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1、廉洁自律从我做起演讲稿五篇廉洁自律从我做起演讲稿1各位老师，各位同学：大家好！今天，我演讲的题目是自律。作为一名学生，我们应该立志要以言为基础，以实践为第一要务。古人的话，每一句话都透露出自律的重要性。每个人在这个花花世界里前进，必然会受到各种欲望的诱惑。所以，自律显得特别重要。从另一种意义上说，自律就是谨慎。它指的是人们在独立生活时，能够自觉地严格要求自己，认真对待自己的思想和行为，防止不道德的欲望和行为的发生，让道德始终伴随着主体。学会自律就是控制你的思想和欲望。时间就像海绵里的水，你可以随时挤压它。鲁迅说这句话的真正意思其实是一一珍惜自律。小时候，当鲁迅上学时被老师责备迟到了，还对他说如
2、果还迟到，就不要再来了。他并没有说太多的理由，而是默默地在桌子的一角刻了一个“早”字，从此再也没有迟到过,这是一种自律。有了自律，你会更接近你的目标。有的学生因为学习不好，所以选择在课后自己一个人努力的赶上进度；一些学生则在课堂上分心，毫不在乎其他同学和老师的感受；有的学生甚至在遇到一点点困难的时候，选择了半途而废。然而，对于这样自暴自弃的人，我们只能说他们是没有自律的人。这样没有自律的人，他们是很难走向成功的。而有自律的人，他们从不说脏话，有礼貌的.做事，上课不吵闹也从不请假。把每一件小事做到尽善尽美，然后迈出了成功的一步。其实自律很简单，需要靠我们的意志力来支撑。如果没有意志力的支持，自律
3、就成了一朵没有根的花，无法生存。没有意志力的支撑，自律只能漂浮在大海上，随波逐流，无法找到成功的方向。所以意志力特别重要，学会锻炼毅力，只需要你付出一点点行动。比如当你为了考试前努力学习，不受外界的电视、音乐等干扰，将需要完成的内容完完整整的做完，就是一种自律。这样的自律，是需要不断的积累和巩固的。所以，让我们从今天开始，从小事做起。让这些小事汇聚成一条长河，让自律这个词印在我们心里。普罗透斯说：“能控制自己灵魂的人，永远是征服者J勃朗宁还说过：“一个人一旦开始了征服自己的战斗，那么他就值得称赞。”那么，从现在开始自律，书写新的里程碑。廉洁自律从我做起演讲稿2尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好
4、！我叫陈丽琼，来自陕西省人民检察院，今天，我演讲的题目是一念一世界，一步一人生。人生漫漫长路，诱惑无处不在，声色犬马、纸醉金迷的幻象，时刻撩拨着脆弱的神经，诱惑着空虚的心灵。廉贪荣辱、功过得失仅在一念之间、一步之遥。从事检察工作几年来，我经手的职务犯罪案件近百起。每当想起犯罪嫌疑人充满悔恨的双眼、瑟瑟发抖的双手，我都禁不住要问，究竟是什么让他们走上了歧途，迷失了方向。我想，可能就是那一念的差别、一步的距离吧。当他们萌生贪赃枉法的那一念时，当他们迈出愧对人民的那一步时，他们的人生一一已迥然不同。还记得，那是一个阳光明媚的上午，我象往常一样去看守所讯问犯罪嫌疑人，正待还押之时，一声略带迟疑的呼唤从
5、身后传来，犯罪嫌疑人停住了脚，缓缓回头看了一眼，一个身着制服的中年干警站在身后。两人目光交织一起，一种说不出的尴尬油然而生。“老张?是你吗？”中年干警低声问道。犯罪嫌疑人沉默了片刻，将头慢慢转了回去，一时间众人无语。我迟疑地问道：“你们认识？”犯罪嫌疑人对着我，嘴唇翕动，低不可闻的声音渐入我的耳中：“他是我同事”。看着眼前的情景，我不禁感慨万千。昔日的同事，他们曾经一起在国徽下庄严宣誓，用坚强臂膀托起湛蓝天空；昔日的朋友，他们曾经一起在烈日下走街窜巷，用仁爱之心为百姓分忧解难；昔日的伙伴，他们曾经一起在烈焰中锻打锋芒，用惩恶之剑守护公平正义。而如今，这对昔日的战友，他们分立于“黄线”两侧，一个
6、身着笔挺制服，胸前国徽熠熠生光；一个戴着冰冷手铐，畏缩在阴暗墙角，看似一步之遥，却身处两个世界。宋人程颐说过“一念之欲不能制，而祸患于滔天”。一个“贪”字，辜负的是党和人民的悉心栽培。年少时,他家境贫寒，父亲早逝，母亲重病，几度辍学，是学校、老师和邻居资助他完成了学业，成为国家建设的栋梁之才。然而，就因为一念之差，他走上了贪赃枉法的不归路，最终落得个身陷囹冏的下场。一个“贪”字，失掉的是得来不易的事业和荣誉。年轻时，他也曾勤勤勉勉、兢兢业业，为终有一日成为一名对社会有用之人而励精图治，档案袋里厚厚一沓满载着他的荣誉和功勋，办公室中挂满了群众送来的锦旗和牌匾。可是，在诱惑面前，他逐渐放松了对自己
7、的约束，从吃点喝点到收受财物，最终走上了犯罪的道路。一个“贪”字，毁掉的是一个家庭的幸福和希望。中年时，他的妻子患病身亡，只留他一人独立抚养十四岁的女儿,女儿中考来临之际，他却因收受不义之财东窗事发。在看守所里，悔恨的泪水洒在掘满红指印的笔录纸上，他喃喃地说:“我不是一个好父亲Q然而，追悔莫及已枉然，失去自由的他再也不能挺起笔直的脊梁为女儿遮风挡雨。有句谚语说得好，“鱼为诱饵吞钩，鸟为枇谷落网。”贪婪是一切邪恶的根源，而诱惑，正是开启这潘多拉魔盒的钥匙。诱惑如恶魔，撕扯着原本纯真的心灵；诱惑如毒药，湮灭着本性高贵的灵魂。我们该如何走好自己人生的每一步，是每个人都应该慎重思考的问题。面对诱惑，关
