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1、答顾东桥书读后感答顾东桥书中有一段论述：“辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。”意思是说，当我们已经分辨清楚，思考缜密，询问详细，已经学会了，还是持续不断地用功，这就叫笃行。这启示我们在干事创业中不仅要学得全面、问得透彻、思得严谨、辨得明白，还要将其落到实处，并为之坚持不懈，才能行得久远。学得全面，“以求能其事而言谓之学”。“工欲善其事，必先利其器”，学习是克服“本领恐慌”的最佳利器，更是遇到困难能够百折不回的“源头活水”。要想善作善成，“不可不学”。一方面，要学“有字之书”，用马克思主义理论武装头脑，用中华优秀传统文化涵养民族精神，在马克思主义中国化时代化新
2、篇章中探寻实现中国梦的智慧密码，在中华优秀传统文化中廖续红色血脉、传承红色基因。另一方面，要学“无字之书”，不做只会“纸上谈兵”的赵括，要在基层的火热实践中感受民情、汇聚民智，在闯练摔打中磨砺沉淀、蜕变成熟，学习科学实践方法，汲取劳动人民智慧，从而激发人民创造热情，进而带领人民共同奔赴美好生活。问得透彻，“以求解其惑而言谓之问”。发问有助于解除困惑、找出事物本质，为工作上遇到的瓶颈或思维困境找到突破口。勇于“上问”，时刻保持“进取之心”，积极向领导、前辈和老同志们请教，只有不惧请教业务能手，才能少走弯路、提高效率，迅速成长为行家里手；不耻下问时刻保持“谦虚之姿”，切忌主观臆断、不懂装懂、自以为
3、是，拜人民为师，甘当小学生，放下架子虚心求教，以谦虚的态度继续推动党的事业取得胜利；扪心“自问”，时刻保持“自省之态”，做到“吾日三省吾身”，常常反思人民对自己的工作满意不满意、高兴不高兴、答应不答应、赞成不赞成，找差距、补短板，保持头脑清醒和内心纯洁。思得严谨，“以求通其说而言谓之思。思考是思维的一种探索活动，是对所学知识的总结和提升，有助于通晓事物。“学而不思则罔”，如果只读书学习而不加思考，就会惘然无知没有收获。中国共产党之所以在不同历史时期都能走在时代前列，很重要的一个原因是善于思考、善于总结、善于创新，“摸着石头过河”，永葆先进性。在具体的工作事项中，党员干部要有自己的思考，有处理问
4、题的思路，有独到的见解，能提出可行方案；在完成任务之后，要梳理总结方法和经验，反思存在的问题和不足，对原有方案加以优化升华，在下一次实践中加以检验提升，用好“否定之否定”规律，促成“思考推动实践、实践提升能力”的良性循环。辨得明白，“以求精其察而言谓之辨”。调查研究是我们党的传家宝，精确考察才能辩证看待事物发展规律，才能探索出符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求的中国特色社会主义道路。求“深”，深入基层、融入群众，到田间地头、街头巷尾倾听民声，掌握第一手资料；求“实”，不流于形式、不浮于表面，不搞“走过场式”“蜻蜓点水式”调研，要“身入”且“心到”地听实话、办实事；求“细”，能够“
5、明察秋毫”，做到点面、上下、内外全方位结合，掌握全面情况，综合听取各方面意见；求“准”，善于把握主要矛盾和矛盾的主要方面，洞悉现象的本质，总结客观规律；求“效”，针对调研中发现的问题，提出切实可行的对策，给出实招、做出实效。行得久远，”以求履其实而言谓之行”。王阳明认为“非谓学、问、思、辨之后而始措于行也。”说明单单把学、问、思、辨当成“知”远远不够，还要将“知”落实，做到知行合一，并且切实、持续地进行，最终实现“笃行”。百年党史是“笃行不怠”的历史，马克思主义中国化实现三次飞跃，一系列举世瞩目的伟大成就载入史册，中国共产党将在新时代新征程上继续团结带领全国各族人民朝着使命任务前进。作为党员干部，要将广泛学习中获取的知识与实际相结合,在仔细询问探究中解决困惑，多加运用谨慎思考所得出的正确结论，在精确的调查研究中明辨是非，并“从而不息其功”,用“笃行不怠”谱写崭新华章。
