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1、在领导干部任前谈话会上的讲话同志们：首先，我要向大家表示祝贺！经过了推荐、测评、考察等重重关卡，对X名同志进行了岗位调整，推选出了X名年轻的新任领导干部，在这里我向大家的进步表示祝贺！千秋大业在人民，事业兴衰在干部。事业是需要薪火相传的。培养提拔干部，也是我们的重要职责。干部调整需要有大无畏的气派，要有大的胸怀和担当。上个世纪八十年代，小平同志为了解决干部年轻化问题，曾劝一些老同志带头退出领导岗位，把机会留给年轻的干部，正是因为他这个远见卓识，才会有现在改革开放伟大成果。我们个人相对于这个时代，相对于我们的事业都是沧海之一粟，所以在选拔任用干部上一定要有博大的胸怀，要有识才的慧眼，用才的胆识，
2、育才的方法。古人爰才惜才的这些例子都很多，曾国藩一生爱才如命，说得天下英才而育之，乃人生一大乐事。古人说为事择人者治，为人择事者乱。我们是为事选人的，而不是为人择事的。在考察时，聆听所有职工的心声，大家都想多给年轻人机会。各位通过民主测评、推荐、考察的方式走到这个岗位，证明大家在各自之前的岗位上优秀的成果和无限潜力是有目共睹的。因此，我们花费时间、精力，选拔出在座的各位，是希望各位能带来新的风气、新的风貌、新的风采。当然，目前严格来说，我们的知识储备与当前所承担的发展任务之间还是有差距的。所以我感到大家学习的任务还是非常重的，应该说还有很大的提升空间，我们创建学习型社会、学习型XX、学习型个人
3、任重而道远。各位一定要意识到自己身上沉甸甸的责任，不负组织的重托，不辱使命，承担起我们XX腾飞的责任。所以今天在同志们任职履新之际，我跟大家进行这次集中谈话，跟大家交流几个不，这既是一种勉励和鞭策，也是提出一些希望和要求。一、不畏浮云遮望眼现代政治文明是从牧民到为民观念的转变。封建社会叫牧民，例如荆州牧刘表，他这个职务就叫牧。意思是拿着鞭子，官员就是放羊的，人民群众就是可以任意宰杀的羔羊，而现代的政治文明就是要大家从内心深处转变这种牧民的观念，全心全意的为民服务。今天组织赋予你一定的权力，目的是要你履行职务责任，绝不是让你谋求个人利益的。郑板桥的衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，
4、一枝一叶总关情，封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们应该比这个境界高得多。我一再的感悟，XX是XX,XX部门是XX部门，我们XX的权力是为民服务的，需要我们对人民群众有基本的感情，和群众有了基本的感情，你就会做群众工作，就不会做出格的事。一个干部之所以存在作风问题，其根源在于和群众的感情淡薄。职务荣誉归了你，你就不要想着哪好事都是自己的，坏事都是别人的。誉既汝归，毁将安辞。利既汝归，害将安辞。功既汝归，罪将安辞也是此意。职务是一种荣誉，也意味着一种责任。所以我们在座的新任干部要带头担当，要勇于负责。做事先做人，大家到了新岗位上首先要做一个好人，得有良心，一定不要当坏人！有的同志可能将来会走向更
5、高的工作岗位，但是要永远记住保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远，都不能忘记走过的路。要心存善念，始终保持一颗仁爱之心、清澈之心、赤子之心。要见贤思齐，见不贤而内自省，时时勤拂拭，勿使染尘埃，时时检视自身行为，切实纠正偏差。我们每个人内心都有私欲，也会因为受到一些诱惑而使内心蒙尘，但如果能加强个人修养，时时拂拭内心深处，就能做到洁身自好。正如王阳明所说，克己去私，做一个内心光明的人。二、不待扬鞭自奋蹄有的干部不敢担当，八面玲珑，有好事都是自己的，只栽花，不栽刺，整天只想做锦上添花的事，我认为这就是一种自私自利的表现。我们的干部应该永远保持工作的激情，这个很难得，要时刻提醒自己。如果我们干工作
6、没有激情，就根本不可能干好。或者说事业顺利了就有激情，不顺利就没激情，遇到了挫折就消极沉沦了，那也不是一个成熟的干部。我明白大家在面对一些没有把握的事情时，大多数人选择的是退却和稳妥，宁愿去做一些自己习惯的事情，这样可能会比较有自信，对于这件事的结果也会没有什么压力，因此就选择待在自己的舒适圈内了，但是，如果我们只安于现状，只做那些自己有把握的事情，那又何来的成长和强大呢？在日益漫长的工作生涯中，我们会渐渐离开新手村的挑战与激情，逐渐在游刃有余中倦怠。那些安全和安逸的东西，会让我们慢慢失去激情，逐渐被懒惰和世俗淹没。成绩都不是敲锣打鼓就能实现的，干部成长都要经受磨练，不能节省阳光，人生的路没有
