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1、央视春晚广州分会场,由广东自主研发的540个智能机器人组成小方阵伴随着冲向巅峰的歌声大秀舞技。今年湖南卫视的小年夜春晚上，杨钰莹搭档虚拟偶像歌姬洛天依，合作演唱二次元歌曲花儿纳吉。香港迪士尼智能垃圾桶谷歌开发新型机器人：能从表情读出人的情绪并做出反应材料1：图灵的惊人之语 英国著名数学家图灵在1950年出版的机器能思维吗?一书中说：“机器如果在某些现实条件下能够非常好地模仿人回答问题，以致使问答在相当长时间内误认为它不是机器，那么机器就可以认为是能思维的。”材料2：引人注目的人机大战 1997年5 月，在美国组约举行了一场“世纪之战”鼠际象棋对抗赛。比赛的一方是世界国际象棋冠军卡斯帕罗夫，另一
2、方是IBM高性能并行计算机上的国际象棋对弈系统“深蓝”(Deep Blue)。双方的较量于5月3日开始，共进行6局，持续至5月11日结束。结果“深蓝”以35对25的总比分获胜，赢得70万美元的冠军奖金。赛后，卡斯帕罗夫在记者招待会上说：“对今天的表现，我感到十分抱歉。我已经没有力气了。” 2016年3月15日，韩国棋手李世石与“阿尔法围棋”在韩国首尔进行第五场对弈。代表机器的“阿尔法围棋”以高超的运算能力和缜密的逻辑判断，：击败世界围棋的顶尖高手李世石，让世人对新一代人工智能刮目相看！ (1)(1)在材料在材料l l中，图灵认为可以根据机器与人脑有某种中，图灵认为可以根据机器与人脑有某种相似的
3、功能而肯定机器是能思维的，你是否赞同他的观相似的功能而肯定机器是能思维的，你是否赞同他的观点点? ?机器和人脑除了功能上具有相似性外，是否存在其他机器和人脑除了功能上具有相似性外，是否存在其他方面的差别方面的差别? ?衡量某物能否思维的标准是什么衡量某物能否思维的标准是什么? ?图灵所讲图灵所讲的的“机器机器”与人脑表现出某种相似的功能，那么与人脑表现出某种相似的功能，那么“机器机器”的这种功能从何而来的这种功能从何而来? ?它与人脑是什么关系呢它与人脑是什么关系呢? ? ( (2 2) )你对材料你对材料2 2中的比赛结果有什么看法中的比赛结果有什么看法? ?你是否感到人你是否感到人类的智慧
4、因此受到挑战类的智慧因此受到挑战? ?人类的尊严因此受到威胁人类的尊严因此受到威胁? ? ( (3 3) )联系材料联系材料1 1和材料和材料2 2，你是否认为，你是否认为人机大战人机大战的比赛结的比赛结果在一定程度上证实了图灵的观点，并且还预示着电脑果在一定程度上证实了图灵的观点，并且还预示着电脑将胜过人脑而最终支配人类将胜过人脑而最终支配人类? ?你对此有过担忧吗你对此有过担忧吗? ?上述两则材料涉及的核心问题是人脑和电脑的关系问上述两则材料涉及的核心问题是人脑和电脑的关系问题，人类思维和人工智能的关系问题，人工智能与意题，人类思维和人工智能的关系问题，人工智能与意识的问题。识的问题。人工
5、智能是相对于人的智能而言的。正是由于意识是一种特殊的物质运动形式，所以根据控制论理论，运用功能模拟的方法，制造电脑模拟人脑的部分功能，把人的部分智能活动机械化，叫人工智能。人工智能的本质是对人思维的信息过程的模拟，是人的智能的物化。尽管人工智能可以模拟人脑的某些活动，甚至在某些方面超过人脑的功能，但人工智能不会成为人类智能而取代人的意识。人工智能与人类思维的本质区别 人工智能是思维模拟，并非人的思维本身，决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来，认为它可以超过人脑思维是没有根据的。 (1)人工智能是无意识的机械的、物理的过程。人的智能主要是生理的和心理的过程。 (2)人工智能没有社会性。人类智慧
6、具有社会性。 (3)人工智能没有人类意识特有的能动性和创造能力。人类思维则主动提出新的问题，进行发明创造。 (4)电脑可以代替甚至超过人类的部分思维能力，但它同人脑相比，局部超出，整体不及。智能机器是人类意识的物化，它的产生和发展，既依赖于人类科学技术的发展水平，又必须以人类意识对于自身的认识为前提。因此，从总体上说；人工智能不能超过人类智慧的界限。关于电脑能够思维，并超过人的思维，电脑、机器人将来统治人类的观点是完全没有根据的。意识是特殊的物质意识是特殊的物质人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。 意识所反映的内容是客观的，形式则是主观的。由于意识的
7、形式是主观意识所反映的内容是客观的，形式则是主观的。由于意识的形式是主观的，它的反映就必然带有特定个人或主体的主观色彩。个人的经验、社的，它的反映就必然带有特定个人或主体的主观色彩。个人的经验、社会地位、动机、兴趣和情绪乃至知识文化背景的不同，都会使人之间的会地位、动机、兴趣和情绪乃至知识文化背景的不同，都会使人之间的反映表现出差异来。意识的内容是客观的。意识对客观存在的反映只能反映表现出差异来。意识的内容是客观的。意识对客观存在的反映只能是近似的反映，有时甚至是歪曲的反映。然而，任何一种反映，不管是是近似的反映，有时甚至是歪曲的反映。然而，任何一种反映，不管是近似的还是歪曲的反映，都是对于客
8、观世界的反映；任何一种意识，即近似的还是歪曲的反映，都是对于客观世界的反映；任何一种意识，即使是最荒唐的意识，也总具有它的客观原型。使是最荒唐的意识，也总具有它的客观原型。意识与人工智能的关系(1)人工智能的产生和发展，有力地证明了意识是人脑的机能、物质的属性，证明马克思主义关于意识本质的观点的正确性。 (2)人工智能的产生和发展深化了我们对意识相对独立性和能动性的认识。机器思维即人工智能表明，思维形式在思维活动中对于思维内容具有相对独立性，它可从人脑中分化出来，物化为机械的、物理的运动形式，部分地代替人的思维活动。 (3)随着科学技术的发展，人工智能将向更高水平发展，反过来推动科学技术、生产力和人类智慧向更高水平发展，对人类社会进步将起着巨大的推动作用。的哲学意义的哲学意义人工智能产生和发展人工智能产生和发展小结 人工智能没有人类意识所特有的能动创造性。人脑的思维活动是一种能动的创造性活动，它能不断地提出新问题，发现新事物，并通过实践创造出属于人的新世界。人工智能只能按照人事先为它设计好的程序来运行，机械的模拟人的意识活动，却毫不理解这一活动，更不会提出新的问题来。 总之，人工智能可以代替甚至超过人脑的部分思维能力。但是，人工智能绝不会取代、超越人的意识。人类意识与人工智能有着本质的区别，二者是创造与被创造、支配与被支配、操纵与被操纵的关系。
