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1、第24课唐诗三首卖炭翁公开课一等奖创新教学设计读民生之病苦，悟诗人之情怀一一初中语文八年级下册卖炭翁教学设计及教后反思【学情文本】卖炭翁是部编语文教材八年级下第六单元唐诗三首中的第二首，是唐代大诗人白居易写的一首以“同情弱者”为题的古诗。这是一个有头有尾、情节完整的故事，通过对事件的描述以及对人物外形与内心的刻画，塑造出一个勤劳、艰苦的卖炭老人的形象，表达了诗人对劳动人民的深切同情，对统治阶级与不合理制度的愤恨与抗议。八年级学生有一定古诗学习能力，能初步品味作者感情，能赏析浅显的诗句，但在炼字品句，感悟意蕴的方法上还需要教师加以引导。学生掌握了朗诵诗歌的基本方法，但容易流于文字表面，并不能通过
2、诵读揣摩文字背后的情感，老师应该加强诵读指导，通过示范诵读和方法学习，让学生体会文字背后的情感。【教学目标】1 .通过朗读感受卖炭翁遭遇之苦，深入思考人物悲剧命运的社会原因。2 .体会作者的写作意图，感悟作者对底层人民的同情和对统治阶级的控诉。【教学流程】一、导入：猜谜语出示：生在深山长在林，入了古洞烟火熏。三魂六魄上天去，剩下骨头驱严寒。（打一物）从这个谜语我们知道，要烧制出御寒取暖的木炭真是来之不易。在唐朝就有这样一位烧炭的老人，他辛辛苦苦烧出的一千多斤的炭被人当街抢走了，这场悲剧的幕后黑手是谁呢？让我们翻开课本，一起走进白居易的卖炭翁，感受封建社会底层人民的悲苦人生。二、诵读诗歌，整体感
3、知（一）三读诵诗歌1 .读准字音：强调：辗、敕系等字的读音与字形2 .读好节奏：讨论诗的停奏：七言句为主，四三式，二二三式。3 .读清韵脚标出这首诗的韵脚，发现与用韵上与以往读过的诗有什么不同？古体诗：押韵自由灵活，可以换韵。新乐府是一种用新题写时事的乐府体诗。虽辞为乐府，已不被声律。出示：朗读小锦囊：如何读好韵脚？平声韵要读得悠长，入声韵要读得有力铿锵。如：平声一一翁、中、单、寒；要读得悠长。入声一一色、黑、食、雪、辙、歇、敕、北、得、直；要读的急促。朗读任务：学生配乐读诗，要求读准字音、读好节奏，读清韵脚。（二）抓线索理情节请你用一句话概括本文情节，以“炭”为线索，写出小标题。预设：讲了卖
4、炭翁烧炭、运炭、本想卖炭却被宫使掠夺的故事。烧炭-运炭一抢炭三、品味语言，赏析人物（一）卖炭翁1 .古代的文学作品总是“即事抒情”，白居易在描绘卖炭翁这一形象时表达的是什么情感呢？文中哪个词语能够表达这种情感？明确：“可怜”一词，这是作者对卖炭翁最鲜明的情感表达。2 .作者又是如何展现其“可怜”的呢？活动：学生细读文本，圈点勾画出文中描写卖炭翁的具体语句和关键词，品味“可怜二1 .卖炭翁，伐薪烧炭南山中。预设：年岁已老，伐薪烧炭环境恶劣、路途遥远、劳动艰辛。出示补充材料1：烧炭是一种很古老的制作木炭技术，先将砍来的木头对方在土炉中，然后将土炉封死，隔绝氧气，土炉下面用火烤烧，将土炉中的木材炭化
5、后就形成木炭了，古代的土方法一炉的能烧制的木炭有限,木炭千余斤，要烧很多炉。补充2：长安城南的终南山，山林密布，人迹罕至，距离长安城45.5公里。点拨：烧炭过程极其辛苦，山深林密，人迹罕至，距离长安城南四十多里远，老翁不仅烧炭辛苦，往返路途更辛苦。你觉得重读哪个词可以读出他的艰苦？预设：卖炭翁，伐薪/烧炭/南山中一一2 .满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。预设：外貌描写，特写镜头，黑白对比，年高劳苦，令人心酸。颜色词的鲜明对比，强烈地突出了卖炭翁的辛苦，真可怜。3 .卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。思考：照常理来讲，“衣正单”应当“怨天寒”，而老翁却“愿天寒”，为
