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1、传统文化1732课重点句1.人之所以为人者，礼义也。2 .礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。3 .克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。4 .非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动5 .礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉6 .故礼之于人也，犹酒之有奠张国英：文件(nie)也，君子以厚，小人以薄。7 .修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。8 .夫礼者，民之纪。纪乱则民失。乱纪失民，危道也。9 .道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”10 .水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也
2、。IL夫民必知义然后中正，中正然后和调，和调乃能处安，处安然后动威，动威乃可以战胜而守固。故日：义不可不行也。12 .仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！13 .子日：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。14 .子日：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”15 .子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙(XUn)以出之，信以成之。君子哉！”16 .子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”17 .非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，
3、一介不以取诸人。18 .临财毋苟得，临难毋苟免。19 .立人之道，曰仁与义。20 .非其鬼而祭之，也。见义不为，无勇也。”21 .进不失廉，退不失行。22 .见利不亏其义，见死不更其守。23 .鹤鹑巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。24 .罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。25 .治官莫若平，临财莫如廉。廉平之守，不可改也。26 .仁者以财发身，不仁者以身发财。27 .廉者，政之本也；让者，德之主也。28 .廉者，民之表也；贪者，民之贼也。29 .苟子之不欲，虽赏之不窃30 .廉耻，士君子之大节。31 .君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。32 .律己以廉。凡名士大夫者，万分廉洁，止是小善；一点贪污，便是大恶。不廉之吏，如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎。33 .人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。34 .耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？35 .仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。36 .君子耻其言而过其行37 .古者言之不出，耻躬之不逮也38 .巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。39 .不伎不求，何用不臧？40 .子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”411笃信好学，守死善道
