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1、山西大同大学大学学报（社会科学版）投稿要求来稿必须包括（按顺序）：题目、作者姓名、作者单位、中文摘要、关键词、中图分类号、文献标识码、正文（包括引言和结论）、致谢（必要时）、参考文献、英文的题目、汉语拼音的作者姓名、英文作者工作单位、英文摘要、英文关键词，基金项目（必要时）、作者简介.题名简明、具体、确切，避免使用非公知公用的缩略语、字符、代号、结构式和公式.中文题名一般不超过20个字，必要时可加副题名.作者姓名、工作单位作者姓名、工作单位全称、所在省市名及邮编.摘要具有独立性和自含性,不出现图、表及冗长的数学公式、非公知公用的符号、缩略语.包含要素：目的、方法、结果、结论、其他.字数：100
2、-300字.关键词3-5个（最多不超过8个），中英文关键词一一对应.中图分类号、文献标识码中图分类号请用中国图书馆分类法第4版中的分类号（可上网查询）.文献标识码本刊分A、B、C三种,请按要求标出:A-理论与应用研究学术论文（包括综述报告）；B-实用性技术成果报告：C-业务指导与技术管理性文章（包括特约评论）.引言不单列标题：用150-300字阐述开展本工作的目的，理论基础和与本题有关的国内外进展情况及本工作的创新及特色，但无需对主题开展全面回顾，也不要述及研究的数据和结论.正文文章字数在8000字以内（包括图、表）表请用三线表，要有表序、表题：使用国家法定计量单位及单位的国际符号；只附最必要
3、的表,置于文中提出的段落处.图所有的插图均需标注图序和图题.居中放置在坐标轴的外侧;照片要黑白清晰、层次分明；只附最必要的图,置于文中提出的段落处.参考文献按在正文中出现的先后编文献序号,在引用处的右上角用方括弧标出；列出主要参考文献.格式:a.专著、论文集、学位论文、报告：序号主要责任者.文献题名文献类型标识.出版地:出版者,出版年,起止页码（任选）b期刊文章：序号主要责任者.文献题名J.刊名,年,卷（期）：起止页码.c.论文集中的析出文献：序号析出文献主要责任者.析出文献题名A.原文献题名C.出版地：出版者，出版年.析出文献起止页码.d.报纸文章：序号主要责任者.文献题名N.报纸名，出版日
4、期（版次）.e.国际、国家标准：序号标准编号,标准名称S.f.专利：序号专利所有者.专利题名P.专利国别：专利号，出版日期g电子文献：序号主要贵任者.电子文献题名电子文献及载体类型标识.电子文献的出处或可获得地址,发表或更新日期/引用日期（任选）.h.各种未定义类型的文献：序号主要责任者.文献题名Z,出版地：出版者，出版年.作者简介姓名（出生年-），性别，（民族一汉族可省略），籍贯,职称,学位,研究方向.基金项目如属基金项目，请注明项目来源及编号英文部分题名、作者姓名及其单位名称、摘要、关键词都需翻译成英文.中国作者姓名用汉语拼音标注，汉语拼音写法:ZHANGYing（张颖）；作者单位名称（包
5、括二级单位）一定要用单位的标准英文名称.英文摘要应采用第三人称表达：英文摘要一定要与中文摘要一一对应，英文摘要不宜超过250个实词.题目：XXXXXXX题目居中，小二宋体加粗，下空一行张三赵四2（1.某某大学文学院，山西大同037009:2.某某社科院，山西大同037009）作者姓名、单位用五号楷体，下空一行摘要：美国清教徒是最早来到美洲新世界的一批理想主义者。他们随身带来一种宗教、一套价值体系、一种生活哲学以及一种视角。这些东西随着时间点推移，逐渐在美国扎根，成为我们今天所说的清教主义。作为宗教的清教主义主要包括五个教义：原罪、彻底堕落、命定论、有限赎罪以及无条件选择。作为价值体系的清教主义
