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1、王羲之圣教序偏旁部首解析（三）2024-01-1411:36墨语闻声9、土字旁：分两种写法。1 .一种是先写横画、竖画，再写挑画，见古贴地增二字。2.一种是先写横画，再写竖折挑，以竖折挑代替竖画和挑画。见古贴城域二字。3.字旁中的横画要略向右上斜，平则失势。如境字的右边笔画趋扁的，土字旁宜略低。见垢字。4,右边笔画趋长的，土字旁宜略高。见古贴r增J字。十、左耳旁：也称阜耳旁。1.竖画或写作右弧竖，收笔处出钩。见古贴除棱三字2 .或写作左弧竖，收笔处不出钩，较直且挺。见古贴附阿降三字。十一、右耳旁：又称r邑耳旁J。写法和左耳旁大致相同，只是形态有一些差别。1 .右耳旁面笔部分的幅度比左耳旁大一些
2、；字的左边笔画少，占地较狭的，曲笔部分的面积更要大一些。见古贴郎耶二字。2 .左边笔画多，占地较宽的，曲笔部分应当相应狭长一些。见古贴鄙字。3 .竖画多向左略弯曲，出锋。见古贴耶字。十二、言字旁：在圣教序中，言字旁的变化较多。1.rrFj字的言字旁基本上是楷书的结构，只是写得随意一些。2. rj字，以撇点和竖折挑代替言字旁的下部。3 .谱字，在言字旁上加一点。4 .说字的言字旁是行书中最简略和最常见的写法。圣教序是集字拓本，终究下真迹一等，尤其是行款章法，难及自运。然此碑有二千四百余字，可为结字布白方法提供较多的借鉴。如将兰亭叙和圣教序结合起来学习，求得两者互补,则获益更大。学圣教序，也要讲究方法，唐宋间的翰林院中，有些人学习方法不对，只取形貌，不重神采，更不可能做到学而化之，另辟新境，其结果只能是千人一面，一字万同。竹云题跋云：自唐以来，士林甚重此碑（圣教序碑），匪直兴福寺隆阐法师等碑为显效其体，即李北海、张司直、苏武功亦皆从此夺胎。沈曾植则说：学唐贤书，无论何处，不能不从此（圣教序）下手，犹草书之有永师千文也。学王书，通常先临摹兰亭叙，后临摹圣教序。两者各有特点,兰亭叙为手书原文，易见起止、提按、转折等处的用笔变化，然全篇只有二十八行，三百二十余字。
