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1、风水”不是摆个五帝铜钱，挂个铜葫芦；风水“是”老祖宗传下来的选址与布局的学问。常见的怪现象是，被问到：我桌上的大红水晶球摆放的位置对不对？我墙上挂的铜葫芦对不对？我这鱼缸摆的位置对不对？诸如此类，似乎认为这些就是我们老祖宗讲的风水。事实上，在我所见的我们中华民族流传好几千年的风水文化书籍里，还没有哪一本书讲到把吉祥物摆好了就是好风水。风水讲的，是人与自然环境如何协调共存发展的问题。一.当今风水的两大误区误区一：摆放猥算、五帝钱就是风水援第有嘴无肛，只进不出，能吞天下财而不漏，被大家称为招财神物。遗憾的是，这只是当今世人一厢情愿的联想罢了。猥螂在古代用来做什么？因猥第其形似狮而带翼，取其守护避凶
2、之意，在民间习俗中，用魏琳做饰物避凶之用，并不是风水文化所特有的。从古至今相传的上千本风水古籍中，没有找到摆放猥琳或其他任何吉祥物就是好风水的记载。为什么当今摆放魏琳、五帝铜钱、铜葫芦等能大行其道？猜想，主要原因是受港台风水流弊影响。当今港台风水界多数大师讲的风水，就是摆放吉祥物，甚者拿玄空风水中的五黄煞概念做文章，每年都必须要在五黄煞方位摆放所谓的风水吉祥物。殊不知，风水上的煞位很多，还有三煞、戊己都天煞、天官符、地官符、罗天大退等等，其中有很多神煞比五黄煞厉害，那我们该怎么办？实际上，古人认为，您只要不在犯煞的方位用事（用事即使用它或在这个宫位动土修建），就大可不必理会它，更不用摆放五帝钱
3、等所谓的吉祥物。就算必须要在犯煞的方位用事，很多神煞也是可以制化（克制化生）而用。误区二：拿着户型图讨论风水吉凶当今讲风水的大师不少。一开发商请某大师给准客户讲授风水。讲授内容就是根据八宅风水中每人的出生年份，推算东四命和西四命，然后给东四命的客户推荐买东户，给西四命的客户推荐买西户。结果是，开发商的房屋全部销售一空，东户和西户都是好风水！八宅风水里确实有按我们的出生年来计算东四命西四命之说，但不是这么简单地用图纸来决定我们买东户或西户。当今绝大多数风水讲座，都是拿着户型图纸讨论风水吉凶。殊不知，我们老祖宗总结的风水是千斤的门楼，四两的房屋。何谓千斤的门楼？一般来说，判断某栋住宅风水如何，由站
4、在门楼下或阳台上所能见到的外山外水决定。现代城市已很难见到自然的山水风貌，那住宅外的建筑和路就相当于外山外水，它们的规划对住宅风水影响最大。相较之下，四两的房屋是说在室内布局上，无论你怎么改造，其作用都远逊于屋外大环境的影响。二、老祖宗代代相传的风水包括哪些内容？一是看风水看风水，就是“寻龙、点穴、察砂、观水、立向。寻龙和点穴，就是根据龙脉选址，根据周边地理情况，选什么样的环境建房，选具体什么位置建房。察砂、观水和立向，就是环境布局，在选址后，大致立什么方向，前后左右的环境如何布局等问题。所以归结到底，看风水就是选址.规划和布局的问题。二是算风水算是测算、推算。在通过龙.穴、砂、水、向进行基址选择和环境布局之后，再根据河图洛书和五行八卦等学说原理，用罗盘做进一步的精确测量和推算，对于建筑的屋外布局和室内布局做精确布置。罗盘主要运用于以下几个方面：1.用罗盘测量建筑后面靠山的方位，看靠山从哪个方向来，专业术语叫“格龙”。2、用罗盘测量房屋应立何坐山朝向，专业术语叫立向。3、用罗盘测量屋前、屋左和屋右的山峰或高建筑物，专业术语叫“消砂，即通过选址和立向，使房屋周围的高物处于罗盘上的非凶位。4、用罗盘测量房屋前的水或路，看从罗盘上什么方向来，往什么方向去，专业术语叫纳水，使来的水处于罗盘上的吉位。
