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1、第二节、文艺复兴时期的文化与教育第二节、文艺复兴时期的文化与教育西欧中世纪和文艺复兴时期的学前教育西欧中世纪和文艺复兴时期的学前教育 本小节内容本小节内容：o 人文主义的特征及教育观念的转变o 伊拉斯谟斯的儿童教育观o 蒙田的儿童教育观 一、何谓文艺复兴？14世纪以后，富庶的意大利城市中，人们在古代希腊罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒，他们通过研究、阐释这些人性的美，来抨击教会，表达对现实生活的希望，从此掀起了一场思想解放运动。因打着复兴古代希罗文化的旗号，因而被称作文艺复兴运动。二、文艺复兴时期的欧洲社会 Renaissance Renaissance的原意是复活、复兴，指的是对
2、古罗马、古希腊文化和艺术的复兴；更深层次地说，Renaissance是指对中世纪蒙昧主义的反动，有个性解放和理性觉醒的意蕴。它发生于14-16世纪，起源于意大利等地，后传播到欧洲其他各处。它代表着欧洲近代文明的开始，对欧洲近现代文化造成十分深远的影响。人文主义的特征：o 强调人的价值和地位；强调人的价值和地位；o 倡导人的理性；倡导人的理性；o 提倡人们对现世生活的追求；提倡人们对现世生活的追求；o 要求把人从宗教各种束缚中解放出来。要求把人从宗教各种束缚中解放出来。教育观念的转变o 强调通过德智体美来培养儿童的完美精神等。o 强调尊重儿童天性，顺应儿童身心发展。o 强调教师的言传身教和以身作
3、则，协调师生关系。o 使用直观教具，向大自然学习。o 反对压抑个性，主张减少体罚。o 注重兴趣指导，提倡体育和游戏的重要意义。三、伊拉斯谟斯的儿童教育观（一）教育的目的：融合在道德目的中，及培养“善良”的人。教育的任务（二）教育的作用及环境的重要性：家庭环境条件；重要孩子交朋友。（三）论学前教育o 重视早期教育o 教育要遵循儿童身心发展的特点o 学前教育的内容和方法：热爱儿童，采用中庸之道，通过有趣的故事，采用直观教具。局限性：承袭了昆体良等人的教育思想，同时也局限性：承袭了昆体良等人的教育思想，同时也给了后来夸美纽斯等人以重要思想。给了后来夸美纽斯等人以重要思想。四、蒙田的儿童教育观（一）教
4、育目标：培养体智全面发展的绅士。（二）教育必须顺应儿童的天性。（三）论教育内容和教育方法：在语言、历史、哲学、身体教育、学习方法等方面。（四）论德育：推崇博学多能，有重视德育。自幼培养德育，反对娇生惯养和溺爱。（五）对教育的要求：传授知识和提高儿童理解知识的能力。小结人文主义教育家伊拉斯谟斯和蒙田的学前教育思想：1、重视教育在个性养成方面的价值。2、重视人文学科，大大拓宽了教育内容。3、重视运用新的教学方法强调尊重和热爱儿童，重视儿童个性的解放，注意激发儿童的学习兴趣，反对死读书。4、重视教师的作用，把教师的道德、智慧、学识和身体素质看作是教学成功的关键，强调教师要言传身教、以身作则。伊拉斯谟
5、（Desiderius Erasmus,1466-1536）曾这样质问过禁欲主义者：“如果你把生活中的欢乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？如果没有欢乐，也就是说没有疯狂来调剂，生活中哪时哪刻不是悲哀的、烦闷的、不愉快的、无聊的、不可忍受的？”张斌贤.外国教育史M.教育科学出版社，2008年版，第160页课外拓展：文艺复兴之父彼特拉克（1）是14世纪佛罗伦萨的文学家和诗人。（2）反对经院哲学，提出以观察、研究和理性作为治学和修身的准则（3）斥责当时大学狭隘守旧的风气：“你看那少年人上讲台去了，嘴里咕噜含糊，不知他说了些什么，没有一个人听得懂。一位年长者拍手了，钟鸣了，喇叭响了，学位
6、也授予了。他上去的时候，是一个愚蠢不过的人；下来的时候，竟是一位聪明绝世的才子了。”二、弗吉里奥（Pietro Paolo Vergerio,1349-1420）（1）第一个表达文艺复兴教育思想的人。（2）出版了一本对昆体良的雄辩家的教育一书的注释，引起人们对昆体良教育思想的极大关注。（3）撰写论文论绅士风度与自由学科，全面概括了人文主义教育的目的和方法。（4）主张对青年实施通才教育，认为必须使所学科目适合学生的个人爱好和年龄；对“七艺”做了较大的修改，提升了“四艺”的学科地位。三、维多里诺（Vittorino Da Feltre，1378-1446）（1）1432年在曼图亚创办了一所宫廷学校
7、，名为“快乐之家”（house of joy）。该校成为人文主义学校的发源地。（2）“快乐之家”中大部分学生是贵族子弟，也招收少数富有天分的贫苦学生。学生一般六七岁入学，修业年限为15年。“快乐之家”实施体育、德育、智育并重的方针，开设了以古典语文为中心、内容广泛的人文主义课程，并学习数学、天文、历史等知识，也包括学习圣经和奥古斯丁的著作。四、格里诺（Guarino Da Verona，1374-1460）（1）1429年在费拉拉开办宫廷学校。该校与快乐之家并称为两个“明星”。（2）极为重视德育，强调对古典著作的学习。坚决主张一个受过教育的人必须学习特定的科目而不管其内容如何。（3）认为文法是
8、教育的基础，主张应先学习语法规则然后再学习古典作品，把规则与文学作品分割开来，这种对语言形式方面的强调违背了人文主义思想的目标，导致了形式主义的倾向。五、伊拉斯谟（1）16世纪早期荷兰文学家，代表作为愚人颂。（2）对人性持乐观的看法，认为人性具有潜在的能力，这种能力经过后天的适当教育，能够充分地和完美地实现。（3）认为教育的首要任务是培养青年人的虔信心；其次是对自由学科的热忱；再次是履行现实生活之责任；最后是习惯于社会风俗和礼仪。（4）主张要了解儿童的心理特点，反对体罚。伊拉斯谟的教育格言 “如果农夫不注意，则土壤的质地愈好，就愈会被荒芜、长满无用的野草和灌木。一个人的性格也是这样：它愈丰富、愈高贵、愈正直，若不用优良的教学加以改善，则它愈会被可耻的坏习惯所袭击。”（西方古代教育论著选M.人民教育出版社，2001年版，第208页）