7、捷径。今天大家走到这里来了，就意味着选择了奋斗，选择了奉献，选择了吃苦在前，享乐在后，要始终保持一颗奋斗之心。我们不缺理论家，而是缺少实干家。有的人说得天花乱坠，但就是一点活都不会干；有的人答应得毫不犹豫，但就是对工作一拖再拖；有的人假装忙得不可开交，但实际对工作千推万阻；有的人为了不犯错，但做事也就不突破。我们现在要求同志们按时上班，大家有没有试着某一天早十分钟到，提前把准备事情安排妥当，哪怕只是简单的做好办公准备，你会发现你都可沉着应对、忙而不乱。俗语说的早起三光，晚起三慌，是有大道理的。一个干字担日月，一个实字写春秋。我认为，大家有时间去一定去读读论语，从传统文化中去汲取，前半夜想想自己
8、，后半夜想想他人。不管干什么事，正确对待自己，也正确对待他人。这个世界上，梦想家总是要输给实干家，而实干家又会输给有梦想的实干家。然而输得最惨的，却是那些迷茫的人，即没有梦想，也不懂怎么实干的人。我希望各位，在其位谋其职，明确自己的奋斗目标，没有方向的船，什么风都不是顺风。明确自己应该做的事，找到自己擅长做的事，挑战自己能够做的事。做一个人格健全的人、做一个明理的君子、做一个奋进的挑战者、做一个最好的自己。三、不负韶华行且知我们干部，特别是年轻干部。不仅在工作中，甚至在你的人生道路上，要不负光阴，不要漫无目的，不要犹犹豫豫，不要浑浑噩噩，不要得过且过。艺不少学过时悔，见事不学用时悔。设想如果有
9、一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能使你流泪，最后什么都看在眼里，却又无动于衷，无可奈何，才知道自己错过了多么美好奋斗的年龄，连一声叹息都混不上。到那时才后悔，又怎么来的及呢？曾国藩在总结自己三十几年宦海生涯的所思所得时，提出了习劳则神钦。这一句话是什么意思呢？是说努力、奋进的人就能使神明感到钦佩。攘外必先安内，人最大的敌人不是别人，而是自于口时间。我们要内心安定，曾国藩家书一封送与其弟，流传名句：戒骄字，以不轻非笑人为第一义；戒情字，以不晏起为第一义，各位要戒骄戒惰，宁静不过是心灵的井然有序，心灵有序了，内心就强大了，只要你做的事情遵从内心秩序，你就不
10、会容易感受到失望，不会感到嫉妒，也不会计较不切实际的回报，否则，你就会患得患失；我们要坚持阅读，面对本领恐慌，缺什么补什么，黄庭坚说一日不读书，则尘生其间，两日不读书，则言语乏味，三日不读书则面目可憎。文科类的知识像水，看的东西越多，所学的知识遍布越广，理解能力就越强，说话和分析道理也就越有依据可循。所谓积小流以成江海，所以一定要多读书，腹有诗书气自华；我们要有所追求，什么是追求？说白了，就是对生活的盼头。举个例子，大家觉得一个从小到大只吃过糖，没有品尝过其他味道的人，知道什么是甜吗？答案是不知道。只有尝过辛酸苦辣，才能真正明白甜的味道。追求也是如此，追求就是一个不断品尝痛苦并努力去改变现状而
11、感到幸福的过程，有追求的人和不追求的人，活着完全是两种感觉，前者觉得充实幸福，而后者大多觉得乏味痛苦，所以大家一定要意识到，平凡和平庸是两回事，我们要不负韶华行且知，做一个平凡但不平庸的人。四、不负黄河万古流将帅必起于卒伍，宰相必起于州吏。大家虽然现在调整到一个新的岗位上，但一些同志也算是肩负起了新的责任。各位年轻的同志都要工作二十年到三十年，你们影响着XX未来的发展，我们不拘一格用人才，是为了匡正用人风气，为国选才、为事业选才、为XX选才。我们是这样说的，也是这样做的，事关着我们XX的发展，所以在选人用人上对大家寄予厚望，不能辜负了组织的重托和人民的期望。我们要学习焦裕禄同志的三股劲，对人民
12、群众的那股亲劲，抓工作的那股韧劲，干事业的那股拼劲。各经办机构负责人也要加强这些年轻干部培养培育，要敢于给他们压担子，有计划安排他们去经受锻炼，让年轻干部大显神通。我们现在常常在祝愿别人时说：愿你历经千帆，归来仍是少年。什么是少年感？鲁迅说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必引度炬火。当我们随着年龄的增长,我们渐渐地缺少了初生牛犊不怕虎的大无畏精神，干事创新开始变得小心翼翼。什么是少年感？是阅尽千帆后依然干净清澈的纯粹眼眸，是扛过压力后对未来的希冀和明天的向往，是面对艰难挑战时不甘屈服的倔强。我认为：在座的所有干部都应该成为不被理解但永怀赤子之心的令狐冲；不屑解释但敬重忠诚的黄药师；经受约束但正直勇敢的孙悟空。万丈高楼平地起，九尺之台起于垒土。不管大家将来走多远、飞多高，都要牢记使命，不负重托，做经得起人民阅卷的答卷人。祝福各位在新的岗位上能够很好地为民服务，取得更大的成绩！谢谢各位。
