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1、十五新生的婴儿又有什么用呢十五新生的婴儿又有什么用呢有用即真理吗你们听说过真理这个词吗？我们讲了相识论的这么多道理.，最终还必需懂得，人们辛辛苦苦不断地实践、不断地相识，目的是什么呢？目的只有一个，那就是获得真理和发展真理.也就是说，相识的任务和目的在于发觉真理并在实践中发展真理，人们在实践的基础上相识世界的过程，也就是发觉真理的过程。真理是一个美妙而迷人的字眼。古往今来，有多少科学家、革命家、思想家为追求真理和捍卫真理而不惜牺牲自己的一切，以至于生命。国际歌中唱道：满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。体现了无产阶级为追求真理而奋斗和献身的志气和斗志。那么，什么是真理呢？真理就是客观事物及其规
2、律在人们头脑里的正确反映。真理就是客观事物本身，客观事物如长江、长城、黑板、桌子等，不能说是真理。真理是人们对客观事物及其规律的相识，而且只有这种相识是正确的，才能叫做真理，错误的东西不能叫做真理。如北京是中国的首都、纽约在美国、太阳东升西落、地球是围围着太阳运行的等等，这些论断都正确地反映了客观事物及其规律，因此都可以叫做真理。真理之所以是真理，它的根本特点在于它的良，也就是说它是对客观事物的真实反映，而对客观事物的错误的、歪曲的反映，不是真理，而是谬误。真理还有一个特点就在于它是理，也就是说，它不是反映事物表而现象的感性相识，而是揭示事物本质和规律的理性相识。总之，一切正确地揭示了事物本质
3、和规律的科学相识，都是真理。我们知道了什么是真理，现在我们想一想这样一个问题：比方说你和小明对一件事情的相识不一样，你认为你的看法正确，而他认为他的看法正确，这就是我们平常说的：公说公有理，婆说婆有理。出现这种状况是很常见的。然而出现这种状况以后，能不能说你也是对的，小明也是对的，或者说公是对的，婆也是对的？也就是说，能不能说大家的说法都是真理呢？换一句话说，真理是不是以人的主观意志、主观愿望为转移的？它究竟是主观的，还是客观的？它有没有客观内容？这就是真理和客观性问题。唯物主义哲学认为真理是客观的，具有客观内容。真理从形式来说是主观的，因为真理是人们对客观事物的相识。而不是客观事物本身，它离不开人，因此它的形式是主观的。但是真理从内容来说是客观的。它不以人们的主观意志为转移。例如地球围绕太阳转，这句话的内容不是人们主观虚构的，而是客观的，它反映了地球和太阳之间的真实状况，而认为太阳围绕地球转就不符合客观实际，就不是真理。还比方说.