8、键还在于自己。只有保持头脑清醒，不为权力所动，不为金钱所惑，不为美色所迷，才能真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”。拒绝诱惑，需要的是“廉洁自律”的高贵品格。有人说,它是道德品质的精髓，是民族精神的聚集，是无私奉献的旗帜。而我要说，它是卑微不失凌云志，平凡犹有不可欺的骨气；是邪恶之辱不低头，大义凛然不畏惧的正气。拒绝诱惑，需要的是“不贪为宝”的人生信条。这对一名公务人员而言，是一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美，是一种“超然物外、独善其身”的境界。拒绝诱惑，需要的是“权为民用”的坚定理念。原江西省副省长胡长清这样说：“权力是我手中的一张牌，有了它,可以换来大把的钞票，再去换来更大
9、的权力，进而捞取更多的享乐J这样的想法，最终换来的只能是一颗正义的子弹和遗世的骂名。权力是人民赋予的，只有权为民所用，才能头顶朗朗青天，脚踏坚实厚土，说一声“无愧于心、无愧于民二“洪水猛于野兽，物欲甚于洪流。”一念之间，人生的道路就会被诱惑分隔成无数的十字路口；一步之距，人生的轨迹就会因贪腐迷失正确的方向。顺从内心的贪欲，只会飞蛾扑火、饮鸩止渴，走向那高耸的监墙铁窗；筑起心灵的长堤，就会防微杜渐、无欲则刚，最终收获人民的信任。朋友们，反腐倡廉，任重道远。让我们在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，以清正廉洁为帆，以恪尽职守为桨,以民心民意为舵，破浪前行，铸就辉煌！谢谢大家！廉洁自律从我做起演讲稿
10、3尊敬的各位领导，老师们，同学们：大家晚上好！贪官们还在贪，诚信道德仍在缺失，同学们你们怎么看!大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量，可是在大学里：他们，考试舞弊、剽窃论文；他们，恶意逃交学费、拖欠助学贷款；他们，伪造求职简历、随意违反协议约定；他们，爱说谎话、言行不一；工作中：他们，利用自身的知识或已得到的权利，进行违法犯罪的行为。因此对大学生进行廉洁诚信教育是社会的期望之一，是科教兴国和人才强国的素质要求。而大学生入世未深，受到当代社会恶俗风气的影响不是太严重。因此，对大学生进行“廉洁修身，诚信做人”教育，对培养他们的廉洁诚信思想具有决定性意义。可以在源头上预防贪腐现象滋生
11、蔓延。那么，该如何提高大学生的“廉洁修身，诚信做人”的自觉性呢?我觉得应该从以下四方面做起：1.从自身做起，从点滴做起勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到：诚实可信，言行一致，乐于助人，尊老爱幼，见义勇为，廉洁奉公、维护公共秩序，抵制不良社会风气。2.增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神爱国主义是中华民族的优秀传统，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的.基本要求。爱国主义精神作为大学生的基本价值取向，将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人
12、民的热爱，才会关心祖国和为人民谋利益。刻苦拼搏的精神，就是奉献、牺牲精神。只有那些能从个人狭益圈子中超越出来，能够心系民族和面向民众的人才会持久地拥有这种精神。3、培养下列信念和原则价值观：贪腐可耻，廉洁光荣；权力观：权为公事，不谋私利，权利就是服务，权利就是责任，权利就是奉献；地位观：公仆意识，以民为本；利益观：为人民群众谋求更多的利益.4、时刻牢记要遵守法律法规遵守法律法规是每一个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提，更何况我们是大学生。要守法必须知法，因此要注意努力学习法律法规的知识，自觉约束自身的行为，不能做违法犯罪之事，要严格要求自己，做到一切行为符合法律法规要求。由此可见，加强
13、大学生的“廉洁修身，诚信做人”的必要性和艰巨性。但是相信通过今后的教育，大学生的素质将会越来越高，真正实现人人知廉洁、人人讲诚信、人人践自律、人人守法纪的校园文化氛围。廉洁自律从我做起演讲稿4各位领导，同志们：大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。韩非子中有一个公仪休不受鱼的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼
14、，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞;2000多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子
15、孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息一一为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活?对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其我的人学一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求既然幸福是人人追求的
16、东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢？说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的,作品安娜卡列尼娜中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的
