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1、纳兰性德是满族中最早酷爱汉学的一位著名词人（240）一、典故及其出处典故（名句）：夜深千帐灯。出处：古诗文网纳兰性德简介。参资：古诗文网长相思山一程赏析。纳兰性德画像二、出身皇亲贵胄、钟鸣鼎食之家纳兰性德（16551685年），满洲正黄旗叶赫部那拉（纳兰）氏,字容若。原名纳兰成德，因避太子成保讳而改名；后太子改名胤初,他又改回“成德。并简化为“成”，学习汉俗，作为姓氏，自称“成生”，别人则称他为“成容若”。清初著名词人，与陈维秋、朱尊彝,合称“清词三大家”，为我国古代著名词人。纳兰性德为皇亲贵胄。其曾姑为清太宗皇太极之母，其母为清圣祖康熙之堂姑，他跟康熙为表兄弟。其父纳兰明珠为英武殿大学士,与
2、康熙岳父、保和殿大学士索额图，同为康熙朝两大权臣，都有着烈火烹油、鲜花著锦般的辉煌。纳兰性德还跟曹寅，即红楼梦作者曹雪芹的祖父，两人关系也非同一般。纳兰明珠父子为贾政父子的艺术原型其实，两家都是从龙入关，数代功名，大富大贵，同为诗书簪缨之族、钟鸣鼎食之家。入关后，其父纳兰明珠是满汉文化融合政策的支持者，注重家庭文化建设，而曹家身为皇室股肱，也诗书传家，崇文重礼，两个家族之间，确有很多相似之处。更何况，纳兰性德和曹寅两人，又都与康熙年龄相近，少时同为康熙玩友学伴，长大又同任大内侍卫官、为康熙皇帝近臣。无怪乎几十年后，红楼梦问世，乾隆皇帝看了，出口便判定所写的是“明珠家事”。还有人认为，明珠府即为
3、大观园，纳兰明珠父子即为贾政和贾宝玉。姑不论其说有否根据,但它丰富了红楼梦艺术创作的源流，使之具有更典型的代表性，和更广泛的涵盖性，其说的积极意义是不可忽视的。三、文武兼修，风华绝艳，勤于著述纳兰性德，顺治11年，出生在北京，比康熙小一岁。他天资聪慧，家世富贵，而他却毫无荣宠之骄，自称“身世悠悠何足问、不是人间富贵花”，一直以普通人的身份，与汉族士人交往、相处。纳兰性德饱读诗书，文武兼修。17岁进学国子监，他学识卓异，风华绝艳，同窗惊羡，业师夸赞，祭酒徐元文更是慧眼识珠，特地将他推荐给自己兄长、内阁大学士徐乾学，结为师徒，让他接受更高一层的名师教育，促其尽快成才，以跻身文坛名流。他18岁时，顺
4、天府试考中举人，次年会试又考中贡士，可惜因患风寒，错过了殿试。康熙15年（1675年），他21岁，补考殿试，为进士第十名，登科入仕，授三等侍卫，后晋升一等侍卫1正三品），为大内侍卫官、康熙近臣，地位高、待遇好，无上荣耀。一等侍卫纳兰明珠这一时期，在徐大学士指导下，他主持编纂了通志堂经解1860卷。对这部儒学巨编，康熙非常赏识。他又将汇编的经验感悟，整理成文，创作深水亭杂识4卷，其中包括天文历算、历史地理、文学艺术、宗教医卜等汉学知识，内容非常丰富。这一时期，他广交汉族朋友，常常邀约顾贞观、吴绮、严绳孙、陈维松、朱尊彝、姜宸英、张纯修等，汇聚其家深水亭，观鱼赏莲,吟诗赋词，畅谈理想，研究学问，形
5、成一个以他为领袖的文人雅士集团，对大清帝国尽快实现汉化、促进康乾盛世的文化繁荣，都产生了广泛深远的社会影响。这一时期，他扈从康熙皇帝，侍卫幸巡，伴驾狩猎，登临雄关漫道，游览壮丽山河，凭吊古代战场，考察风俗民情，登高寄兴，远眺抒怀，你唱我和，君臣同乐，他写下望海潮宝珠洞、忆秦娥龙潭口等等，歌吟时代风云，咏叹历史兴亡，留下不少脍炙人口的华章。康熙21年（1682年）初,云南一举平定，康熙甚感欣慰，决定出巡辽东，祭告奉天祖陵。2月15日，这次东巡祭祀，由纳兰性德扈从皇帝，在大部队护卫下，首先告祭了承德的永陵、福陵、昭陵,于23日出山海关（榆关）赴奉天。这时候，塞外的雄山胜水、辉煌的军营壮观，以及夜间
6、的凄迷风雪、苦寒天气，引发了诗人不同的视听感受，于是，他写下著名的词作长相思山一程，既表现了自己对建功立业的渴望，又寄托了对京都家园的深深依恋，真切自然地反映出诗人鲜明的个性和独特的风采。这一时期，他新婚燕尔，赌书泼茶，红袖添香，举案齐眉，夫妻情深。可是妻子却不幸，在难产时去世了。他痛定思痛，深情难断,遂写下青衫湿悼亡、沁园春等悼念之作。后来，又陆续创作了浣溪沙藕荡桥边理钓筒、金人捧露盘有怀菰友、清平乐角声哀咽、水龙吟题文姬图、虞美人凭君料理花间课等，一大批回顾往事的词章，寄托对亡妻的绵绵情思。四、英年早逝，不朽人生康熙24年（1685年）暮春，纳兰性德抱病风寒，在出席朋友聚会时，他答谢故人，