6、包括勤劳、节俭、重视教育、虔诚和审慎五个价值观。清教徒的价值观与他们阴郁的宗教相一致。对清教徒来说，物质世界不过是上帝的象征罢了。关使司：清教徒；请教主义；价值观；视角中图分类号：X7O3.5文献标识码：A“摘要”“关键词”“中图分类号”“文献标识码”“文章编号”用小5号楷体加粗，数字及英文用新罗马体TimesNewRoman,文字用小5号楷体,下空一行用WoRD系统排版，全文数字及英文均用新罗马体TimeSNeWRoman,文中逗号、句点（不用句号）、分号、冒号均用一字的标点符号：正文部分分两栏排，文字均用五号宋体，单倍行距思辨能力是高等教育的一项核心技能，不仅涵盖逻辑推理能力、分析判断能力
7、及比较评价能力，还蕴含着独立反思、求证、创新的思维水平。无论是科技发展还是人文进步，都离不开思辨能力的广泛应用。英语专业学生的培养方向，应是能够熟练运用语言技能，更要具备创新思维，不断提高英语综合素质，才能适应社会的发展。因此，思辨能力对于人才培养具有重要意义。一、思辨能力概念意义界定级标题用5号宋体早在几千年前，我国古代先哲就提出了慎思、明辨的治学思想。在西方，近代哲学先驱笛卡尔，其著名理论精髓“我思故我在”，也强调了对事物客观认识和理性思考的重要性。20世纪初，美国教育家杜威在论述思维与教学二者之间的关系时提出，思维其实就是我们在观察事物的过程中，同时进行分析、调研和不断探究的过程。对于学
8、生来说，思维是最为有效和明智的学习方法，而思维的最好方式则是“反思性思维”，即对某个有疑惑的问题有意识地进行反复不断的认真思考，深入研究其疑难所在，并努力寻找出解决的办法。上述这些思想观点都揭示和体现了思辨的本质含义。思辨一词，英语表述为“CriticalThinking,基本意思为“批判性思维关于思辨能力的定义，美国学者理查德保罗的论述比较有代表性，简而言之，就是利用适当的评价标准，积极地进行反思，并得出较为合理的判断。国内的一些专家学者也对思辨能力提出了各自不同的理解定义。文秋芳（2009）认为，思辨能力是人的思维的重要组成部分，当然，并不能一概而论涵盖全部，准确描述应该是包括抽象思考、逻
9、辑推理、论证评价在内的主要思维能力。定义不能狭窄但也不宜过于宽泛，否则不能确切地把握思辨能力所应有的含义。二、思辨能力研究现状梳理（一）理论述评二级标题用小5号宋体近年来，关于如何培养学生思辨能力的问题广受聚焦。外语研究领域的一些专家学者，紧密联系英语专业本身的学科特点，以及当前学生思维发展的现状水平，着重从思辨能力这个维度，去深入思考探索人才培养问题，研究成果逐渐丰富起来。1998年黄源深教授思辨缺席一文提出，英语专业学生普遍存在思辨能力不足的欠缺。何其莘等学者（1999）通过研究认为，如何培养学生深入分析问题，并能独立提出自己的见解，这是外语专业当前面临的主要难题。有的学者反思教学中存在的
10、问题，开展了一些实证研究，尝试进行课堂教学方面的改革（文秋芳，刘润清，2006：文秋芳，2012）o有的学者探讨如何创新测评体系，从而引领和推动英语专业学生思辨能力的培养（孙有中等，2013）。同一时期，国家编制了关于教育改革和发展规划的中长期（20102020年）纲要，在规划中提出，学生素质要全面发展，着重培养学生学习与思考相互有机结合，提倡启发式教学模式，引导学生积极地探究思考，通过相互讨论求证，激发学生的参与热情,从而有效提升学生的批判性思辨能力，这是国家教育长期发展的战略性任务之一。（二）模式构建有关思辨能力的研究，西方国家一直走在前沿,成果较多。比较有影响的是“TheDelphiPr
11、oject,即“德尔斐”项目组，研究提出一种关于批判性思维能力的双维结构模型，这个模型包含两个维度，即认知与情感。此外，Paul和Elder又提出了三元结构的批判性思维能力模型，这个模型包含三个维度，即思维、标准和智力。国内则有林崇德的三棱结构思维能力模型值得借鉴，而以文秋芳等提出的思辨能力层级理论模型较为典型，其层次清晰，重点突出，直观性和可操作性都比较强，在实际运用中教学效果十分显著。此外，文秋芳等还就如何开发构建学生思辨能力的有效量具进行了尝试与探讨。准和智力。国内则有林崇德的三棱结构思维能力模型值得借鉴，而以文秋芳等提出的思辨能力层级理论模型较为典型，其层次清晰，重点突出，直观性和可操
