大学之道情境式默写.docx

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1、(一)大学之道情景式默写之练习篇1、大学之道表达为人处世穷理、正心、修身、治人的根本原那么的句子是:,八2、大学之道中“,”两句话告诉我们事物都有主次、先后次序,明白了这一点,就接近事物开展的规律了。3、“一屋不扫,何以扫天下”这句话经告诉我们大丈夫当扫天下,而始于扫足下,在大学之道表达同样道理的句子4、后汉书中第五十六章陈王列传有“一室之不治,何以天下家国为?”的句子,这句话和大学之道中的3”有异曲同工之妙。5、家和万事兴,要想使家庭和睦,家庭中的长者要提高自身的品德修养,大学之道中表达类似观点的句子7E:,O6、大学之道中的告诉我们获得知识的途径在于推究事物的规律,而那么强调推究事物原理是

2、获得知识的前提。7、“齐家治国平天下”是人们经常引用的古语,强调家族关系理顺了才能治理好国家,治理好国家了才能使天下太平,此句来源于大学之道中的8、古代儒家治学的终极目标是“平天下”,“修身齐家治国平天下”成为了众多学者的人生信条,在大学之道中由浅入深地表达这个观点9、大学之道中用”来说明先有真诚的意念之后才能做到心思端正,心思端正了才能提高品德修养。10、上至一国之君,下至黎民百姓,都需要以修养自身的品德心性为根本,大学之道一文中“,”就是强调这个道理。大学之道情景式默写之练习篇答案1、在明明德,在亲民,在止于至善2、物有本末,事有终始3、欲治其国者,先齐其家4、欲治其国者,先齐其家5、欲齐

3、其家者,先修其身6、致知在格物7、家齐而后国治,国治而后天下平8、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平9、意诚而后心正,心正而后身修10、自天子以至庶人,壹是皆以修身为本(二)大学之道情景式默写之诵读篇1、大学之道表达为人处世穷理、正心、修身、治人的根本原那么的句子是:在明明德,在亲民,在止于至善。2、大学之道中“物有本末,事有终始”两句话告诉我们事物都有主次、先后次序,明白了这一点,就接近事物开展的规律了。3、“一屋不扫,何以扫天下”这句话经告诉我们大丈夫当扫天下,而始于扫足下,在大学之道表达同样道理的句子是:欲治其国者,先齐其家。4、后汉书中第五十六章陈王列传有“一室之不治,何以天下

4、家国为?”的句子,这句话和大学之道中的“欲治其国者,先齐其家”有异曲同工之妙。5、家和万事兴,要想使家庭和睦,家庭中的长者要提高自身的品德修养,大学之道中表达类似观点的句子是:欲齐其家者,先修其身。6、大学之道中的“致知在格物”告诉我们获得知识的途径在于推究事物的规律,而“物格而后知至”那么强调推究事物原理是获得知识的前提。7、“齐家治国平天下”是人们经常引用的古语,强调家族关系理顺了才能治理好国家,治理好国家了才能使天下太平,此句来源于大学之道中的“家齐而后国治,国治而后天下平”O8、古代儒家治学的终极目标是“平天下”,“修身齐家治国平天下”成为了众多学者的人生信条,在大学之道中由浅入深地表达这个观点的句子是:身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。9、大学之道中用“意诚而后心正,心正而后身修”来说明先有真诚的意念之后才能做到心思端正,心思端正了才能提高品德修养。10、上至一国之君,下至黎民百姓,都需要以修养自身的品德心性为根本,大学之道一文中“自天子以至庶人,壹是皆以修身为主”就是强调这个道理。

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