7、结交新朋，一咏三叹，唱和连连，作词多首，可是尽兴而归，就病重不起了。这时，他多日不出汗，7天之后，一代词人，竟然英年早逝，年仅32岁。纳兰性德爱好诗词，又勤于著述，著作有通志堂集、侧帽集、饮水词等，现存词348首，内容涉及历史古迹、边塞山川、友谊爱情，以及杂感等，描写逼真，自然传神，尽管诗人英年而逝、阅历不广、词作数量又不太多，但他是性情中人，而诗词缘情而绮旎，所以他尽出佳品，好作品居大多数，世称“纳兰词二M,f * , 纳兰词“纳兰词”诗人纳兰性德，不但在清代享有很高的地位、跻身“清词三大家”之列，而且在我国古代文学史上也书写了光辉灿烂的一页。纵观纳兰词风，清新隽秀，哀伤婉丽，自然感人，独具
8、特色，学者王国维评论他，“真切如此，北宋以来，一人而已”。我们可以说，纳兰性德是满族中最早酷爱汉学的一位文人，他为大清帝国统治集团学习传统文化，尽快融入中华民族，带了个卓有成就的好开头。因此，纳兰性德一生虽是暂短的，但却是不朽的人生。五、长相思山一程赏析（上）长相思山一程，是纳兰性德众多代表作中的一首，现代入选为小学语文教材。纳兰性德护送康熙东巡这首小词，双调小令，是字数最少的双调，8句36字，分上下两阕，每阕四句平韵，小词似曲，上口易记。全词为：山一程，水一程，身向榆关那边行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。全词可译为：我扈从皇帝东巡，翻过一座座山，涉过一道道水，护驾
9、的队伍浩浩荡荡，向山海关那边挺进。天黑了，千帐连营，灯火熠熠，宏伟气派，壮丽辉煌。夜深了，气候突变，通宵寒风呼啸，漫天飞雪乱舞，帐篷外的嘈杂声，搅得人无法入眠。同样的寒夜风雪，我不是没有见过，可此刻是寂寞思乡、心生怨艾吧，总觉得和家乡风雪截然不同。六、长相思山一程赏析（中）在这首小词中，随着扈从圣驾东巡的时空推移，诗人利用意象叠加，描写视听感受，既歌颂了征途景象的宏阔豪迈，又披露了离乡的婉约深苦情思，从面到点，从外到内,从“身”到“心”，信手拈来，不显雕琢，自然真切，清新隽永。夜深千帐灯上阕、写征途宏阔，景象豪迈。诗人出征护驾，任重道远，意义非凡，他展望征程，随口吟哦，“山一程，水一程”，山高
10、水长，利用叠加的意象，展现出祖国山河万里，辽阔宽广的宏伟景象。又随着时间的推移，再展现出野营夜景的特写镜头：“夜深千帐灯”，满山遍野，千帐连营，灯火辉煌，壮丽气派。此时此刻，面对如此壮观，不言自明，出身书香豪门，又为皇帝近臣的诗人，年轻有为，风华正茂，自然眼界开阔，见识非凡，心中会升腾起一股春风得意、建功立业的豪迈之情。同时，白日长途行军，跋山涉水，晚上灯火通明，难入梦乡，并由失眠而思乡，自然完成空间跳跃，从写面上外部景物，导出下阕写点上营帐内人物。聒碎乡心梦不成下阕、写风雪交加，乡情深苦。夜深了，难以入眠的诗人，又随手描写，“风一更，雪一更”，风狂雪骤，再次利用意象叠加，展现出风雪交加的天气
11、。这与上阕的“山一程，水一程”，是风雨兼程人生路的实录，又是文学笔法上的两相映照，因天气恶劣而“乡心梦不成”。诗人识见广远，心思慎微，在风雪弥漫、孤寂难眠时，自会出乎常情，思及家人、眷念故土，而这种“乡心”又因空间阻隔、衷情难诉，而变得浓烈起来，以致心生怨艾：“故园无此声”，我家乡的风雪，就没有这样的聒噪之声。这种迁怒风雪、归咎客观的写法，看似无理，却反见主观痴情，愈发表现出豪迈人生的另一面：离乡的焦虑、幽苦与怨艾。综上可知，在长相思中，诗人以词的语言，写出塞上风光：“夜深千帐灯”。评论家公认，这一景象，堪比诗语：“明月照积雪”、“长河落日圆”，可谓千古壮观，写出了从戎事业的豪迈壮丽。而诗人又
12、是真切的自然人,他也有豪迈感情的另一侧面:婉约温情，于是，他又触摸到了“千帐灯”下那颗失眠的“乡心”!“千帐灯”是壮观的，可是灯下无眠的“乡心”，又是怎样的情味呢？壮观与温情，豪迈与婉约，两相对照，互为表里，写尽了康熙大帝极品侍卫官的鲜明的个性化风采，他就是这样一个英俊豪迈的将军、风流婉约的诗人、经风历雨的性情中人。七、长相思山一程赏析（下）这首小词，公认为名作。首先，点面结合，选材平凡，笔法洗练，描写客观。词中没有传统边塞诗的粗犷雄浑、苍凉悲壮，而是诗人信手拈来，选取身边事物，描画山水，铺陈壮观；渲染风雪，曲描乡心，寄托雄伟豪迈于平凡事物的描写之中，又蕴涵思乡情怀于雄伟豪迈的深层，豪迈而不张扬，婉约而不缠绵，自然雅致，真切客观，描画出风雨兼程的立体人生。同时，这首小词，语言朴素，词采明丽，感情真切，意韵深长，内容清新而隽永，风格豪迈而婉丽，虽短小精悍，却尽显“纳兰词”的艺术风采。陈存选2024、03、24