12、作性都比较强，在实际运用中教学效果十分显著。此外，文秋芳等还就如何开发构建学生思辨能力的有效量具进行了尝试与探讨。三、思辨能力影响因素分析从影响思辨能力差异的各种因素来说，其形成的，思辨能力培养更注重探究能力和高级思维能力（Suksringarm,1976）,激发和鼓励学生主动地参与教学活动，提高课堂教学质量，如帕提亚通汉的文献记载（图2）时间内容出处前110年（武遣使随汉使来观汉广大，以史记大宛帝元封元年）大鸟卵及犁杆列传前108年（武善眩人献于汉。大秦国贡花蹄郭宪（光武帝帝元丰三年）牛。时期）别国洞87年（章帝章遣使献狮子、冥记卷第二后汉和元年）符拔。符拔形书西域传88年（章帝章似麟而无角
13、。安息国遣使献后汉书和和二年）狮子、符拔。帝刘肇94年（和帝永班超击破焉耆后，五十余国悉纳质内属，后汉书西元六年）其条支、安息域传诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献。表格与正文上、下各空一行，表序、表题用小五号宋体加粗，数字及英文用小五号新罗马体，表格中文字和表注用小五号宋体图最好能在本文件中做，图序、图题用小五号宋体加粗，图中数字及英文用小五号新罗马体,图中文字和图注用小五号宋体，上、下与正文空一行四、丝绸贸易的路线及交往帕提亚是一个庞大而强大的帝国，它对连接地中海附近的罗马和中国有重要的战略地位。公元前3世纪，帕提亚在亚历山大死后的几年里建立起来,并且是仅匏塞琉古建立起来的帝国，帕提亚的创立
14、者是阿萨息斯，是帕尔尼部落的首领，帕尔尼部落属于中亚半游牧民族达赫联盟的部落。公元前三世纪中叶，阿萨息斯设法控制了伊朗东北部的塞琉西亚的城镇，在公元前247年，他又迅速的向东扩展,控制了塞琉古。在米特里达梯一世统治时期（公元前171138年），帕提亚扩展到了米底和美索不达米亚地区，进一步缩小了塞琉古的领土，帕提亚的军队设法征服伊朗高原、巴比伦和美索不达米亚地区。公元前一世中期，阿萨息斯的统治从幼发拉底河东岸延伸到了印度的西北部，其中包括美索不达米亚、伊朗、介于波斯和印度洋之间的领土以及里海南部和高加索山北部等广大地区，因此，罗马人向东扩张和向美索不达米亚地区的扩张受到了帕提亚的挑战。帕提亚的城
15、镇中，底格里斯河附近的塞琉西亚是古代世界上最富有和人口最多的城市之一，在柏提亚东部的行省、中亚以及罗马地中海附近的长途贸易中发挥着重要作用。从帕提亚通往中国的路线上，向北驶向了伊朗北部高原的帕提亚古都，继续向东，到达了帕提亚边界之外的亚洲大草原，而从塞琉西亚向北到达了哈马丹、雷以及梅尔夫，到达梅尔夫地区，丝绸之路离开了安息王朝的领域，分成两个分支，分别向塔克拉玛干沙漠的北部和南部穿过沙漠，又在阿尔泰山脉附近汇合，进入中国境内。所以说，帕提亚位于罗马和中国两大帝国的丝绸之路上，它的地理位置能控制大片长途贸易。丝绸之路（德语：dieSeidenstrasse）一词最早来自于德国地理学家费迪南冯李希霍芬（FerdinandvonRichthofen）.1877年出版的中国，有时也简称为丝路。广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。古代丝绸之路，通常被统治者视为是各种贸易路线的网络，同时也是一条斯河附近是贸易的主要活动中心，也是最靠近安息王朝的贸易中心，而塞琉西亚的人口流动比较大，商品在帕提亚行省、中亚和罗马叙利亚之间流通，后来又成为丝绸之路的一部分。从塞琉西亚向北到达了埃克巴坦那、雷伊和伊朗北部高原，再向北进入了现在的德黑兰，这条路线穿
