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1、西游记中偷吃人参果一节占了三回，二四、二五、二六，二四回是偷之成，：五回是偷生根，二六回是祸转福，三节结构严禁，用转入做，实在展示了作者超一流的构思与文簿。在全部的取经磨难中,耗墨股多.故事在我后来也最精彩.故事主角是处情空.出名的祸根子，且又一向不知天高地后.故事的第一客半自然於然元大仙，作者起笔不久使用了欲扬先抑的手法，到处埋伏，大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法，曲借一行人观便扑了空，只见得两个加小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿，讥笑一次，断隔一次，都是针对然元子这个不在家的大仙.从山门知道是个道观,从二门未入便笑：好大口气.在价上老君门前也不见到这样的对联！说的是【长生不老神仙
2、府，与天同寿道人家】.入了大殿,唐僧礼拜后就向：令师为何不供给诸神，却供给【天地】：字？道童说明后，悟空再也忍耐不住，当即打断并贵斥泼牛蹄子扯诫1.这里从悟空眼里口里，如此轻视，各位读者的爱好自然提起.但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的讪笑与喝骂.这样既符合人物性格.又大大增加了剧情的张力.是很妙的.为何从情节推移就定格了悟空不该讪笑均骂？要从人参果说起。和戏条介绍，是起宅未写情节使有，类似于【远望万寿山】册子奉果唐僧，从唐憎眼里是正面介绍第一笔,类似【入了山门】,沙僧做过礼仪官，颇见世面，三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比【入了二门】.影影绰绰，只是晓得来加大.口气大,没见共招.
3、悟空击果落入泥土找寻，土地门里算是【入了正殿，见到天地*这一连小介绍，以土地介绍出悭佐证什么叫【长生不老，与天同寿】，单是一个果子便如此，何况大仙本人呢？你看吴承恩的里有多细？神谶小说路牙四大名著却不是蕊的，【封神演义】却与它相差十万八千里.那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢？所谓混元道，其实杜撰,但我天地未开的状态.这个道果,就是道家的修行果位,合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清，他与钝元大仙是挚友，元始天尊讲解并描述【混元道果】是不是最彻底的乘法？钺元太仙去听,孙悟空说弥罗宫有哪个是太乙天仙，找你泼牛蹄子加父去干什么】.这话就大有玄机.悟空也是道家中人.懂得
4、深浅，这一番喝骂却也不是门外之见.混元道果这部羟乘.是特地针对太乙仙，也就是太乙仙众是这部羟乘的当机众.但是弥岁宫里的神仙都不是太乙仙，所以延:典听湃混元道果，不等于是去非洲宣讲印度教大处天的修行法门？这个就太不部诺了。这里肯定要用意.其次I四回开头说元始天尊卜来简帖，清领元大仙【听讲】混元道果.这里【听讲】是古白话,并非单意更指.所就是讲，讲就是听.更加不是我的现在定义的现代白话，而是双义偏指，特殊陋向于【讲，悟空认为小小地仙，你去天上访那么高级的课程，不是撤魂是干嘛吗？故对Jft子，有此喝骂。【混元道果】作为一转伏战，早早现下。你若不留神读，便返不出这里的玄机,钺元大仙确的潴实是与太上老君
5、平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联.我想用一句话可以概括.【大得第而光】,那么既然钝元大仙如此身份，孙悟空为何不知呢？我们应当知道，天界的神仙不都是人修成的，天界也有很多妖仙。这些妖仙，顾名思义就是妖身，为什么天上还有妖仙？因为天界每年都有选拔,选一代i5行好且实力胜任的妖去天界任职.有选拔就有淘汰，而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖.如何淘汰呢？每年三月初三，雷电神椰要巡逻下界，除了选拔妖仙服务天界外，还要.聒除芯妖.所以这天打雷，妖怪废恐.因为雷电能摧灭它们的神识，化为尘埃，相当于【魂飞限故】，那么被选拔上天的妖仙，有很多地上的事它们就不知道，孙悟空也是妖仙
6、，到处攀缘结识，其实地上的事情也不会了解很多.这也在情理之中.侑空轻视在二门,喝骂在大殿,暗笔却到处埋伏此仙来历,这种张力.可谓很妙.那么从偷果转成祸的其次十五问，也看出孙悟空欺软的理由了.偷了果子，承认后不堪童子辱骂，遂推例果树，想一走了之，哪知大仙返回家里，捉拿他们.这里吴承恩又用了个笔法来描述火仙之大。大仙须臾赴程千里，不见庙僧师徒，又折返九百里才遇见，其可谓【文似看山不喜平】.大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及.故而轻松捉到唐僧师徒，要鞭打唐僧【教徒不严】.并为人参果树报仇.至此形成一个僵同，伤不了替挨打的孙猴子，孙瓶子却也走不脱，于是定下S1.约，三H为限，医活果树，就与孙猴子结为
7、八拜之交。你看猴子找的地仙,天仙都无此本领，无奈搬出菩萨，才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨.这里从戒【偷盗】一节.承接【四圣试禅心】的戒t淫】.完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验.领起【白骨精】则是对成【杀】的考验.这种结构连接，也是吴承思的科妙构思，反映出作者的宗教修养和认深见地，由尸【偷吃人参果】节，故事枕概特殊难耳，曲折特多，引人入胜.所以我觉得它的艺术水准相当之超群，艺术构思也很精致.读完之后.思慨良多,特撰文志之.其次篇偷吃人参果读后尊我读完西游记至这部古典名著后很有感受.作拧吴承恩把里面的人物描写得活见活现，但我最喜爱的还是孙悟空“偷吃人多果”这则故任。唐僧师
8、徒餐风宿蹑来到五庄观。有两个小童给唐僧吃“人参果”，但庙借不识货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄去偷几个品会，偷到之后，就叫沙和尚一起吃.后来被两个小童.发觉了把他们痛骂了一便.孙悟空受不了小变的费雪.一怒之下把“人参树推倒了，“人参树”是无价之宝.玳元大仙知道此事后把他们一伙人捉了起来说：“只有救活了这棵树才可以免受皮肉之苦。”孙悟空想方设法把观音善伊.清到那里才把“人参树”救活,这件事才算髀决了,读了这则故事我明白了：做了错事要勇于承认并刚好进行补救,知错就改别人才会宽恕你.第三第偷吃人参果读后尊偷吃人参果.这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄规.在里面两个小堂给唐僧吃“人参果但是唐的不实货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，孙悟空非常生气，把“人参果树”打死J事后,他们逃走了.这下可闯下了大祸.要知道人参果树”可是无价之宝，它可是一:千年一开花,三千年一结果,再过一:千年才能熟啊.M元大仙知道此事后就把唐怖行人抓了起来说：“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并旦还能和孙悟空结为单友。”就这样孙悟空求救了.孙悟空问了很多天兵大将都不能解救，最终才得知只有观在菩萨才能救活.孙悟空想方设法才把观音菩萨请到那里,然后用玉愤瓶里的神水把“人参果树”救活，就这样着一件是解决了.
