2024年(荐)端午的作文.docx

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1、2024年(荐)端午的作文(荐)哪逐昨文在日常的学习、工作、至舌中,大家三者陂触过作用巴,作文是从内部古语向外部古语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、绕为他人所理解的外部语古形式的转化.你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我帮大家整理的端午的作文4输,仅供参考,希望能够帮助到大家.境午的作文篇1今天是农历五月初五端午节,我fi)-家人在防快快乐乐的吃着粽子.我突然问爸爸:端午节是怎么来的呢?爸爸说他也不知道,其他人也纷纷表示不知道.于是,我只好自己去翻书直想相传在古代,楚国谋士一屈原深受楚怀王的重用.那些里部小人就经常在能坏王面前说屈原的坏话,楚坏王渐

2、渐不用他了,屈原见自己的政治抱负不能实现,悲愤不已.有一回强大的泰国派人找整怀王议和屈原看出这是秦王的阴谋便去劝阻楚怀王没想到楚怀王不但不听他的,还将砌区逐出都城.结果楚怀王一到泰国就被关机牢房里,三年后因忧郁成疾死在了秦国.楚怀王死后,楚衰王艮粒后,整天吃了玩,不理朝政,楚国一天一天衰弱下去.屈原多次劝说楚笈王,反而被流放到了遥远的汨罗江边.后来亲王占领了建国的都城屈原知道了这个消息后悲痛万分,因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天St三了滚滚的汨罗江里.后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋,希里江里的但不要吃屈原,还把船装扮成昉的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪.从此为了纪念屈

3、原的爰国精神,就把每年的农历五月初五定为跳午节.庭,原来端午节是这样来的.有关这传统的节日,有很多种说法.在此我只想说我家乡的解午节.自从我能跟在哥哥,姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的.有很多年,我爷爷部黎明前就另收来无根水,又上山采回艾荒草放在窗台上,夹在门阳后,还夹在我们姐弟几个的耳朵上.这过节的气旗就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来.无需任何华丽的语言,满是对J1.?小健康,幸福的祝福.有时我爸一给我夹上我就能醒过来,而有时却是问到那艾葛的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来.不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的.平时叽帆噌闹个不停的我们几个这天都很乖的

4、,喝完无根水,去征性的用无根水洗洗脸,下一个程序该分鸡蛋了.吗蛋是我妈或我姑起早煮好的,但得分好.那时鸡蛋不是天天有,不是想要多少就有多少.大哥是男孩,爷爸奶奶总分给他S十个,而我们姐妹几个能分到六道八个,每卷这时看我3懒奶奶也雌愉的多给我一两个,还不忘在税后脑勺上轻轻拍一下.我们搞好分得的吗蛋,叫上左邻右舍的小朋友很早就出发.必须在日出前爬到北沙丘的地顶跳,然后回头再看日出.五月末六月初的家乡神成一片,每家每户的孩子,还有邻村的都从四面八方往这赶.男孩们领着小沟,吹者口哨从我们身边呼啸而过,看谁能第一个爬到最高呢.往上爬时不穿鞋的,网上褥腿就上,有时还倒滚回去.每肥上一个小山丘念出吗蛋相互破

5、一下谁的现碎现吃她的鸡蛋,所以分鸡雷时韵:偿!皮的小一些的.登上最高处的都很自豪的眼下面的挥手,喊叫,就这样边吃吗蛋边上,四五个人扯着手唱若歌上,春风伴者欢笑飞舞,春日迎瑞我们升起.北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动.等疯累了,玩够后,满身是沙子的我们回瞬时,香喷喷的韭菜卧鸡蛋,还有我妈熔的葬面饵已经摆好了.端午的作文篇2农历五月初五是端午节,端午节是个传统节日,这个节日是为了纪念诗人“屈原”的.屈原是我国古代杰出的爱国诗人,他留下了许多优秀的诗瓶f蝌斥卖国小人,表达了他忧国忧民的心情.案昭安王即后,给楚怀王写了封信,请他瞬国来.屈原劝楚怀王不要去,可是怀王最终还是去了泰国.结果一去了奏国就被

6、软禁起来,关押了一年多,就因病去世了.楚国人的心里怏愤不平,特别是屈原,更是气愤,他劝新君楚顷食王远离小人,操练兵马,早日报仇雪恨,可是他的劝告不顶事,还遭到子兰等人的仇视.他们天天在顷要王面前说屈原坏话,楚顷寰王就把屈原革了职,赶到了湘南.到了湖南后,屈原经常在汨罗江f唱着伤心的诗歌.他不想再活下去了,于公元前278年五月初五SIJ天,抱着一块大石头跳进了汨罗江里.后来,人们就用竹筒诙了米,划若小船,把米撤到江里去祭汜他.现在的人们是这样过端午节:赛龙舟、包保子等等.饶午的作文篇3这儿端阳,SPJ1.tfSa,处处都端阳.这是奶奶在端午节时教我的歌谣.记得爸苞岸跟我说起他全年的往事,在他的故

7、事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日在初豆那个节日的晚上剥开子满屋飘香,大家围在一起,小孩缠若大人说那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在衣历五月初五的那一天,有一位忧国优民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱若石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈僚;渔民划着船,四处寻找他4璟戴的屈原,他们为了让水中的回杯吃掉屈原的身体.S糯米裹在散发若清香的竹叶里,投到了江里担当故事讲到这时,大人坤会指若天空说:“你看,天空中那颗最朗亮的星星,就是屈原化成的.”而戚子IiJ便会抬起头逼里若那深遑的天空,寻找SB颗!最明亮的星星.

8、又到一年卷瓢香,你是否对端午节有所期待呢?吃着琮子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔若笼罩若的蒙蒙工业雾气,是否还甑里得见天上SB较闪燧的星星?高校大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已妊很难看见出门一空麦儿黄”的景象了.是啊.时空的变换,虢午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲里,父差们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?我们已经不锢理解父垩们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可疑的麦当劳叔叔,那慈昭善目的吉葩鸡爷苍;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我

9、想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌迷,我也觉得有些老土,只要我想,娜时可以在我的MP3播放器中录制各类报滚歌曲!然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我4期乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了T三任.在喧闹中,我们正在迷失方向!源于纪念屈原据史记屈原贾生列传“诩fc,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣,他倡目举贤授能,S国强兵,力主联齐抗泰,遭到贵族子兰等人的强烈反对,回原崂去职,被赶出都城,流放到沅.湖流域,他在流放中,写下了忧国忧民的离暖.天间.九歌等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也梆诗人节).公元前278年.桑军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,

10、但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲?士丽的爱国主义乐京.传说屈原死后,楚国百姓哀描异常,妗纷涌SU汨罗江边去凭吊屈原,渔夫1口划起船只,在江上来回打捞他的亘身.有位渔夫掌出为屈原准担的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了.人们见后纷给仿效.Ti老医师则拿来一坛磁黄酒倒进江里,说是要药空蛟龙水兽,以免伤害屈大夫.后来为怕饭团为姣龙所食,人湖出用楝树叶包饭,外展彩丝,发展成粽子.以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃保子、喝雄黄酒的风俗;以此枭纪念爱国诗人屈原.源于纪念伍子

11、胥端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770前476年)的伍子胥.伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城,当时楚平王已死,子胃施墓推尸三百,以报杀父兄之仇.吴王阖庐死后,其子夫差堆位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾求清和,夫差许之.子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥.夫差信之,聪子胃宝剑,子胥以此死.子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴“,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传谢午节亦为纪念伍子巧之日.本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者柯陵,谢谢!

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