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1、春联之设写春联、贴春联,是中革民族过年的传统习俗。春联之设源远流长,经历了两个变化过程一春联的前身先是桃符,后是春词。根据山海经记载,中国最早的门神郁垒和神荼站在大桃树上禁御百鬼。东汉应邵风俗通义记载:“于是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇索,画虎于门。”可知两汉时期,官署已有大年夜在门口立桃人“御凶魅”的风俗。魏晋时期,此风俗拓展到民间,桃人简化成桃木板,在桃木板上画郁垒、神荼两神的像或名字,过年时挂在门旁,称之为“桃符”。桃符呈条形,长二三尺,宽三五寸,每于除夕夜以旧换新,北宋王安石之诗:“千门万户瞠瞳日,总把新桃换旧符。”描绘的正是此情景。五代末期,有人开始在桃符上写字,首创者为后蜀皇帝孟昶。
2、孟昶喜欢舞文弄墨,接连几年除夕夜在桃符上书写吉词“元亨利贞”,名曰题桃符”。广政二十七年(公元964年)大年三十晚上,君臣欢宴,共相守岁,其间孟昶令学士幸寅逊题桃符,幸寅逊奉旨写几字,孟昶以其非工,握管蘸墨,一挥而就新年纳余庆,嘉节号长春”,众文武大臣齐声喝彩。后人将孟昶题写的“新年纳余庆,嘉节号长春”,称作我国的第副联语,因用于过年迎春时,所以叫作“春词”。清代陈尚古替云楼杂说云:春联之设,自明太祖始。明朝开国之君朱元璋登位那年的年三十早朝,为示官民同乐,大明气象鼎新,降旨一道:公卿士庶家,门上须加春联一幅。”臣下不知春联为何物,太祖作了想象性的解释,谓新春佳节贴于门上之联语,应以大红纸书写,用吉祥祝颂之词体现新年喜气洋洋。此后,中华民族浩瀚辞海中,多了“春联”这个新名词。