礼规家法以及生活习惯等等,安排这样的穿插,即使人物的出场能够有波澜起伏，文登可以做得变化多姿，同时这些穿播内容的本身又是不可少的，因为通过第十七回“试才题对额”后面有对大观园的系统介绍,而两府的环境这样一个必不可少的内容则主要是从这里的穿插来反映的因此这些穿插又不是处于一种附属的地位而是有用啦的正要覆义.同时这里所写的一切，又很符合林黛玉的身份地位和文化修养.因此对贾府环境的描绘，实际
13、也是从一个特定的恻面表现了刚刚进入这个环境的人物林减玉.从这里也可看到，红楼梦的文字不但没有一处闲笔，而且任何T人1.件事的写法者坏是随意写出来的其中的关联和脉络佰福我们认真研究学习.红楼梦这本书是千古以来著名的文学距作，书中的人初共有四百多位，而更难能可贵的是作者能地剖析书中人物的个性,经由他的笔下使自己创造出来的人物栩栩如生.曹雪芹的一生穷困潦倒，他凭着,J时候的记忆来描写宁、荣国府的繁羽口富有.为了元妃的省亲，宁.荣两府不惜投注了大量的金钱来建造占地达十三公母、富丽堂皇的大观园,其中有小侨、流水还有亭林，宛如一片仙境.元妃省亲的这段期间正是贾府最兴盛的时候.但是花里美，仍有凋谢的时候.J
14、后来元妃死了，家道使开始中落.史府的盛衰塌普雪芹丰SS的内涵.我觉得如果要从这本拒作中抽取它的喇,另Mk原作中一首好了歌使可说明得十分透彻明白了.这首好了绒J是:世人都晓神仙好，只有功名忘不了，古今将相在何方?荒豕一雄草没了.世人都晓刚山好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，世人都晓涮山好，只有斯妻忘不了.君生日日说恩情，君死又随人去了.世人都晓神!山好，只有J1.孙忘不了，疑心父卑古来多，孝顺子孙准见了.这首诗明白地表现了浮生若梦的意境.如果我们更仔细地品味，不难发现其中有另外一层更深的含义一出世思想.古人说：吴宫花草成幽径，言代衣冠成古丘.J读来岂不是有人事全非之慨呢?一生宦
15、海浮沈，到头来还不是一场空?人生于世很雉可以摆脱掉红尘俗事的充挂，像徐志摩一样挥一挥衣袖，不带来一片云彩.J俗事中还是免不了功名、利乐及家坡的眄绊.试问，古今又有多少人锢彻底断绝杂念的呢？红楼梦这本书可以由这首1好了歌J看出究竟.其实在作者写下这首歌之后,就等于为以后的故事发展提出大纲了。而为什么叫好了歌J呢?这种说法岂不是将人生看得很淡泊?看得淡泊便不同与人争;看得空了，那么心灵也已经远离红尘的珀照扰留,而;争化于天地了.作者悲观的心态影射到男主角贾宝玉身上，因此到最后宝玉领悟到繁华过后一场空的心境而遍入空门了.结语：总之，红楼梦一书不但是中国近代的缩影，也是一郃研究中国伦理、亲情的好小说.
16、由世界各地兴起学热，我们不但不可以再用以前人们眼中言情小说的立场去看他，而且我们更应该有责任把如此好的中国小说广泛介绍出来,为明日写出中国人的好小说贡献一己之心力.拓展红楼梦文学贯析红楼梦3是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括自廷及官场的照暗主!建贵族阶级及其家庭的阖朽，封建的科举制度.嫡烟制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想以吼孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的主张.这些思想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映.一、作品的主题.作品通过对贾、史、王、静”四大家族荣衰的描写,展示了广闻的社会生活视野,森罗