6、什么？讨论后明确：寒冷的雪天却身着单衣，一个“正”点出了老翁的贫困。而老翁却“愿天寒”，希望天气再冷一些，目的是为了把炭卖个好价钱，只有这样，才能得到“身上衣裳口中食”来维系生计，生活才有着落。一“忧”一“愿”将老翁的心理刻画得淋漓尽致。“衣正单”的现实与“愿天寒”的心理活动两相对比，使老翁的形象更加悲苦可怜。朗读指导：前一句读出疑问的语气语调上扬，后一句读出叹息的语气，语调低沉。卖炭得钱/何所营？t身上衣裳/口-中-食。I可怜/身上/衣一一正单，心忧/炭贱/愿一一天一一寒。4 .夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥曰已高，市南门外泥中歇。突出卖炭翁运炭环境极其恶劣，运炭过程非常艰苦，突出
7、路途中的“可怜朗读指导：这句诗写天气如他所愿，极其寒冷，应该读得高兴些，语调上扬；“辗冰辙”应该读得沉重些。“夜来城外一尺雪，t晓驾炭车/辗一一冰一一辙一一”唐朝集市有严格的时间规定，“日中为市”，就是只能在中午开始贸易。须午时（11时）一刻，击鼓三百下后，才能入市交易。同时，在此交易的人络绎不绝。卖炭翁天不亮就从南山出发，牛没喂草，人没吃饭，经过长途跋涉，终于在八九点钟赶到长安城东市南门，提前两个多小时在等着，强忍饥寒的卖炭翁已经精疲力竭，就地在泥中歇息。可见卖炭翁用卖炭的钱换取“身上穿的衣服口中食物”的心情多么迫切，也让我们再次看到了卖炭翁被生活所累的艰难形象。我们也来读一读吧。牛困/人饥
8、/日一已一高，市南门外/泥一中一歇。（二）白衣使者黄衫儿一一宫使活动：认真品读诗中宫使抢炭相关句子，比较宫使与卖炭翁的人物刻画上有什么异同，可以看出宫使的什么形象特点。预设1：（将句中的颜色词重点标出）宫使：翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。卖炭翁：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。讨论后明确：这里对比的是两组句子都是肖像描写，也都使用了颜色词。但不同于描绘老翁时那触目惊心的“黑”“白”，宫使的“黄衣白衫”是如此的华贵整洁，与老翁的“满面尘灰”形成了鲜明的对比。然而正是这宫使却强取豪夺，令人不敢相信，追问：如何理解“翩翩”？这是褒义词吗？预设：“翩翩”原指轻快的样子，在这里可以看出宫使骑着高头大马
9、，高高在上、得意扬扬，一副轻慢无礼的样子。预设2：宫使：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。卖炭翁：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰撤。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。讨论后明确：这里对比的是两组动作描写。饥寒交迫、劳累至极的卖炭翁只是打算找个地方稍事休息。宫使骑马而来，只用了“把”“称”“回”“叱”“牵”几个动作便表现出其拿出文书、宣读命令、调转车头、抢走炭车时的蛮横无理、仗势欺人的丑恶嘴脸。两相对比更强烈地突出了卖炭翁的“可怜”命运。预设3：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充灰直。教师追问：通过这组对比，你有什么发现？预设：“一车炭，千余斤”，如果说这就是老翁生存的希望，那
10、么“半匹红纱一丈绫”彻底地粉碎了他的一切想望。两者价值悬殊，这哪里是“换”，就是在掠夺啊！出示：红纱和绫两种丝织品，一匹红纱约两百文钱，半匹就是100文钱;一丈绫大约400文钱，当时一车炭约1500文钱。同时，红纱、绫都是达官贵族使用的，并不能自由贸易来换钱。思考：诗歌中哪一个字体现了价值不对等？充（重读，读出谴责和愤怒）活动：演读“宫使抢炭”部分，用声音表现老翁的“苦”和宫使“霸”，可适当加入动作。学生演示，互相评价：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将/惜一一不一一得一一、。半匹一一红纱丈一一绫，系向牛头/充一一炭一一直四、再读精思，体会主旨1.活动：可怜的卖炭翁遇上蛮
11、横凶恶的宫使，他的命运让我们深深地牵挂，他烧炭、卖炭，最终却只换来“半匹红纱一丈绫”的结局是偶然的吗？这幕后黑手是谁？预设：宫市是卖炭翁“可怜”结局的“幕后黑手”，作者通过多次的对比，以宫使的可恨反衬卖炭翁的可怜，愈发能够表现出诗人对卖炭翁的同情，对黑暗的宫市制度的愤恨之情。白居易在新乐府中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。卖炭翁的序是“苦宫市也二就是要反映宫市给人民造成的痛苦。但诗人没有直接发议论，对统治阶层罪恶的揭露和控诉，对劳动人民的深切同情,都蕴含在情节的叙述和人物形象的描写中，诗人几乎不露声色地平静地讲述整个故事，让故事在高潮中戛然而止，反而更含蓄更有余味,令人深思和感愤
12、，这也是卖炭翁感人至深的重要原因。2.活动：有着类似遭遇的仅仅是卖炭翁一人吗？宫使为什么敢如此嚣张，能如此嚣张？出示：尝有农夫以驴负柴至城卖，宦者称宫市取之，才与绢数尺，又就索门户，仍邀驴送柴至内。农夫涕泣，以所得绢与之。不肯受，日，“须汝驴送柴至内。农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改，谏官御史数谏,不听。一一唐代韩愈顺宗实录贞元末，以宦者为使，抑买人物，稍不如本估。未年不复行文书，置白望数百人於两市并要闹坊，阅人所卖物，但称宫市，即敛手付与，真伪不复可辨，无敢问所从来，其论价之高下
13、者。率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。将物诣市，至有空手而归者。名为宫市，而实夺之。（白望：“望”指在市场上东张西望，看看哪些物品是他们所需要的；“白”指白取其物，不付物价，“白望”指那些采购的宫使。）一一唐代韩愈顺宗实录淘尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。一一北宋梅尧臣陶者昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。一一北宋张俞蚕妇预设：看来，有着被掠夺的悲惨遭遇的不只是卖炭翁，还有卖柴翁，那是不是还有烧瓦的、养蚕的呢？所以说，这首诗的意义远不止于对卖炭翁一人的同情，也不止于对宫使的痛恨。诗人通过卖炭翁这一经过艺术想象和典型概括的形象，是要揭露当时宦官假借“宫市
14、”之名强取豪夺民间财物的普遍的社会现实，表现的是所有底层劳动人民的辛酸和悲苦，表达对整个社会底层劳动人民的同情，而批判和控诉的矛头直指上层统治者。这才是文学作品通过个别反映一般的社会意义所在。总结：一首卖炭翁也许是一时兴起之作，可是白居易一生写了170多首这样的讽喻诗歌，所以一篇卖炭翁，我们看到的不仅是百姓的疾苦，不仅是统治者的腐败，更看到中国知识分子热忱的济世情怀！让我们饱含深情地再读此诗，致敬伟大的诗人白居易！板书设计：卖炭翁宫使（苦）（横）/同情憎恶白居易同情百姓揭露现实布置作业：炭被抢后，卖炭翁回去的路上会想些什么？做些什么？他今后的生活会怎么过？请你发挥想象，续写本诗。【教后反思】这
15、是一堂公开课的教学设计，上完课有收获也有遗憾。亮点一是导入设计比较成功。猜谜语激发了学生的参与兴趣。城市的孩子其实对木炭的烧制非常陌生，在揣摩谜面的过程中，他们也了解了烧炭的不易，为理解卖炭翁的艰辛打下了情感基础。亮点二是抓住文本中“可怜”这个关键词，抽丝剥茧般引导学生通过分析卖炭翁的形象，如何加深印象、领会人物形象，使学生能够深刻感受到卖炭翁可怜可叹的遭遇呢于是我引导学生进一步从老人外貌、心理等描写入手，通过反复诵读，从烧炭、运炭、卖炭以至最后失炭，使老人的形象以一个个画面凸现在我们的脑海中：年老体迈仍奋力“伐薪烧炭”、衣衫单薄却渴望天气寒冷、天没亮就赶着沉重的牛车艰难行走在雪路上、看着“半匹红绡一丈绫”的绝望神情那么，这首诗是不是仅仅为了写卖炭翁之苦呢苦之根源又是什么呢卖炭翁烧炭、卖炭，最终却只换来“半匹红绡一丈绫”的结局是偶然吗我和学生在一个个问题的探究中无限接近卖炭翁的精神世界，水到渠成领会白居易的创作意图。亮点三是抓住文本最主要的写作手法“对比”，把宫使和卖炭翁的描写对照赏读。第一层对比-使者与卖炭翁之间的对比。“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。“翩翩”写其姿态，有点儿反语的味道，讽刺这两名太监趾高气扬、横行霸道之嘴脸，黄衣、白衫写二人的穿着之华丽，色彩之鲜艳，与卖炭翁的满面
